2010年7月22日，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、首都博物館在北京聯(lián)合舉行媒體吹風(fēng)會(huì)宣布，雙方共同主辦的“考古中華”展即將于7月29日至10月10日在首都博物館推出，400多件珍貴文物將亮相展覽，其中70%以上為首次與公眾見(jiàn)面。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、首都博物館22日在北京聯(lián)合舉行媒體吹風(fēng)會(huì)宣布，雙方共同主辦的“考古中華”展即將于本月29日至10月10日在首都博物館推出，60多處重要聚落址、都城址、佛寺遺址與大型墓葬等考古發(fā)掘出土的400多件珍貴文物將亮相展覽，其中70%以上為首次與公眾見(jiàn)面。

今年是中國(guó)社科院考古所成立60周年，作為該所甲子誕辰系列慶典活動(dòng)之一，“考古中華”將展出60年來(lái)以一代考古大師夏鼐為代表的新中國(guó)前后四代數(shù)百位考古學(xué)家所獲各種重要考古成果，堪稱中國(guó)迄今舉辦規(guī)模最大的考古學(xué)專(zhuān)題展覽。

中國(guó)社科院考古所所長(zhǎng)王巍研究員介紹說(shuō)，“考古中華”展出的珍貴文物大都為該所考古發(fā)掘出土的精品，包括品位極高的各種青銅器、玉器、瓷器、陶俑、金銀器等，其中，“華北距今15000年前的刃部磨制的石鏟與弓箭箭頭”、“錢(qián)塘江流域距今9000年前后的稻米”、“接近5000年的安徽尉遲寺立鳥(niǎo)神器”、“4000年前陶寺的毛筆朱書(shū)文字與瓦、黑彩蛇形龍盤(pán)”、“漢代最為精致的錯(cuò)金鑲紅寶石的銅金錢(qián)豹”、“北朝人面瓦件”等為第一次公開(kāi)展出，而“陶寺觀測(cè)臺(tái)觀測(cè)縫的解剖”、“殷墟54號(hào)大墓的發(fā)掘”、“龍泉窯遺址的發(fā)掘”等考古影視作品，也是首次公開(kāi)播放。

“考古中華”展將圍繞“距今10000年前后文化變化的特點(diǎn)”、“農(nóng)業(yè)與家畜起源的狀況”、“中國(guó)文明曙光的展現(xiàn)與王朝的崛起”，“歷代都城制度的演變”等考古學(xué)研究重大課題展開(kāi)，展覽展示考古學(xué)術(shù)前沿課題最新進(jìn)展和社會(huì)公眾關(guān)注議題，如史前地震災(zāi)難遺跡、夏王朝之前堯舜時(shí)期的都城探索、商代甲骨文如何從地下取出并釋讀、青銅器如何制作、秦阿房宮建筑基址在何處、曹操所建都城——鄴城對(duì)中國(guó)古代都城發(fā)展影響、如何分析古代人食物結(jié)構(gòu)等。展覽還將全面展示衛(wèi)星定位系統(tǒng)、數(shù)字?jǐn)z影測(cè)量、三維激光掃描、遙感、探地雷達(dá)等現(xiàn)代科技在考古學(xué)研究中的運(yùn)用。

王巍透露，“考古中華”在北京展出3個(gè)多月后，還將在中國(guó)內(nèi)地進(jìn)行巡展，條件成熟時(shí)，也將努力推動(dòng)前往港澳臺(tái)展出。

按時(shí)代順利，“考古中華”展分為“舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代的過(guò)渡”、“史前聚落的出現(xiàn)發(fā)展和擴(kuò)散”、“王朝崛起”、“輝煌殷商”、“西域風(fēng)情”等18部分，展出珍貴文物并配以大量圖片與文字解說(shuō)及考古發(fā)掘影視作品，以生動(dòng)再現(xiàn)和詮釋中華民族的祖先所創(chuàng)造的輝煌燦爛文化。

展覽亮點(diǎn)

三大證據(jù)證明文明前推500年

目前一般認(rèn)為，中華文明從夏開(kāi)始。但是山西襄汾縣陶寺遺址近年的考古發(fā)現(xiàn)表明，早在堯統(tǒng)治時(shí)期，文明的構(gòu)成要素：文字、青銅器、城均已出現(xiàn)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)王巍介紹，本次展覽將展出陶寺遺址近年來(lái)的考古成果。作為中華文明探源工程之一，該遺址的考古發(fā)現(xiàn)“改寫(xiě)了歷史”。

證據(jù)1：文字

本次展覽中將展出迄今發(fā)現(xiàn)的、最早的文字。王巍介紹，這是一個(gè)“文”字，用紅色毛筆寫(xiě)在陶器上。與早期的文字雛形不同，這個(gè)“文”字的寫(xiě)法與后代甲骨文、金文中“文”字的寫(xiě)法非常的相似。這改變了人們最早的文字是甲骨文的認(rèn)識(shí)。

證據(jù)2：青銅器

王巍介紹，去年考古人員從陶寺遺址發(fā)現(xiàn)了迄今最早的青銅容器的殘片。這也打破了既有的認(rèn)識(shí)，原來(lái)認(rèn)為最早是夏代后期才有青銅容器，但目前看來(lái)，早在堯的時(shí)期就已經(jīng)有了這種制作技術(shù)。本次展覽中展出了該遺址出土的銅鈴，制作手法與青銅容器手法類(lèi)似。

證據(jù)3：宮殿龍盤(pán)

陶寺遺址在當(dāng)?shù)厮赜袌蚨贾Q。這個(gè)遺址發(fā)現(xiàn)了280萬(wàn)平方米的大型城址。城內(nèi)發(fā)現(xiàn)了宮殿區(qū)，其中最大的宮殿有1萬(wàn)平方米的建筑基址。實(shí)物方面發(fā)現(xiàn)了世界上最早的陶制瓦?！坝辛送撸馕吨辛宋蓓??！鄙缈圃嚎脊叛芯克畔⒅行闹魅沃炷苏\(chéng)表示。這打破了“秦磚漢瓦”的說(shuō)法。此外，遺址中出土了規(guī)模大、隨葬品豐富的“王”墓。本次展覽中展出的兩個(gè)珍貴的龍盤(pán)就出自遺址“王”墓。直徑大約50厘米的彩繪盤(pán)，內(nèi)飾盤(pán)龍。王巍分析，這象征著墓主的身份和等級(jí)，說(shuō)明墓主是城中的統(tǒng)治者。當(dāng)時(shí)的等級(jí)劃分已經(jīng)形成。王巍表示，以往考古界認(rèn)為，中華文明形成于二里頭遺址文化時(shí)期，距今3700多年，陶寺遺址考古發(fā)現(xiàn)至少將文明時(shí)代形成的起點(diǎn)向前推進(jìn)了500年。