古字畫是藝術(shù)品市場和收藏界一致看好的板塊。然而，由于傳世稀少，真?zhèn)舞b定便是最大的難點(diǎn)，很難找到相互比較、驗(yàn)證的樣本，古字畫的真?zhèn)舞b定也成為了書畫藝術(shù)品市場上的一個難題。

　　古書畫真?zhèn)稳绾舞b定？業(yè)內(nèi)曾流傳有比較受認(rèn)可的古書畫鑒定標(biāo)準(zhǔn)，即：作品面貌氣韻、技藝水平要與作者風(fēng)格相符；收藏題跋鈐印、紙墨裝裱要可信；有前人的著錄記載。但在現(xiàn)實(shí)鑒定中，很少有這樣的標(biāo)準(zhǔn)作品，鑒定者的著眼點(diǎn)不同，意見往往也很難一致。

　　說起鑒定風(fēng)波，很多人第一反應(yīng)就想到了《功甫帖》。2013年9月，收藏家劉益謙花了822.9萬美元(約合5037萬元人民幣)在紐約蘇富比拍下了蘇軾所寫的《功甫帖》。但同一件書法作品，卻有兩派都稱得上“權(quán)威”的專家得出大相徑庭的結(jié)論，堪稱業(yè)內(nèi)“年度大戲”。

　　古書畫鑒定為何爭議不斷，藏家該如何應(yīng)對？

　　●文/圖 南方日報(bào)記者 肖文舸 通訊員 林漫懿

　　真?zhèn)渭姞幗舆B不斷

　　專家鑒定常有分歧

　　《功甫帖》在展出之際，上海博物館書畫研究部的三名研究員鐘銀蘭、單國霖、凌利中經(jīng)鑒定考證認(rèn)為《功甫帖》是“雙鉤填廓”的晚清偽本。而劉益謙則表示，《功甫帖》流傳有序，且曾經(jīng)過泰斗級書畫鑒定家張蔥玉、徐邦達(dá)鑒定，應(yīng)為蘇軾真跡。

　　兩方意見不同，到底該信誰？其實(shí)這樣的困惑就連著名收藏家馬未都也曾遇到。他在提起自己的收藏經(jīng)歷時談到，當(dāng)初也有機(jī)會收藏古書畫作品，但面對同一件作品時，同級別的權(quán)威專家，有的說是真跡，有的說是偽作，意見相左。古書畫鑒定難度之大，讓他沒有介入書畫門類的收藏。

　　對于流傳至今的古代書畫而言，真?zhèn)问抢@不過去的學(xué)術(shù)問題，權(quán)威專家鑒定意見不同，這類事情在古書畫的鑒定中并不少見。1995年，在杭州的一次拍賣會上，張大千的畫作《仿石溪山水圖》被鑒定家謝稚柳認(rèn)為是真跡，而同為知名鑒定家的徐邦達(dá)則指其為偽作。1997年，紐約大都會博物館董事唐騮千出巨資購得的《溪岸圖》更是引發(fā)了中西雙方專家對于其真?zhèn)蔚臓幾h。

　　2010年6月，在北京保利5周年春拍會上以3.9億元落槌的《砥柱銘》卷，被《海峽都市報(bào)》和《人民日報(bào)》主辦的《文史參考》先后發(fā)表文章質(zhì)疑其是明末后贗品，而臺灣大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師傅申則肯定是黃庭堅(jiān)真跡。

　　臨摹造假古已有之

　　現(xiàn)代鑒定技術(shù)為難

　　值得注意的是，針對古代書畫的造假早已不是現(xiàn)代人的專利。中國書畫作品，原本講究臨摹古人，因此書畫真?zhèn)沃?，古已有之?br/>
　　早在古代，造假者就比比皆是，且技藝高超。在這些造假者中，有些并不具有功利性目的，純粹是為了向名家致敬；而有的則是為了追逐利益，挖空心思進(jìn)行書畫偽造和改造，花樣層出不窮，并最終形成了極具規(guī)模的造假手工作坊，牟取暴利。

　　唐代張懷瑾《書斷》中有“買王得羊”的記述，指想買王獻(xiàn)之的字，卻得到了羊欣的字。到了明代，社會經(jīng)濟(jì)日趨發(fā)達(dá)，書畫成為商品，作偽情況遠(yuǎn)超前代，古今名家贗品泛濫，這種風(fēng)氣一直持續(xù)到現(xiàn)在。

　　據(jù)廣東省集藏投資協(xié)會書畫專業(yè)委員會主任張智介紹，古書畫作偽的手法，除了常見的依照名家某些突出的手筆特點(diǎn)直接仿造外，一些改款、拼接、代筆的情況，一定程度上增加了書畫鑒定的難度。

　　比如，故宮博物院藏有一幅明代山水畫《闊渚晴峰圖》，原為明代宣德時期宮廷畫家?guī)煼ū彼萎嫾夜跫堊鳎瑸楹笕送谌ピ睿奶砩瞎醯膫慰?；另有一件署名為文徵明的畫作《深翠軒圖》，書畫原非一物，經(jīng)后人搭配，畫偽字真。

