中國(guó)和日本比鄰而居，然而從古至今，我們的這個(gè)鄰國(guó)卻是長(zhǎng)期覬覦中國(guó)優(yōu)秀文化資源的國(guó)家之一。歷史上，日本軍國(guó)主義者不僅侵占中國(guó)領(lǐng)土，還一直覬覦中國(guó)文物。自清末至上世紀(jì)四十年代，搶掠走大量中國(guó)館藏、地面文物的日本人還不滿足，又直接以“考古”的名義，盜掘中國(guó)地下文物！

　　盜盜

　　侵華日軍配備“文物搜集員”

　　中國(guó)古代帝王陵成盜掘重點(diǎn)

　　早在光緒二十年(1894年)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日本政府便根據(jù)顧問九鬼隆一的《戰(zhàn)時(shí)清國(guó)寶物收集辦法》頒布了《敵產(chǎn)管理法》，要求“搜集”被占領(lǐng)國(guó)的圖書、文物。

　　在此背景下，大量中國(guó)文物被搶掠到了日本。至今，日本仍是中國(guó)文物最大的流散地、收藏國(guó)，其國(guó)內(nèi)大大小小的博物館無不藏有中國(guó)寶物。

　　特別是“九一八”事變后，侵華日軍各部都配備了“文物搜集員”，他們受過專門訓(xùn)練，具有一定的文物專業(yè)知識(shí)。每占領(lǐng)一地，“文物搜集員”便對(duì)當(dāng)?shù)匚奈?、古籍進(jìn)行全面搜刮。

　　同時(shí)，日本又派遣各種“考察團(tuán)”來華并分赴到各個(gè)地區(qū)，對(duì)文物、書刊等進(jìn)行搜索和甄別。除了軍方以外，日本還成立了一些劫掠中國(guó)圖書、文物的專門機(jī)構(gòu)，如“滿鐵調(diào)查部”、“中國(guó)中部占領(lǐng)區(qū)圖書文獻(xiàn)接收委員會(huì)”以及設(shè)在日本東京的“政治經(jīng)濟(jì)研究所”等。還有一些所謂的學(xué)術(shù)團(tuán)體，如日本京都“東方文化研究所”、“東亞考古學(xué)會(huì)”、“東亞文化協(xié)會(huì)”等，這些所謂的“學(xué)術(shù)團(tuán)體”在華從事文物掠奪和破壞，還美其名曰為“研究”。

　　在搶掠大量中國(guó)館藏、地面文物后，日本人還不滿足，又直接以“考古”的名義，在中國(guó)實(shí)施盜墓——盜掘中國(guó)地下文物。尤其是東北、華北成了兩個(gè)重災(zāi)區(qū)。在盜墓的選擇上，以帝王陵和高等級(jí)貴族墓為重點(diǎn)，其中熱河赤峰境內(nèi)(今內(nèi)蒙古)的遼代帝王陵、吉林集安境內(nèi)的高句麗王陵等，遭日本人盜掘的情況最為嚴(yán)重！

　　“人類學(xué)家”鉆進(jìn)遼慶陵地宮

　　德島市博物館擺滿中國(guó)文物

　　遼朝(公元907-1125年)是中國(guó)少數(shù)民族契丹人在我國(guó)北方建立的王朝，其帝王陵寢及都城遺址曾遭到了多次盜掘，進(jìn)行全面盜掘的即是日本人。當(dāng)時(shí)，他們以“東亞考古學(xué)會(huì)”為主體，以考古、調(diào)查的名義猖狂地進(jìn)行盜掘，事后出版了多本這方面的專著。

　　赤峰是中華文明的發(fā)祥地之一，新石器時(shí)期的“紅山文化”，便是在這里發(fā)現(xiàn)的。進(jìn)入赤峰地區(qū)比較早、且有影響的日本人，是人類學(xué)家鳥居龍藏，時(shí)間在1908年。

　　鳥居龍藏起初以喀喇沁第十二位王貢桑諾爾布創(chuàng)辦的“崇正學(xué)堂”教師身份為掩護(hù)，利用他與喀喇沁王府的關(guān)系，從1908年至1933年，先后三次在內(nèi)蒙古及東北地區(qū)開展“人類學(xué)考古調(diào)查”活動(dòng)，遭其光顧的有遼中京、遼上京、祖州、慶州、洞山石窟寺、遼慶陵等一大批遼代遺址。

　　遼代帝王陵有多處，其中位于赤峰巴林右旗境內(nèi)“王墳溝”有三座，分別稱為東陵、中陵、西陵，統(tǒng)稱“遼慶陵”。2011年8月筆者前去考察時(shí)，已看不到“墳頭”，有的地宮塌成大坑，可見遭破壞的嚴(yán)重程度。

