收藏者如果缺少研究，就只能憑感覺認識器物的年代和價值。例如兩件官窯瓷器，流傳有序有背景資料佐證的一件其價格就比“師出無名”的瓷器高出數十倍。所以內地藏家需要提高鑒賞水平和文化修養(yǎng)。
　　自從1995年海外收藏家楊永德先生把他收藏的164件齊白石作品拿到大陸舉辦拍賣專場以來，從海外回流的中國藝術品的數量就在逐年增加。當然，也有藝術精品如一些官窯瓷器又流向海外。如2001年秋季，臺灣收藏家把雍正青花釉里紅玉壺春瓶、雍正粉彩過枝桃蝠紋大盤、乾隆緙絲姜晟書八征耄念之寶拿到北京翰海公司拍賣會拍賣，卻又被來自臺灣的收藏家分別以880萬元、605萬元、363萬元買回去了。但2002年閻立本《孔子弟子像》手卷、宋徽宗的《寫生珍禽圖》、米芾的《研山銘》等一批高價位文物精品出現在國內拍壇，最終留在了國內。中貿圣佳公司推出的《研山銘》被國家收購，則被視為一個標志，說明海外文物回流的時代的已經到來。2002年因此被業(yè)內稱為“海外回流年”。
　　每年在北京古玩城舉辦的“北京中國古玩藝術博覽會”，是我國民間古玩舉辦各類交易活動的一個縮影。在今年9月26日北京古玩城舉辦的古玩藝博會上，首次出現海外文物商人有規(guī)模設攤經營，進行海內外文物交流的現象。此次博覽會上，以我國臺灣的商戶最多。由于受到條件限制，臺灣商戶主要以經營玉器、瓷器類古玩為主，字畫相對少些。所以有人說：由于有大量經營玉器和瓷器的臺灣參加，所以今年的古玩博覽會幾乎成了海內外文物交流的“玉器瓷器專場”。
在人氣旺盛的博覽會期間，在北京古玩城一層大廳走一圈，你就會感到海外商戶帶來的無論是瓷器還是玉器大都是明清時期的，較少有高古時期的。博覽會結束后的統(tǒng)計也證明了這一點。從英國倫敦趕來的Laurence Paul女士告訴記者，她對此次展賣的結果十分滿意，所以明年一定再來。
　　國內藏家為何青睞明清時期的玉器？集友公司陳明枝先生為此做了分析。他說，由于國內的文物收藏市場剛剛開始，很多收藏家、經營者受經濟、文化等各種條件限制，對器物的年代難以做出準確的判斷。如瓷器，由于青花的斷代已比較清晰，所以國內的青花價格持續(xù)走高；不過，由于國內目前對五彩、斗彩等彩色瓷器的斷代還比較模糊，所以造成很多藏家對這些瓷器不敢問津。因此，國內這類瓷器的價格與國際相比仍有很大差距。至于玉器，同存在因斷代不清使得明清玉器的價格普遍偏高。
　　陳先生還解釋，在臺灣，古玩經營者收藏家每個禮拜都會有聚會。大家一起研究祖國內地的出土文物報告，交流收藏心得。但在內地就缺少這樣的活動，缺少理論研究，這就使內地藏家在購買藝術品時缺少理性指導。收藏者如果對藏品缺少研究，就只能用外在東西來判斷器物的年代和價值。例如，內地兩件官窯瓷器，流傳有序有背景資料佐證的一件，其價格就比另一件“師出無名”的瓷器高出數十倍。再比如，目前國內玉器經營者通常認為有皮子的白玉更珍貴，這也是由于對玉本身缺乏研究導致的。其實，對玉器的選擇最終還是要落在看其是否溫潤這一本質區(qū)別上，其它外在條件終究是次要的。
　　臺灣十方古文物公司蔡淙霖先生，因為每年都要來內地四五次，對大陸藏家的需求掌握得比較清楚。因此這次博覽會他帶來的明清時期玉器，成交率高達50%。在談到臺灣文物收藏市場與大陸相比有什么不同時，蔡先生表示：一些高檔的高古玉器在臺灣依然還是很有市場的。相比之下，在國內收藏市場中，中低價位的玉器卻比較受歡迎。他發(fā)現，祖國內地買家不僅把玉器看成是收藏品，更喜歡佩帶、把玩，因此內地3千-1萬元的玉器比較受歡迎。在瓷器方面，由于官窯瓷器的價位偏高，國內市場出現的數量也少，所以買家很難見到實物，不熟悉甚至不不認識自然也就不敢買了。他認為，目前內地買家對民窯瓷器比較感興趣。
在我國關于文物進出口的政策問題上，海外商戶普遍感覺是可以接受的。但也有商家表示，由于對祖國內地文物政策不太了解甚至有些擔心，所以此次參加博覽會，只是試探性地帶來一些中低檔的藝術品。
　　從對這次參加第六屆北京中國古玩藝博會臺灣商戶的調查中，我們感覺到海外文物能不斷回流祖國內地，說明了我國經濟的發(fā)展和人民購買力在不斷提高。但是，如果具體看看所回流的文物的檔次和品類，則我們也感到內地藝術品市場與海外市場的差距。具體說，這種差距更多的不是來自于經濟發(fā)展水平，而是來自古玩行業(yè)從業(yè)人員的專業(yè)素質等方面。（魏希琳）