盛世危言：時(shí)下中國(guó)書(shū)法表面繁榮，實(shí)際上卻像沙灘上的高樓，潛伏著崩盤(pán)的危險(xiǎn)。中國(guó)書(shū)法從精神到組織和制度，應(yīng)該推倒重建，才能浴火重生，鳳凰涅槃。

　　書(shū)法家的三大理想要素

　　一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，往往首先體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上，最終一定會(huì)落實(shí)在文化上。一種文化在全球的傳播，背后的終極支撐力則是經(jīng)濟(jì)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展的終極支撐力，又是文化。在當(dāng)今這個(gè)飛速發(fā)展的大時(shí)代中，文化正在成為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要支柱之一。中國(guó)正在復(fù)興，保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，正在逐步成為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的主流共識(shí)。從文化大國(guó)的未來(lái)發(fā)展戰(zhàn)略高度來(lái)審視，文化自覺(jué)、文化自信必須要有具體的載體，保持純正的中國(guó)品格很重要。

　　書(shū)法家絕不僅僅是只會(huì)寫(xiě)字抄書(shū)者，而應(yīng)該是中華民族復(fù)興大業(yè)中，復(fù)興傳統(tǒng)文化的重要力量之一。書(shū)法家的理想要素，應(yīng)該包括三個(gè)部分：圣賢氣象、魏晉風(fēng)度、傳世翰墨。

　　一是要有“圣賢氣象”。

　　以天下為己任，經(jīng)世濟(jì)民，是中國(guó)知識(shí)分子的優(yōu)秀傳統(tǒng)。在當(dāng)今中國(guó)，知識(shí)分子要提倡“圣賢氣象”，弘揚(yáng)傳統(tǒng)士人風(fēng)骨和志道弘毅意識(shí)。我們身處一個(gè)偉大的復(fù)興時(shí)代，正在共同參與著中華傳統(tǒng)文化復(fù)興的歷史過(guò)程。在新的時(shí)代，發(fā)揮自身專(zhuān)長(zhǎng)積極投身文化建設(shè)，是書(shū)法家的社會(huì)責(zé)任；振興中國(guó)書(shū)法，為恢復(fù)傳統(tǒng)文化的體系多做有意義的事情，是書(shū)法家的歷史責(zé)任。書(shū)法家要修身行道，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任與歷史責(zé)任，不要滿(mǎn)足于做一個(gè)只會(huì)玩弄筆墨技巧的書(shū)匠。

　　二是要有“魏晉風(fēng)度”。

　　書(shū)法家，乃至文藝家應(yīng)該具超越普通人的風(fēng)度和情懷，適志通脫，不滯于物。我們不能被世俗的物質(zhì)衡量等標(biāo)準(zhǔn)所束縛，要把自己放在更加廣闊的時(shí)空坐標(biāo)中，去以出世的精神，做入世的事情，身在萬(wàn)物中，心在萬(wàn)物上，努力實(shí)踐自己的人生價(jià)值。在時(shí)間上要把古今文藝大師作為自己的學(xué)習(xí)榜樣，在空間上把天下的英才作為自己的追趕目標(biāo)，不要與眼前的人爭(zhēng)一日之短長(zhǎng)，追逐蠅頭小利和蝸角虛名。我們不一定都能成為圣賢和大師，但是我們要努力使自己的心宇更大器一點(diǎn)，使自己的生命更有意義。

　　三是要有“傳世翰墨”。

　　立德、立功、立言，是古人推崇的三不朽盛事。能有翰墨傳世，是每個(gè)書(shū)法家內(nèi)心的渴望和夢(mèng)想，只是有些人羞于或不敢承認(rèn)罷了。爭(zhēng)取以高品位的書(shū)法作品傳世，以立言來(lái)立功，就是書(shū)家們的用武之地。

　　書(shū)協(xié)和高校等要以士人的標(biāo)準(zhǔn)和要求，來(lái)培養(yǎng)書(shū)法家?！肚f子·逍遙游》說(shuō)：“且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也?！惫し蛟谧滞?，修養(yǎng)和學(xué)問(wèn)是土壤，書(shū)法是樹(shù)苗，只有深厚的土壤才能培植出參天大樹(shù)。

　　一個(gè)書(shū)法家，想要追求5年的熱鬧，可以去追逐時(shí)風(fēng)、追逐評(píng)委，應(yīng)該可以名利雙收；想要50年的熱鬧，可以去追逐當(dāng)代名流，擠進(jìn)圈子分一杯羹，或許可有名位利祿；想要在身后500年還被人懷念臨摹，那就得坐得住冷板凳，向歷代先賢看齊。

