今天(22日)上午，在中華文明的璀璨星辰—“紅山文化”命名70周年研討會上，赤峰市敖漢旗元寶山紅山文化積石冢最新考古成果首次向社會公布。

　　這是剛剛完整揭露的一座紅山文化積石冢，也是內(nèi)蒙古自治區(qū)目前考古發(fā)掘出的規(guī)模最大的紅山文化晚期積石冢。

　　首次發(fā)現(xiàn)了“南方北圓、南壇北?！钡哪乖峒婕漓霝橐惑w的建筑遺存，并一次性出土了百余件紅山文化玉器，幾乎覆蓋了紅山文化玉器的所有類型。

　　M15出土的玉龍，是目前我國考古發(fā)掘出土的體量最大的紅山文化玉龍。

　　同時還發(fā)現(xiàn)了與凌家灘文化玉冠飾相似的器物，填補了內(nèi)蒙古自治區(qū)紅山文化出土玉器考古研究的空白，也為探索河套地區(qū)龍山時代“藏玉于墻”現(xiàn)象來源提供了新的線索。

　　據(jù)介紹，紅山文化是中國北方地區(qū)新石器時代晚期的考古學(xué)文化，發(fā)端于距今6500年前后，大約在距今5800年進入古國文明階段，上接遼西興隆洼文化、趙寶溝文化，以其玉器傳統(tǒng)、禮制建筑聞名中外。它是與中原地區(qū)、東北地區(qū)在內(nèi)的多種文化相融合、碰撞，不斷演進發(fā)展而形成的，從目前發(fā)現(xiàn)和出土的半地穴式房屋，各種玉器、陶器來看，都表現(xiàn)出與仰韶文化、凌家灘文化、良渚文化等地域文化相互聯(lián)系、相互影響和相互碰撞。

　　專家介紹，在如滿天星斗般的中華文明中，紅山文化是其中璀璨的一顆，其反映的多元一體、兼收并蓄的文化特質(zhì)，奠定的龍圖騰、玉為尊的文化傳統(tǒng)，形成的天人合一、尊祖崇宇的宇宙觀和社會觀，已經(jīng)成為中華文明的有機組成。紅山文化的形成、發(fā)展、變遷及其后續(xù)影響，是中華文明起源研究的重要組成部分，也為中華文明多元一體的形成與演變提供了重要線索。