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      陜西壁畫(huà)墓中夫婦宴飲圖還原元代蒙古貴族生活

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2015-01-21
      近日,陜西省考古研究院對(duì)外通報(bào)稱,2014年陜西省考古研究院對(duì)陜北地區(qū)羅圪臺(tái)壁畫(huà)墓進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。這座元代墓葬形制完整,墓室里繪滿了壁畫(huà),壁畫(huà)內(nèi)容清晰地表明墓主人并非漢人,而是一蒙古人,并且有5位夫人相伴。這是目前陜北地區(qū)首次經(jīng)過(guò)科學(xué)考古發(fā)掘的元代壁畫(huà)墓葬,為陜北地區(qū)元代考古的研究提供了珍貴的資料。

        大雨后現(xiàn)元代古墓 村民盜墓墓室被毀

        橫山縣羅圪臺(tái)壁畫(huà)墓位于陜西省榆林市橫山縣高鎮(zhèn)羅圪臺(tái)村西的農(nóng)田中,“去年年初一場(chǎng)大雨后,把墓頂沖了出來(lái)?!标兾魇】脊叛芯吭貉芯繂T、該考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人邢福來(lái)對(duì)記者說(shuō),該墓被沖出后,有村民將石板封頂打開(kāi),潛入墓室盜竊文物,以至于墓室內(nèi)遭到破壞,部分壁畫(huà)受損。警方后來(lái)將人抓獲并追回文物,得知古墓被發(fā)現(xiàn)的消息后,考古專家立即對(duì)其進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。

        經(jīng)過(guò)考古人員數(shù)月發(fā)掘,基本搞清楚了這座壁畫(huà)墓的基本情況。該墓為石砌單室壁畫(huà)墓,由墓道、封門石、甬道、墓門和墓室組成,全長(zhǎng)6.1米。甬道內(nèi)原全部用白灰抹面,頂部素面,兩壁則繪有壁畫(huà),可惜已被破壞,通過(guò)壁畫(huà)殘塊可辨有多位人物圖像。墓室底平面呈八邊形,東西長(zhǎng)2.3米、南北寬2.24米,墓室下部直壁高1米,除墓門外,其余7邊均由兩塊條石疊砌而成?!澳故覂?nèi)部情況因被擾亂多已不明。墓室后部有石板鋪砌的棺床,前方以條石壓邊,棺床上用白灰抹面。另外還發(fā)現(xiàn)有以榫卯相連的木構(gòu)件,部分雕花?!毙细?lái)說(shuō)。

        “夫婦六人宴飲” 男主人模樣遭破壞

        “雖然墓室內(nèi)只出土了少量器物,但墓室內(nèi)繪制的精美元代壁畫(huà)顯得十分珍貴,壁畫(huà)的主體圖案為墓主夫婦六人并坐宴飲圖?!痹摽脊彭?xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人苗軼飛對(duì)記者說(shuō),出土的十幾幅壁畫(huà)考古價(jià)值非常高。

        墓室內(nèi)通繪壁畫(huà),墓頂單繪一圈花卉,黑葉紅花,其下以一黑色帶圈與下層壁畫(huà)分隔。墓室后部所繪的夫婦并坐宴飲圖是該墓壁畫(huà)的主體圖案,墓主夫婦六人并坐于長(zhǎng)榻上,身后為方格紋屏風(fēng),上有帷幔輕掛。男主人坐于中間,正面向前,5位夫人分別坐在男主人兩側(cè),微微側(cè)身袖手望向男主人,夫人均內(nèi)著左衽短襦衫,外罩開(kāi)襟半袖衫,下穿長(zhǎng)裙。5位夫人模樣清晰可見(jiàn),而男主人服飾清晰,只是臉部及胸前部分遭到了破壞,頗為遺憾。

        墓主人壁畫(huà)正前方繪了一長(zhǎng)方形供桌,上置荷葉蓋罐、玉壺春瓶、匜(一種盥洗器具)、碗、盤(pán)以及方盒等供墓主人享用。供桌西北和西南分別繪3名捧物侍女,捧物侍女均頭稍稍抬起,望向墓主,北壁和南壁分別繪了3名樂(lè)手,北壁保存較差,南壁樂(lè)手分持長(zhǎng)笛、笳(古代北方民族的一種樂(lè)器)、琵琶演奏。