　　書(shū)協(xié)系統(tǒng)的綜合改革

　　中國(guó)有各級(jí)書(shū)協(xié)，還有各級(jí)書(shū)畫(huà)院、書(shū)法院、印社等組織，這些組織章程制度中都規(guī)定有為書(shū)法家服務(wù)的職責(zé)。但是，時(shí)下很多人要求撤銷(xiāo)各級(jí)書(shū)法組織，這些組織被自己服務(wù)的對(duì)象呼吁廢除，不能不說(shuō)是個(gè)巨大的諷刺。廢除這些組織并非根本之策，因?yàn)橛腥说牡胤?，就?huì)有江湖；有江湖的地方，就會(huì)有秩序。沒(méi)有了書(shū)協(xié)、書(shū)畫(huà)院、書(shū)法院、印社，一定會(huì)涌現(xiàn)別的組織，情況不會(huì)比現(xiàn)在好多少。

　　從精神和制度上改造各級(jí)書(shū)法組織，才是當(dāng)務(wù)之急。從書(shū)協(xié)的角度看，總體改造方法可以從頂層設(shè)計(jì)入手：“考試選拔，管辦分離，主抓基礎(chǔ)?！?br/>
　　一、“考試選拔”。具體細(xì)化為“考試入會(huì)，選拔授號(hào)，綜合評(píng)獎(jiǎng)?！?br/>
　　中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)現(xiàn)在有一萬(wàn)多個(gè)會(huì)員，不必諱言，這其中很多人名不副實(shí)。中國(guó)需要大量具備一定書(shū)寫(xiě)能力和鑒賞能力的國(guó)民，但根本不需要那么多的所謂書(shū)法家，書(shū)法家應(yīng)該是一個(gè)精英群體，寧缺毋濫。必須立即廢止現(xiàn)有的中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)入會(huì)制度，廢止“中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員”稱(chēng)號(hào)，另行通過(guò)選拔授予“書(shū)法家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

　　“考試入會(huì)”，是指實(shí)行中國(guó)書(shū)法家預(yù)備資格考試制度，和“書(shū)法家”稱(chēng)號(hào)考試授予制度。

　　考試組織權(quán)要適當(dāng)分離。文化考試應(yīng)該委托教育部自學(xué)考試機(jī)構(gòu)組織，書(shū)寫(xiě)技藝考試可由中國(guó)書(shū)協(xié)組織，甚至也可以委托其他獨(dú)立機(jī)構(gòu)進(jìn)行。

　　考試內(nèi)容分為文化基礎(chǔ)和書(shū)寫(xiě)技藝兩大類(lèi)，達(dá)到一定水平和分?jǐn)?shù)，方可具備中國(guó)書(shū)法家預(yù)備資格。

　　文化基礎(chǔ)中，必考科目為中國(guó)通史、古代漢語(yǔ)、文字學(xué)概要、中國(guó)書(shū)法史、說(shuō)文解字、歷代書(shū)論釋讀等等。書(shū)寫(xiě)技藝中，篆隸真行楷等諸種書(shū)體中，必須選試任意三種字體，進(jìn)行實(shí)名評(píng)審。

　　嚴(yán)格執(zhí)行考試入會(huì)，馬上可以將一批鉆入書(shū)協(xié)的官員、富商和低能抄書(shū)家打回原形，這是清理重建書(shū)法隊(duì)伍的最急迫、最重要、最有效的途徑。

　　二、“管辦分離”。具體細(xì)化為“展評(píng)分離”、“產(chǎn)業(yè)分離”。

　　各級(jí)書(shū)協(xié)系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)成立相對(duì)獨(dú)立的評(píng)審機(jī)構(gòu)。評(píng)審委員資格也應(yīng)當(dāng)通過(guò)考試授予，不局限于書(shū)法圈，而是應(yīng)該吸收中國(guó)歷史、文學(xué)、哲學(xué)、文字學(xué)等領(lǐng)域?qū)＜覅⒓樱瑢?duì)參評(píng)書(shū)家和作品進(jìn)行最嚴(yán)格的考核。書(shū)協(xié)擔(dān)任相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人士，只是書(shū)協(xié)行政事務(wù)的組織執(zhí)行者，不一定非得擔(dān)任評(píng)審委員，只有取得相應(yīng)資格才可以擔(dān)任評(píng)審委員。

　　協(xié)會(huì)舉辦展覽的職能，必須予以剝離。書(shū)法有市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，近年進(jìn)而形成所謂的“書(shū)法產(chǎn)業(yè)”，涵蓋與書(shū)法有關(guān)的行業(yè)，據(jù)說(shuō)包括作品的創(chuàng)作制作、文房四寶產(chǎn)銷(xiāo)、書(shū)法作品策展、書(shū)法作品拍賣(mài)、收藏、投資、文交所、教育培訓(xùn)交流、創(chuàng)作基地、文宣廣告、出版印刷、保管運(yùn)輸保險(xiǎn)、報(bào)紙刊物電視等等。書(shū)法產(chǎn)業(yè)形成了利益鏈條，操作過(guò)程中容易產(chǎn)生負(fù)面影響。中國(guó)書(shū)協(xié)不應(yīng)該卷入具體的產(chǎn)業(yè)活動(dòng)，應(yīng)該只負(fù)責(zé)評(píng)審，鼓勵(lì)社會(huì)力量成立獨(dú)立于書(shū)協(xié)的書(shū)法產(chǎn)業(yè)發(fā)展公司，來(lái)負(fù)責(zé)承辦展覽等事項(xiàng)。負(fù)責(zé)展覽的社會(huì)組織不應(yīng)該有評(píng)審權(quán)。

