中國迅猛發(fā)展的市場經(jīng)濟影響到各個方面，文物古玩藏市當然也不例外。市場化程度越來越高的大勢不但刺激著收藏者參與藏品交易的熱情，也吸引著海外文物古玩藏品爭相涌入，于是成就了今年藏市的一大輝煌。

10月13日上午11時，北京古玩城寶玉堂內(nèi)，不時有顧客走進來沖著老板閆學平問：“有新貨嗎？”閆老板憨厚地笑答：“沒到貨呢。”看到記者疑惑的目光，閆老板忙解釋說：“古玩藝術品博覽會上，一位朋友在臺商那兒花4萬元買了一塊玉，傳出去后，朋友們羨慕不已，都來打聽尋貨?！?br/> 閆老板說的是國慶節(jié)前在北京舉辦的第六屆古玩藝術品博覽會。開幕當天，近千平方米的展覽大廳里，3萬多人熙來攘往。僅二三個小時的功夫，一位古玩商就成交200多萬元。讓閆老板靠不上前的地方位于展廳中央，在來自東南亞國家以及日、荷、英等國上百個展位前，參與交易回流文物古董的人群“一浪高過一浪”。
海外文物古董的回流將這一屆博覽會推上了歷史的最高潮。此次為期3天的博覽會成交額達3000萬元，共吸引來自東南亞國家以及日本、荷蘭、英國等國和我國港澳臺地區(qū)共216家商店、公司和古玩藏市以及來自全國的15萬人參加交流交易。

古董回流大勢磅礴

經(jīng)歷了3天的欣喜與喧囂后，來自全國各地的收藏者、古玩商們手上拎著旅行包又匆匆忙忙地趕赴各地，去奔另一個古玩收藏品交易的盛會。
全國工商聯(lián)古玩商會會長宋建文認為，海外文物古董回流的熱潮對國內(nèi)古玩藏品市場的影響很大，而回流最根本的原因就是我國內(nèi)地文物交易市場化趨向的吸引。他認為未來幾年這樣的局面還會持續(xù)，內(nèi)地的文物藏品市場仍是極具吸引力的。
近幾年來，一個人所共知的事實是：各地的收藏隊伍逐年擴大、各地收藏市場開始火熱起來。全國每個省會城市和直轄市至少建有一個大型古玩藏品市場，有的省市甚至有多家。在北京此次古玩藝術品博覽會前的一個多月，成都市也舉辦了一個大規(guī)模中華古玩藝術品博覽會，參觀人數(shù)達數(shù)萬人之多。四川省收藏家協(xié)會共展出門券、瓷器、錢幣、字畫、古玉雜件、當代文物、奇石等11個門類，其中成都藏家的大明萬歷暗刻祭藍大碗在此首度亮相。成都的這次博覽會還邀請了加拿大華人慈善家許志仰的“烏木世界”、加拿大華人“文萃閣”的烏木精雕、尼泊爾的雪域風情古玩等參展,讓人大開眼界。
文物古玩藏市的建立是視需求和購買力而定的。宋建文認為，內(nèi)地對于古玩的需求和購買主要在四個群體上：一是不斷增加的文物經(jīng)銷商隊伍，二是越來越旺的企業(yè)收藏熱，三是裝飾需求，四是送禮需求。
據(jù)了解，有著中國收藏半壁江山美譽的上海，由企業(yè)建起的專業(yè)博物館達三四十家，國有企業(yè)投資收藏為的是樹立企業(yè)文化、企業(yè)品牌和拓展投資門類之用；而越來越多的民營企業(yè)收藏除了上述考慮外，文物藝術品投資還是資金處置的很好途徑。至于裝飾和送禮需求，也是由于內(nèi)地經(jīng)濟發(fā)展水平持續(xù)上升，社會逐漸形成了中上層收入群體，他們基于個人消費和公關策劃對文物的需求已經(jīng)成為文物市場的購買主力。與之相比，近幾年來臺灣經(jīng)濟不景氣，許多有實力的收藏家和收藏團體不得不出手一部分收藏品，他們首先瞄準的是國內(nèi)外一些著名拍賣行，其次便是內(nèi)地的古玩市場。事實上，臺灣文物商們都在試探，他們帶來的海外文物能不能在內(nèi)地市場上賣？價格怎樣？需求多少？每一次交易活動的成功也是對他們尋問的回答。對于國內(nèi)古玩商和收藏者來說，能不能買這些文物、有沒有國內(nèi)少見的品種，在博覽交流交易中也得到了印證。
據(jù)了解，目前除了臺灣的官窯瓷、日本的中國古瓷價格高于內(nèi)地外，其他同一種文物在內(nèi)地價格總體上高于臺灣或海外其他回流文物的來源地。宋建文分析了出現(xiàn)這種情況的原因：“內(nèi)地文物商店、拍賣公司由于政策、體制上的原因，交易行為不公開、規(guī)范，表現(xiàn)其一就是文物商店對于大量文物的壟斷（一些調(diào)撥的文物不是按市場價得來），往往決定著市場的價格，并使文物價格經(jīng)常出現(xiàn)忽高忽低的不穩(wěn)定的走勢。再加之文物市場上真假混雜，而相比之下流出海外的文物貨色好且價格相對較低（據(jù)說上個世紀80年代至90年代中期，內(nèi)地文物古玩市場處于不開放或半開放時，古玩曾以較低的價格大量流向海外）。按照市場競爭的一般原則，市場化程度越高，商品價格應逐步走低。但同一種文物古董內(nèi)地價格現(xiàn)在卻高于港澳臺地區(qū)。”