　　歷代有名的書畫家，如文徵明、董其昌等，因出于應(yīng)酬，也會請人代作書畫作品，而親自題寫名款，這樣的代筆者本身書畫水平高，后世很難一一辨識。

　　值得一提的是，現(xiàn)代技術(shù)手段也不一定能辨別某些作偽手法。據(jù)一些近代筆記記載，近代收藏家羅振玉為求效果逼真，用的宋版書中的夾頁紙和乾隆再和墨；張大千仿石濤畫作，鈐蓋的是石濤所用的真印。這些記載未必真實(shí)，但從中可窺作偽者的用心。這些作偽的手法之高，無一不為古字畫的鑒定增添難度。

　　“無大師無權(quán)威”時代

　　亟待市場規(guī)范與自律

　　據(jù)了解，謝稚柳、劉九庵、啟功、楊仁愷、徐邦達(dá)是公認(rèn)的中國古代書畫鑒定“五老”，但有觀點(diǎn)認(rèn)為，由于他們的相繼去世，中國古代書畫鑒定進(jìn)入了“無大師無權(quán)威”時代。

　　張智表示，經(jīng)過“五老”鑒定過的很多古代書畫已經(jīng)蓋棺定論，只有少部分存在爭議的作品還需后人努力去鑒定，對于這些時有相左、統(tǒng)一不了結(jié)論，只能將其觀點(diǎn)整理錄音，留給后人作鑒定參考，很難對一件有爭議的作品做出確切判斷。

　　另外，他還提到，現(xiàn)在業(yè)界內(nèi)自稱“大師”的，其中混雜的水分不少，有的甚至跟私人利益掛鉤，真正名副其實(shí)有實(shí)力的藝術(shù)大師，少之又少。

　　“廣義泛化的專家進(jìn)行鑒定對人們已無說服力，更別提鑒定所謂的‘大師’了?！彼e例說，2002年5月曾轟動全國的石魯假畫案，就是一位著名的研究古代書畫的專家確認(rèn)為真跡并題跋，結(jié)果被西安研究石魯?shù)膶＜液褪敿覍偻品?011年“金縷玉衣”案中，原故宮博物院副院長楊伯達(dá)等5名鑒定專家被卷入為騙子自制的“金縷玉衣”開出24個億天價(jià)評估的丑聞。

　　“諸如此類的鑒定烏龍案還有很多，尤其要指出的是，現(xiàn)在有一些所謂的‘大師’，到處開鑒寶會，搶奪了鑒定的話語權(quán)，有很大一部分原因是受到私人或集團(tuán)利益的影響?！睆堉菑?qiáng)調(diào)，在經(jīng)濟(jì)利益面前，文物鑒定及收藏行業(yè)的道德操守及職業(yè)精神尤為重要，不能失去公信之本。

　　“目前中國古字畫鑒定標(biāo)準(zhǔn)混亂，要重新規(guī)范市場，應(yīng)該建立系統(tǒng)的鑒定方法，嚴(yán)厲打擊制假、販假分子，為書畫鑒定提供良好的外部環(huán)境；當(dāng)然，最重要的還是鑒定者應(yīng)潔身自好，以身作則?！彼硎?。

　　古字畫鑒定難度大

　　專家支招四大辦法

　　古字畫之所以能夠成為藝術(shù)品市場上的“不倒翁”，很重要的一個原因就是其資源的稀缺性。經(jīng)過歷朝歷代的改制和歲月的沖刷，能夠幸存的真跡已經(jīng)是鳳毛麟角。由于價(jià)格很高，真?zhèn)坞y辨，古書畫被認(rèn)為是風(fēng)險(xiǎn)很高的收藏投資門類，鑒定也往往充滿爭議，成為焦點(diǎn)話題。

　　但這并不妨礙藏家對古字畫收藏的熱情。盡管目前的古字畫市場并沒有一個規(guī)范的鑒定標(biāo)準(zhǔn)，張智仍提出了幾點(diǎn)建議，為藏家在收藏過程中作參考：

　　其一，多看真跡。書畫作品的真?zhèn)闻袛?，歸根到底是對真?zhèn)芜M(jìn)行比較，對古代書畫的發(fā)展脈絡(luò)及每個名家的風(fēng)格面貌有一個較為清晰的認(rèn)識與了解有助于藏家發(fā)現(xiàn)真?zhèn)蔚牟町?，從而避免上?dāng)受騙。

　　其二，了解名家風(fēng)格。熟悉書畫家的畫風(fēng)與筆墨語言，對提高自己的鑒賞能力大有裨益，同時也能作為鑒定真?zhèn)蔚囊粋€參考。

　　其三，注意題款鈐印。在中國畫中明確出現(xiàn)署款可以說歷史并不悠久。北宋時畫家把名款多藏在畫中很不顯眼的地方，署款真正開始大規(guī)模盛行是在元代，這對于一幅作品朝代的判定很是關(guān)鍵。

　　其四，注意題跋。古代書畫上多有歷代藏家與鑒家的題跋與觀款，這些題跋不僅對了解作品的收藏歷史判斷作品真?zhèn)螛O有幫助，還往往因題跋使作品大為增色。正因?yàn)椴丶覍嫷念}跋十分看重，造假者便投其所好，在偽造題跋上下功夫做文章。如明代張?zhí)╇A便善用此招，他偽造的假畫常常都附帶各代名家假跋。當(dāng)前拍場上常見的假題跋多為張大千、吳湖帆、謝稚柳、徐邦達(dá)、楊仁愷、史樹青等人，因此遇到這些“名家題跋”時應(yīng)格外小心，多加審看。