當(dāng)代藝術(shù)尤其在中國市場上，藝術(shù)的價值往往只被市場所左右與衡量。大眾和媒體長久以來試圖尋找的只是商業(yè)的邏輯，而不是去尋找藝術(shù)的邏輯。藝術(shù)成為商業(yè)的游戲，最后變成比市值了，藝術(shù)又不是公司！這不能不說是可怕的事情。如果分開來講，藝術(shù)和藝術(shù)商品是兩個概念。藝術(shù)批評家、策展人栗憲庭在接受采訪時曾談到藝術(shù)商業(yè)化的問題，他認(rèn)為“藝術(shù)和作品應(yīng)該分開，藝術(shù)就是藝術(shù)家在創(chuàng)作，作品產(chǎn)生以后就交給社會了，社會上當(dāng)然有純粹藝術(shù)的學(xué)術(shù)范圍，也有藝術(shù)的商品范圍，這是不同的問題，不是說藝術(shù)一旦商業(yè)化產(chǎn)業(yè)化了，就不純粹了”。當(dāng)然以上的前提是在自由、透明并良性競爭的學(xué)術(shù)和市場的作用之下。

　　為“尋找下一個畫廊帝國”。畫廊就是藝術(shù)的商業(yè)機(jī)構(gòu)。藝術(shù)家完成作品后委托畫廊進(jìn)行銷售，長久以來就是藝術(shù)業(yè)態(tài)重要的一環(huán)。中國的畫廊從上世紀(jì)90 年代開始，經(jīng)過轉(zhuǎn)型、專業(yè)化及增長，在2008 年金融危機(jī)的寒冬期后慢慢回歸理性。就我們此次對畫廊主的采訪而言，他們在尋找商業(yè)邏輯的同時也在遵循和尋找藝術(shù)上“學(xué)術(shù)的邏輯”。似乎也只有這樣，下一個畫廊帝國，也許會在中國產(chǎn)生。

　　回到藝術(shù)的邏輯上來，藝術(shù)應(yīng)該總是在尋找新的緯度，一種被忽視的緯度，誰也不知道在這些緯度里會出現(xiàn)什么新的東西。藝術(shù)是刺激你重新認(rèn)識這個世界，是反對固化，若一切都被固化，就失去了力量。

　　道德的缺失和金錢至上是現(xiàn)在中國比較嚴(yán)峻的問題。當(dāng)代藝術(shù)界在商業(yè)操作和市場規(guī)范的問題上也往往惹人詬病，這同時反映了整個社會的問題，要改變這些問題決不只是反對商業(yè)化市場化，因?yàn)樯鐣羁膳碌氖菃握{(diào)，是使人的思想變得單一化，單一化才會導(dǎo)致一系列問題，你要反對它就必須豐富。

　　藝術(shù)和商業(yè)都是人類生活的一部分，當(dāng)然生活中還有很多別的東西，都很重要，對其中任何東西提出嶄新的看法或者新的角度，都是好事情。最后，也最重要的是，去真誠地對待且富有創(chuàng)造性。