　　三、“主抓基礎(chǔ)”。具體細(xì)化為改進(jìn)深化各級(jí)書(shū)法教育，推動(dòng)書(shū)法教育貫穿國(guó)民教育全體系、全過(guò)程。

　　書(shū)法界當(dāng)務(wù)之急的基礎(chǔ)工作，是提高全民的書(shū)寫(xiě)能力和對(duì)書(shū)法的鑒賞能力，最重要的是要推動(dòng)書(shū)法教育貫穿國(guó)民教育全體系、全過(guò)程，這些工作牽涉到教育、文化、文聯(lián)、高校等部門(mén)和社會(huì)組織。應(yīng)該做好三大重要基礎(chǔ)工作：

　　一是推動(dòng)落實(shí)中小學(xué)校的書(shū)法教育。

　　經(jīng)過(guò)有識(shí)之士多年持續(xù)不斷的努力，教育部2013年終于印發(fā)了《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》，以及《教育部關(guān)于中小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育的意見(jiàn)》。中國(guó)書(shū)協(xié)應(yīng)該統(tǒng)合各級(jí)書(shū)協(xié)、高校、中小學(xué)校等社會(huì)資源和力量，為這項(xiàng)工作提供師資、教材、教育、培訓(xùn)等方面支持，并協(xié)助落實(shí)。

　　二是著手推動(dòng)書(shū)法進(jìn)高考。

　　中國(guó)文化決定了中國(guó)人區(qū)別于世界其他國(guó)民，中國(guó)獨(dú)特的藝術(shù)也決定了中國(guó)文化的特質(zhì)。書(shū)法，就是最具中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化藝術(shù)之一。現(xiàn)行高考制度中，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)不是必考科目。高考制度培養(yǎng)的人才，大多缺乏中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)修養(yǎng)，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。沒(méi)有傳統(tǒng)藝術(shù)修養(yǎng)的國(guó)民，想要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，這是不現(xiàn)實(shí)的。書(shū)法作為中國(guó)特有的傳統(tǒng)文化藝術(shù)重要形式，是國(guó)民語(yǔ)文能力的重要基本素質(zhì)之一，應(yīng)該被列為中國(guó)教育的重要項(xiàng)目，在當(dāng)今要像體育一樣，在中考、高考中作為一個(gè)必考項(xiàng)目，占據(jù)適當(dāng)分?jǐn)?shù)。有這項(xiàng)制度的保證，中國(guó)書(shū)法才有可能在根本上得以復(fù)興。

　　三是改進(jìn)高校書(shū)法教育。

　　高校書(shū)法專(zhuān)業(yè)教育的目標(biāo)，應(yīng)該是培養(yǎng)知識(shí)結(jié)構(gòu)健全、藝術(shù)修養(yǎng)出眾的書(shū)家，而不是流水線成批復(fù)制抄書(shū)匠，這是教育部和高校書(shū)法專(zhuān)業(yè)的職責(zé)。要提高而不是降低書(shū)法專(zhuān)業(yè)招生文化考試門(mén)檻，達(dá)不到文化要求的人，不必進(jìn)入高校、授予國(guó)民教育文憑，可以通過(guò)參加社會(huì)藝術(shù)培訓(xùn)的形式提高水平。應(yīng)該調(diào)整高校書(shū)法專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)大綱，健全知識(shí)結(jié)構(gòu)，改變唯技巧論的教學(xué)導(dǎo)向。高校書(shū)法專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生，應(yīng)該在中國(guó)歷史、古代漢語(yǔ)、文字學(xué)概要、中國(guó)書(shū)法史、說(shuō)文解字、歷代書(shū)論釋讀等方面具有較高修養(yǎng)，具備詩(shī)詞對(duì)聯(lián)等初步的古典文學(xué)鑒賞和創(chuàng)作能力。

　　要分批分步推動(dòng)高校學(xué)生必修書(shū)法，和中國(guó)文化有關(guān)的專(zhuān)業(yè)學(xué)生，比如中國(guó)歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)（包括美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈等），應(yīng)該首先開(kāi)始必修中國(guó)書(shū)法，然后經(jīng)過(guò)十幾年甚至幾十年努力，逐步擴(kuò)大到全體高校學(xué)生。