南京4月24日電 “像與成像——宿利群作品研究展”日前在南京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館開(kāi)幕。本次展覽是南京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館首次舉辦的當(dāng)代藝術(shù)家個(gè)展，展覽共展出了藝術(shù)家宿利群近年來(lái)創(chuàng)作的五十余件作品。

　　此次展覽由南京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院與清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院共同主辦，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院當(dāng)代藝術(shù)研究所、南京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美國(guó)藝術(shù)史研究所、期刊《藝術(shù)理論與藝術(shù)史學(xué)刊》《文化研究》提供學(xué)術(shù)支持。南京大學(xué)文科資深教授周憲擔(dān)任學(xué)術(shù)顧問(wèn)，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、當(dāng)代藝術(shù)研究所所長(zhǎng)張敢擔(dān)任學(xué)術(shù)主持，南京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授劉毅擔(dān)任策展人。

　　南京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)何成洲在致詞中表示，宿利群的作品具有形式上的極大創(chuàng)新，其作為成像的創(chuàng)作過(guò)程和體現(xiàn)出的深刻哲思讓人深受啟發(fā)。“作為一個(gè)從事戲劇研究的學(xué)者，我的學(xué)術(shù)研究從貝克特起步，而宿利群老師的作品又讓我以另一種視角重新回到貝克特，二者在冥冥之中具有共通之處。我們常說(shuō)他山之石可以攻玉，作為藝術(shù)研究者，廣闊的視野和不同門類的藝術(shù)讓我們更加充實(shí)、更有智慧，對(duì)藝術(shù)本體產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)。”

　　清華大學(xué)文科資深教授杜大愷在致辭中解讀了“像與成像”的概念，他認(rèn)為：“‘像’是一個(gè)即成的狀態(tài)，而‘成像’是一個(gè)重建的過(guò)程，宿利群的作品一直處在‘像與成像’中間，追求當(dāng)代性是他創(chuàng)作最重要的特征，既不是激烈地對(duì)所有既存現(xiàn)實(shí)持反對(duì)態(tài)度，又不保守，在繼承的同時(shí)還有所超。我認(rèn)為之所以能做到這一點(diǎn)，是因?yàn)樗耸且幻囆g(shù)家，也是一位裝飾設(shè)計(jì)師，同時(shí)還是文物收藏家，這幾個(gè)身份的交疊給我們呈現(xiàn)出了經(jīng)典與當(dāng)代的結(jié)合?！?br/>
　　清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)馬賽在致辭中表示，宿利群近年來(lái)在設(shè)計(jì)、文博方面的工作和對(duì)瓷器的收藏和熱愛(ài)等個(gè)人經(jīng)歷塑造了他的繪畫(huà)作品風(fēng)格。他作品的風(fēng)格源頭是中國(guó)傳統(tǒng)文化，陶瓷是中國(guó)獨(dú)有的、歷史悠久的材質(zhì)與藝術(shù)形式，從宿利群的作品中，能看到陶瓷由器物向繪畫(huà)的轉(zhuǎn)變，從新的視角審視陶瓷本身，觀看它可能具有的殘缺。此外，畫(huà)展也令人強(qiáng)烈感受到宿利群作品與空間、環(huán)境之間的張力。

　　宿利群當(dāng)日向南京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院捐贈(zèng)了以南京大學(xué)為靈感創(chuàng)作的作品《樓臺(tái)煙雨金陵夢(mèng)》，南京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)陸慶龍教授接受捐贈(zèng)，并為宿利群頒發(fā)南京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院收藏證書(shū)。

　　宿利群，1961年生于北京，從事壁畫(huà)、環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)?，F(xiàn)為清華大學(xué)清華工美高級(jí)工程師。

　　據(jù)悉，展覽將持續(xù)至4月30日。