去年７月，山西省大同市考古研究所對位于大同市御河之東、沙嶺村東北約１公里的高地上發(fā)現(xiàn)的１２座北魏時期墓葬進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，出土文物２００余件。下面介紹墓群中一座保存精美壁畫且有文字紀(jì)年的磚室墓，編號Ｍ７。

Ｍ７位于墓群的北部，為長斜坡墓道磚構(gòu)單室墓，由墓道、甬道、墓室組成。墓道位于甬道西端，平面呈長方形斜坡狀。墓道與甬道相接處是一磚砌的封門墻，甬道為拱券頂，地磚呈“人”字形鋪設(shè)與墓室相連。墓室位于甬道的東端，平面呈弧邊長方形，墓頂上部早已破壞，根據(jù)形狀判斷應(yīng)為四角攢尖頂。墓室內(nèi)破壞嚴(yán)重，回填土中有許多木質(zhì)碎渣，棺底有大量木炭，用以防潮。在墓室的西北角雖存一個北魏墓中慣用的石灰枕，但未見人骨架，只是在墓室東部發(fā)現(xiàn)２段牛腿骨。出土器物共２７件，其中銅牌飾１件、銅帳鉤１件、銀圓飾６件、銅泡釘１件、鐵器１件、釉陶壺５件、素陶壺５件、素陶罐６件，還有１件殘漆耳杯，底部依稀可見“莫人”２個刻劃文字。

墓中還出土了大量的彩繪漆片（胎質(zhì)已朽）。拼對墓葬中殘存的漆片，上有彩色繪畫和文字銘記。在漆畫中可以清晰地看到男女主人端坐、皰廚、揚(yáng)場３處精彩的生活場面。大塊的漆片上有一處亦楷亦行的文字銘記，據(jù)文字推測，墓主人死于太延元年（４３５），鮮卑人，是侍中尚書主客平西大將軍破多羅氏的母親。

壁畫分布在墓室四壁和甬道的頂、側(cè)部，總面積約２４平方米。先用紅線勾劃局部輪廓大體定位，再以黑線勾劃整體輪廓基本定稿，然后進(jìn)行著色（紅、黑、藍(lán)）。

北壁：以紅色水平線隔離為上下兩欄。上欄又以紅線縱向分為６格，每格內(nèi)畫一象征天上星宿的奇禽異獸。下欄從上到下共排列７行，第一行繪有１９位女性，頭挽高髻、身系飄帶、袖于胸前，一直延續(xù)到東壁中間。細(xì)紅線隔離之下整個畫面是一幅盛大的車馬出行圖。第一排是６名執(zhí)韁的導(dǎo)騎，第二排是６名吹角的軍樂，后有抬鼓、演奏、雜耍的樂伎，還有扛幡持節(jié)的侍衛(wèi)以及身穿披風(fēng)、手持長矛的儀仗，隊伍中間是一輛高大華麗的車輛，頂部呈傘蓋狀，車前有帷帳，車后有插旗，畫面中殘存一面目端莊、比例較大的男性頭部，應(yīng)是端坐在車內(nèi)的主人。車后有頭戴雞冠帽的輕騎兵、甲騎具裝的重騎兵、身穿鎧甲的步兵和男女侍仆隨從。

東壁：下欄最上一行與北壁和南壁連為一體，只是一分為二。從中間往北有８位女性人物與北壁一致，往南有１０位男性人物與南壁一致。下欄正中有一高大的建筑物，廡殿頂，鴟尾上翹，頂上中心位置站立一只金翅鳥。闌額與撩檐枋之間有紅色人字形和一斗三升斗拱，之下有折疊成半圓形的帷幔，里面端坐著男女二人，應(yīng)是墓主人夫婦。南側(cè)男子頭戴垂裙的黑帽，身著窄袖交領(lǐng)袍衫，右手持麈尾舉于肩。北側(cè)女子頭戴垂裙的黑帽，身著與男子相同的服飾，右手指于胸前。此二人形體明顯大于其他人物，還有數(shù)名面向主人的侍仆，形象矮小得多。建筑物的周圍有車輛、馬匹、人物等，兩邊各有一棵枝繁葉茂的大樹。

南壁：分為上、下欄。上欄損壞嚴(yán)重。下欄從上到下共排列７行，第一行與東壁連為一體，共繪有２４位男性，面向西，身著斜領(lǐng)長襦，手中持物。用細(xì)紅線將上面人物和下面場景隔離。場景分為東、西部分。東面不僅有主人居住的廡殿頂房屋，還有數(shù)量較多的樂伎、侍仆、食物、酒具、馬匹，是一幅場面較大的群體宴飲圖。西面第二行有３個糧倉和４輛裝滿貨物的架子車，其間有４棵樹點(diǎn)綴。第三行有一輛較高大的紅頂卷棚車，上有帳幔一道，覆蓋車廂。后面還有一輛似屋頂形式的車輛，但形制較小，最后面是２輛裝物的架子車和１位女性。第四行有４個頂部可以開啟的氈帳，大的氈帳中有端坐和站立的女性，周圍放有食物和溫酒樽等生活用具，前面有侍仆和樂伎，另一個較大的氈帳中有一位站立的女性。第五行有２位男性正在殺羊，下邊有一火烹，正在炙烤羊肉串。整個場面的西北角繪有一組勞動場景，似在釀酒。

西壁：在甬道兩側(cè)以紅邊作框各有一武士。北側(cè)的武士頭部漆黑，身著紅色長衣，左手持劍、右手舉盾，南側(cè)的武士穿戴一樣而動作相反。

甬道：頂部繪有伏羲女媧神話題材。畫面上兩人頭戴花冠，下半身龍身長尾交纏在一起。甬道兩側(cè)紅邊作框，各有一名面目丑陋、戴盔披甲、腳穿黑履、拿劍持盾的武士，穿戴一樣而動作相反。

Ｍ７既有色彩亮麗的漆畫又有保存基本完整的壁畫，還有墨寫書跡的文字紀(jì)年，筆法細(xì)勁連綿，設(shè)色典麗秀潤，這在北魏平城時期眾多墓葬中是唯一的，展現(xiàn)的是墓主人時代——北魏太延年間的社會現(xiàn)實生活。從形象和風(fēng)格來看，更接近于漢魏。Ｍ７不僅填補(bǔ)了漢唐考古壁畫沒有北魏時期定型材料的空缺，而且具有極高的學(xué)術(shù)價值和藝術(shù)價值，為研究我國民族風(fēng)情、喪葬習(xí)俗、服飾裝備等提供了寶貴的形象資料。（劉俊喜）