　　鳥居龍藏后來回憶，他曾進(jìn)入遼慶陵中的遼圣宗東陵的地宮，在圓形后室還見到遼圣宗皇帝的棺木，其前工整地排列著身披契丹、漢兩族服飾的木俑。如今，這些遺物大都已不復(fù)存在，僅發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)頭戴巾幘、二目凝視前方的木俑。

　　鳥居龍藏的三次“調(diào)查”，盜得了大量中國(guó)文物并偷運(yùn)回了日本?，F(xiàn)在在他家鄉(xiāng)德島市所建博物館中，擺滿了大量從赤峰境內(nèi)挖出、弄到的珍貴文物，其中以遼慶陵中的隨葬品最為珍貴。

　　日本公開成立“遼慶陵考古隊(duì)”

　　“學(xué)術(shù)成果”成在華盜墓鐵證

　　日本人有組織地對(duì)遼慶陵進(jìn)行盜掘，始于1930年。當(dāng)年，日本東亞考古學(xué)會(huì)組成了“內(nèi)蒙古調(diào)查團(tuán)”，對(duì)遼慶陵進(jìn)行“考察”，成員包括江上波夫、田村實(shí)造一些日本考古專家，為接下來的大規(guī)模盜掘作前期準(zhǔn)備。

　　1934年，日本東亞考古學(xué)會(huì)在前期調(diào)查、盜掘基礎(chǔ)上，又委派考古學(xué)博士關(guān)野貞對(duì)慶陵進(jìn)行“考察”。1935年，南滿醫(yī)科大學(xué)教授黑田源次禾、竹島卓一又以“日滿文化學(xué)會(huì)”的名義再次“調(diào)查”遼慶陵，后來出版了《林東古跡踏查記》一書。

　　日本人對(duì)遼慶陵大規(guī)模的盜掘活動(dòng)，發(fā)生在1939年。這一年，日本東亞考古學(xué)會(huì)組成了由田村實(shí)造、小林行雄為領(lǐng)隊(duì)，釣田正哉、齋藤菊太郎為助理的“遼慶陵考古隊(duì)”，對(duì)遼慶陵進(jìn)行全方位的“考古”。

　　在遼代帝王陵中，永慶陵的壁畫是最精美的，內(nèi)容有裝飾圖案、契丹和漢族人物以及山水風(fēng)景等，日本人后來?yè)?jù)此專門出版了《慶陵壁畫》專著。田村實(shí)造對(duì)地宮勘察得極為詳細(xì)，并進(jìn)行了準(zhǔn)確的測(cè)繪以及壁畫臨摹、攝影，揭走了部分保存比較好的壁畫。

　　此后，由田村實(shí)造和小林行雄執(zhí)筆，撰寫了《西拉沐淪河調(diào)查旅行記》、《遼陵帝后的哀冊(cè)與莊陵》兩大本專著。1953年兩人又合作編著了《慶陵——關(guān)于東蒙古遼代帝王陵墓的研究報(bào)告》一書。這是迄今為止、有關(guān)遼慶陵發(fā)掘中最為完整的一份資料。毋庸置疑，這些“學(xué)術(shù)成果”已成為了日本人在華盜墓的鐵證！

　　日本人對(duì)遼慶陵的全面盜掘收藏頗豐，盜走了能盜走的文物，比較笨重的遼圣宗石刻哀冊(cè)，運(yùn)回沈陽(yáng)后，放于偽滿政府的“國(guó)立博物館奉天分館”內(nèi)，1945年日本無條件投降后，本計(jì)劃運(yùn)回國(guó)內(nèi)的哀冊(cè)被截留了下來，現(xiàn)存于遼寧省博物館。

　　盜掘遼祖陵地宮未遂

　　地面文物被運(yùn)至東京

　　在遼代帝王陵中，日本人最想找到的是遼太祖、開國(guó)皇帝耶律阿保機(jī)的祖陵。從史料和現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)來看，祖陵工程雖然不是太長(zhǎng)，但工程量仍然相當(dāng)可觀。剛落成時(shí)，陵上有太祖天皇帝廟，地宮叫“明殿”，穹廬式，富麗堂皇；墓道兩旁對(duì)稱擺置石人、石羊、麒麟、狻猊等各種石雕。后來，又陸續(xù)興建了一些建筑物：天膳堂、太祖建國(guó)碑、園寢、樓臺(tái)等。

　　遼亡后，遼代祖陵遭到了女真人毀滅性的破壞?！镀醯?guó)志》記載，金天輔四年(公元1120年)夏天，“金人破上京祖州之天膳堂，焚略殆盡，發(fā)掘金銀珠玉。”

