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      龍美術(shù)館在京舉行發(fā)布會(huì) 推翻上博“雙鉤廓填說(shuō)”

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2014-02-19
      2014年2月18日,上海龍美術(shù)館在北京四季酒店召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì),現(xiàn)場(chǎng)展示了《功甫帖》原件,全國(guó)近百家媒體和來(lái)自中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)、中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)拍賣(mài)協(xié)會(huì)、北京市文物局等機(jī)構(gòu)的部分專(zhuān)家學(xué)者,共計(jì)150余人參加了當(dāng)天的新聞發(fā)布會(huì)。龍美術(shù)館在發(fā)布會(huì)上公布了《功甫帖》高清影像資料和技術(shù)鑒定結(jié)果,推翻此前上海博物館指《功甫帖》為“清代雙鉤廓填偽本”的結(jié)論。

      當(dāng)天公布的影像包括《功甫帖》1200dpi高清掃描圖、6000萬(wàn)像素高清背光圖,以及數(shù)碼顯微鏡放大50倍效果圖,主辦方并用手持式無(wú)線(xiàn)視頻數(shù)碼設(shè)備對(duì)功甫帖進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)放大掃描。

      這些高清圖片,結(jié)合龍美術(shù)館當(dāng)天引用的機(jī)構(gòu)鑒定報(bào)告和專(zhuān)家學(xué)者提供的最新學(xué)術(shù)文章顯示,《功甫帖》為自然書(shū)寫(xiě),上博“雙鉤廓填說(shuō)”無(wú)法成立,上博文章不能推翻此前由安儀周、張蔥玉、徐邦達(dá)等歷代鑒定大家做出的功甫帖為蘇軾真跡的結(jié)論。這也是中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定史上首次采用多種現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備對(duì)一件古代書(shū)畫(huà)作品做出綜合鑒定。

      過(guò)去兩個(gè)月,《功甫帖》引起空前關(guān)注。這件由中國(guó)上海藏家劉益謙于2013年9月19日在紐約蘇富比拍賣(mài)行用800萬(wàn)美元(大約5037萬(wàn)人民幣)競(jìng)得的蘇軾名跡,被上海博物館書(shū)畫(huà)研究部公開(kāi)指為“清代雙鉤廓填偽本”,從而引發(fā)海內(nèi)外媒體、收藏界、學(xué)者和相關(guān)機(jī)構(gòu)的廣泛討論。

      鑒于關(guān)注和參與這次討論的絕大多數(shù)人均未見(jiàn)過(guò)原作,龍美術(shù)館特意在發(fā)布會(huì)當(dāng)天對(duì)這件作品進(jìn)行了公開(kāi)展示,并結(jié)合高清影像與到會(huì)人士一起比對(duì)見(jiàn)證了原作與鉤摹本的諸多本質(zhì)顯著差別。

      首次亮相京城的蘇軾《功甫帖》,在高倍掃描儀和50-200倍的光學(xué)放大鏡下,現(xiàn)場(chǎng)清晰可見(jiàn)眾多自然書(shū)寫(xiě)特性,例如回鋒提筆處、筆畫(huà)交叉處顯然較濃的墨色;偏鋒掃過(guò)紙面時(shí)偶然發(fā)生的不規(guī)則缺口,聚墨處邊緣有自然滲出筆畫(huà)邊緣的痕跡,以及自然有力的游絲等。與之相比,在同樣光源條件下,翁方綱勾摹本則可顯見(jiàn)筆觸的不完整,運(yùn)筆有所遲疑,墨色有改的痕跡,墨色和勾的線(xiàn)不完全吻合,明確的邊緣勾線(xiàn)等特征。

      在《功甫帖》高清影像與技術(shù)鑒定結(jié)果情況說(shuō)明中,主辦方還援引香港“近墨堂書(shū)法研究基金會(huì)”對(duì)功甫帖所做的技術(shù)鑒定,指出功甫帖用紙與北宋李建中《同年帖》、 蘇軾《致知縣朝奉》為同一種紙張。

      《功甫帖》上的印章是本次發(fā)布會(huì)上的另一個(gè)重點(diǎn)。主辦方結(jié)合最新的多位專(zhuān)家文章指出功甫帖上的兩方殘印,應(yīng)該合并釋讀為“義陽(yáng)世家”印。圖像比對(duì)分析,這一印章與臺(tái)北故宮收藏的北宋徐鉉 《私誠(chéng)帖》、北宋呂公綽《真誨帖》、北宋黃庭堅(jiān)《嬰香帖》等北宋名跡中的“義陽(yáng)世家”印章相一致。

      而《真誨帖》和遼寧省博物館收藏歐陽(yáng)詢(xún)《千字文》中的“莆陽(yáng)傅氏”、“清叔玩府”等印鑒和宋傅洵美《義陽(yáng)世家事略》等宋代文獻(xiàn),則進(jìn)一步把 “義陽(yáng)世家”印鑒的所有者,推向了宋代的傅氏家族,從而使功甫帖的早期遞藏史出現(xiàn)了明確線(xiàn)索。

      發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)多位專(zhuān)家學(xué)者還從筆跡特征、著錄等角度,對(duì)蘇軾功甫帖進(jìn)行了論證,支持張蔥玉、徐邦達(dá)等近代大家所做的功甫帖為蘇軾真跡的結(jié)論。

      據(jù)悉,本件《功甫帖》將在3月28日龍美術(shù)館浦西館開(kāi)館時(shí)單獨(dú)展出,并且主辦方透露,鑒于功甫帖爭(zhēng)論所反映出的中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定問(wèn)題,龍美術(shù)館將會(huì)在今年晚些時(shí)候結(jié)合《功甫帖》召開(kāi)有關(guān)中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定的國(guó)際研討會(huì),并將作為系列活動(dòng)持續(xù)推出,以期為中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定的學(xué)術(shù)發(fā)展提供更多的空間和平臺(tái)。


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