香幾，顧名思義，就是焚香祈禱、承放香爐的家具。古代社會里，人們講究“尊祖禮神”，隔三岔五就要舉行祭祖、拈香行禮的儀軌，香幾自然成了這些場合里不可或缺的必備之物。從存世于今的明代繪畫中，我們可以看到，富貴之家，或置香幾于廳堂內(nèi)，上陳爐鼎，焚香熏麝，或置中庭，夜色將闌，仕女就之祈神乞巧，正如宋趙希鵠《洞天清錄集》所云：“明窗凈幾，焚香其中，佳客玉立相映。”此外道觀佛殿，在香幾上兼放法器，可謂一器多用。

　　香幾屬于高足家具，不論其放在室內(nèi)或室外，總宜四無依傍，居中設(shè)置。為達(dá)到從各個側(cè)面觀看均相稱宜的效果，香幾在形制上多采用了曲線形的結(jié)構(gòu)，造型委婉流暢，腿足做成三彎腿形式，下踩托泥，營造出修長優(yōu)美的形態(tài)。明人高濂在《遵生八箋燕閑清賞》里曾詳細(xì)提到了香幾：“書室中香幾之制有二，高者二尺八寸，幾面或大理石、岐陽瑪瑙等石；或以豆柏楠鑲心，或四八角，或方，或梅花，或葵花，或慈菰，或圓為式；或漆，或水磨諸木成造者，用以擱蒲石，或單玩美石，或置香椽盤，或置花尊，以插多花，或置一爐焚香，此高幾也。”可見在明代，香幾的制作已異彩紛呈，造型變化多樣，或方或圓，形制繁多，其制作工藝水平達(dá)到了前所未有的高超水平。

　　在存世于今的明式家具中，就有不少造型優(yōu)美、藝術(shù)價值極高的香幾，如本文介紹的這件黃花梨六足香幾就是一件精美之作。此香幾為故宮博物院收藏，香幾通高73厘米，幾面扁圓，邊沿凹凸不齊，略似初出水的落葉，幾面之下為高束腰，束腰甚高，分上下兩層，上層束腰上嵌裝透雕云紋絳環(huán)板，中植竹節(jié)形的立柱，下層束腰上嵌裝鎪開魚門洞形開光的絳環(huán)板，束腰之下的牙子分段相接，做出倒垂的枝葉狀，線條回轉(zhuǎn)流暢。腿足下半部卷轉(zhuǎn)特甚，盡端雕作花葉，下削圓球，落在臺座之上，此香幾采用格調(diào)清新淡雅的黃花梨木為材，雕飾精湛傳神，造型新奇，頗具匠心，有雋永之趣，是一件不可多得的明代家具珍品。 石獅日報(bào)