　　民國(guó)時(shí)期，日本人又想起了盜掘遼祖陵。遼祖陵是“鑿山為殿”，陵墓本身的堅(jiān)固程度非同一般，位于今內(nèi)蒙古巴林左旗哈達(dá)英格鄉(xiāng)石房子村西北一個(gè)巨大的袋狀山谷中。谷間叢林茂密，泉水潺潺。

　　l935年，日本人便光顧了這一帶。1939年日本人在盜掘遼慶陵的同時(shí)，不惜花費(fèi)巨資，在這一帶進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)3個(gè)月的大規(guī)模盜掘。但是，日本人并沒有得逞，始終沒有找到遼祖陵地宮——明殿所在位置，甚至連墓道也沒有挖到。

　　最后，日本人只好盜走地上文物作罷，被盜文物中包括耶律阿保機(jī)夫婦的玉冊(cè)殘簡(jiǎn)等珍貴文物，這些后來全部被盜運(yùn)至東京，藏于當(dāng)時(shí)的“東方文化研究所”內(nèi)。

　　“考古學(xué)之父”猖狂盜墓

　　高句麗王陵遭“黑鏟”

　　遭日本人有組織、大規(guī)模盜掘的另一處墓葬群，是高句麗古墓葬群。

　　高句麗曾是中國(guó)東北地區(qū)古貊族的一支，存在于公元前一世紀(jì)至公元七世紀(jì)間，唐總章元年(公元668年)被唐軍與朝鮮半島的新羅聯(lián)軍所滅。在這數(shù)百年間，高句麗人在吉林、遼寧兩省境內(nèi)留下了大量墓葬。其中，以吉林集安最多，目前集安境內(nèi)尚有7927座。

　　日本人對(duì)集安高句麗古墓葬的盜掘，集中發(fā)生在1935年至1936年間，領(lǐng)頭的是池內(nèi)宏和濱田耕作倆人。這倆人都是日本國(guó)內(nèi)著名的考古學(xué)者，其中的濱田耕作被日本人稱為“日本近代考古學(xué)之父”，但在中國(guó)人眼里，這位“考古學(xué)之父”卻是一個(gè)盜墓賊。

　　1925年，濱田耕作和后來被稱“日本近代東洋考古學(xué)先驅(qū)”的原田淑人倆人，開始籌劃成立“東亞考古學(xué)會(huì)”，學(xué)會(huì)的運(yùn)作基金源于日本外務(wù)省的國(guó)家資金，名義上是推進(jìn)日本在中國(guó)的考古研究，實(shí)是盜掘中國(guó)文物。

　　高句麗墓葬與中原地區(qū)墓葬風(fēng)格明顯不同，墓室構(gòu)筑在地表上(晚期有的在半地下)或高出地表的石墓基上，有石壙和石室兩種。方壇墓和方壇階梯墓規(guī)格最高，墓主身份等級(jí)也最高，屬王陵或貴族墓一類，有“東方金字塔”之美譽(yù)。

　　在高句麗墓葬群中，最富藝術(shù)價(jià)值的是壁畫墓，這些壁畫墓被國(guó)際學(xué)術(shù)界稱為東北亞地區(qū)的藝術(shù)寶庫(kù)，不論是考古學(xué)價(jià)值還是人類學(xué)、歷史學(xué)價(jià)值都很高，日本人一直覬覦這個(gè)“寶庫(kù)”。所以，池內(nèi)宏和濱田耕作將“黑鏟”首先伸向了這些壁畫墓，已發(fā)現(xiàn)的幾十座規(guī)格較高的壁畫墓中，大部分都被池內(nèi)宏和濱田耕作盜掘過。

　　日本人對(duì)墓內(nèi)壁畫的“研究”手段十分卑劣，能揭的揭下來，不能揭的拍成照片。所有他們挖盜來的文物，一律運(yùn)回了日本。上世紀(jì)五十年代以來，中國(guó)考古工作者對(duì)日本人發(fā)掘過的高句麗墓葬進(jìn)行復(fù)查并重新發(fā)掘，幾乎沒有出土什么文物，可見日本當(dāng)年“考古”多么徹底。有座叫“五盔墳”的高句麗古墓，在日本人編的文獻(xiàn)中稱作“四葉?！?。其得名原來就是他們從墓中挖出了珍貴文物“金銅四葉”。

　　不容忽視的是，前來盜掘東北高句麗墓葬的，并不只是池內(nèi)宏和濱田耕作這兩個(gè)日本人，之前和之后都有日本“考古隊(duì)”前來“考古”。

　　聲明：“一方鉤沉”欄目文章系著名歷史學(xué)者倪方六先生供本報(bào)專稿，摘轉(zhuǎn)請(qǐng)務(wù)必與作者本人聯(lián)系。