        東南壁尚有一擊鼓樂(lè)手,東北壁壁畫(huà)已完全剝落,東南壁在鼓手的東側(cè)又繪一名持弓武士?!氨粨p的壁畫(huà)可能是舞蹈圖畫(huà),整個(gè)墓室壁畫(huà)其實(shí)就是墓主人日常生活畫(huà)面,表現(xiàn)幾位墓主人一邊欣賞著舞蹈、聆聽(tīng)著音樂(lè),一邊享受著侍女們提供的美食。”苗軼飛說(shuō),雖然壁畫(huà)中,男主人的面目遭到破壞,但能看出他是蒙古人裝扮,5位夫人分別坐在他兩側(cè),都向他看去。

        除了主體圖案,在墓主人夫婦周圍,還繪有二十四孝圖中的7幅,分別為“舜耕歷山”、“孟宗哭竹”、“郭巨埋兒”、“元覺(jué)勸父”、“王祥臥冰”、“伯俞泣杖”及“鹿乳奉親”,孝子圖間繪有卷云紋和樹(shù)木。邢福來(lái)表示,二十四孝圖在歷史上有很多版本,共講述了24個(gè)人物的故事。在宋元時(shí)期,民間對(duì)孝道極其重視,在我省已發(fā)現(xiàn)過(guò)幾處壁畫(huà)墓,墓室內(nèi)根據(jù)地方大小,選用了部分二十四孝圖。

        沒(méi)有墓志有題記 墓主人身份不詳

        因?yàn)槟乖嵋?guī)模較小,再加上人為擾亂,出土的隨葬品只有四件,黑瓷碗、黑瓷罐、銅錢、銅釵。從甬道兩壁保留的殘損壁畫(huà),仍能看出騎馬、狩獵場(chǎng)面。據(jù)此,苗軼飛推斷,墓主人生前應(yīng)該是個(gè)有錢人。墓主人既有能力建造如此復(fù)雜的墓,又有錢請(qǐng)技術(shù)嫻熟的畫(huà)師來(lái)畫(huà)壁畫(huà),說(shuō)明他的經(jīng)濟(jì)實(shí)力比較強(qiáng),也比較有文化品位,但畫(huà)面上都是生活場(chǎng)面,沒(méi)有戴官帽的,沒(méi)有穿官衣,也沒(méi)有車馬出行圖,更沒(méi)有官場(chǎng)圖案等來(lái)表示生前做過(guò)官,也無(wú)法說(shuō)明墓主人真實(shí)的身份,只能說(shuō)明他生活比較富裕而已?!案鶕?jù)壁畫(huà)墓上墓主人的服飾和墓葬形式來(lái)判斷,這是一座元代墓,墓主人至少是小康家庭?!?br/>
        此次發(fā)掘中并沒(méi)有最能確定墓主人身份的墓志,但考古人員在主圖壁畫(huà)上發(fā)現(xiàn)了題記,“用印章印了幾個(gè)字?!毙细?lái)說(shuō),這幾個(gè)字目前還不能辨認(rèn)。

        “墓中有4具人骨和一些燒過(guò)的骨頭,應(yīng)該就是墓主人的遺骸,初步判斷至少埋有4個(gè)人,還有可能有人是火葬?!毙细?lái)從墓葬形制及壁畫(huà)特征判斷這是一座合葬墓:有可能將先死的人先寄放或者寄埋到一個(gè)地方,之后再進(jìn)行合葬?!斑@就是為什么壁畫(huà)上畫(huà)有6個(gè)人,卻只有4具人骨,燒過(guò)的骨頭就有可能是‘先死之人’?!?br/>
        目前壁畫(huà)揭取工作已經(jīng)完成,下一步將在室內(nèi)修復(fù)這些壁畫(huà)。按當(dāng)?shù)亓?xí)俗,這些人骨則留在了墓室里沒(méi)有取出。





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