古玩藏市的兩次突破

閆老板的寶玉堂名不符實，店里以瓷器為主，另外還有舊眼鏡、銀簪等小玩意兒。柜上的青花瓷一看就是“新活兒”。老閆也不避諱，“干古玩這一行，長遠來看，講的還是信譽。仿的就是仿的，咱不能騙人。新活兒也有價兒，手藝好的也能賣上兩三千元。時間長了，這東西不就老了，也能升值?！遍Z老板是內(nèi)蒙古人，11年前在北京開始倒弄古玩。一開始是擺地攤，后來生意發(fā)展有了這間“寶玉堂”。老閆說：“以前哪懂古玩，什么賺錢就賣什么。時間一長才知道，古玩這一行，懂了才能賺大錢?！?br/> 各地的古玩商大都像老閆一樣，由小本經(jīng)營成長起來。他們大都有“轉(zhuǎn)戰(zhàn)”大中城市古玩舊貨市場的經(jīng)歷。比如很多人在北京就有后海、官園、長椿街等舊貨工藝品市場經(jīng)營的經(jīng)歷，這些都是京城里有名的“鬼市”。最讓老閆感慨的是：以前明明賣的是古玩，卻不能說是古玩，而要說是舊貨或者是工藝品?，F(xiàn)在，光在北京就開了6次全國性的博覽會，而在廣州、上海、成都、西安、南京等大城市，大型的古玩交易活動幾乎年年舉辦，一個接著一個。這變化前后不過十多年的功夫。
對于海外文物在博覽會上的大量回流，宋建文稱之為“國內(nèi)古玩業(yè)的第二次突破”。據(jù)介紹，古玩業(yè)的“第一次突破”始于1998年3月，第一屆古玩藝術品博覽會邀請了全國各地30多家文物商店。而當時，國有文物商店對于市場是排斥的，由于在新文物法頒布之前，民間交易文物一直被嚴令禁止，國有文物商店盡管私下里與民間一直有著交易，但公開的卻要刻意保持距離。而參加那一屆博覽會的既有國有文物商店，又有個體古玩商，可以說，這是兩者第一次公開的會合。隨后的第二屆、第三屆直至第五屆，開始出現(xiàn)了國有文物商店轉(zhuǎn)賣攤位的局面（國有文物商店參展享有優(yōu)惠），博覽會的品牌效應開始出現(xiàn)了，每年的博覽會也成了古董行業(yè)每年一次的聚會。所謂文物經(jīng)營的兩個渠道國有文物商店和拍賣公司在某種程度上僅是形式，事實上各地舊貨工藝品市場一直繁榮著古玩藏品交易，當然其中也有許多允許自由交易的文物。
讓國有文物商店與個體古玩商同堂共展，文物古玩能不能交易當然也有了個約定俗成的行規(guī)。近年海外文物古董不僅出現(xiàn)在拍賣會上，還直接進入了民間古玩藏市，面對更廣泛的購買群體。很顯然，買賣雙方都在對此種交易作著更大范圍的試探。

繁榮于平靜中迸發(fā)

雖然去年底修訂的《文物保護法》中對民間收藏文物的合法性給了一個明確的說法，但對于文物的經(jīng)營、市場的規(guī)范只字未提。所以有人說，全國各地廣泛存在的古玩商和古玩藏市一直處于“身份不明”的默許狀態(tài)。這個廣泛存在的群體到底有多大呢？據(jù)粗略估計，僅分布在各省、自治區(qū)、直轄市的40多個大型古玩市場中，每個擁有至少500個商戶以上。全國至少有兩萬以上的古玩商在從事著古玩交易，還不包括大量存在的小規(guī)模經(jīng)營者。
閆老板一直謙虛地表示，自己的寶玉堂只算是小店兒。記者看到賣佛像的店內(nèi)香火繚繞，賣老家具的店古色古香，在一家名為“土桑杰”的店里，你能感受到藏文化的神秘深遠。
據(jù)記者了解，古玩商會將在北京建成鑒定中心、圖書中心和信息中心，古玩交易將更加規(guī)范和透明。類似這樣的中心還將陸續(xù)在大連、鄭州等地建立。來源（中國商報）