烏魯木齊8月31日電 (茍繼鵬 鄧麗娟)近日，2023“新疆是個(gè)好地方”對(duì)口援疆19省市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展(以下簡(jiǎn)稱“非遺展”)落下帷幕。本屆非遺展以“文化的瑰寶 人民的非遺”為主題，以“非遺+展演”“非遺+文創(chuàng)”“非遺+旅游”“非遺+科技”等為主要內(nèi)容。

　　近年來(lái)，保護(hù)和傳承非遺的思路正在發(fā)生變化，從如何保護(hù)具體的非遺項(xiàng)目、如何保護(hù)其存續(xù)的環(huán)境，延展至如何從利用的角度推動(dòng)保護(hù)、如何使非遺融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。記者在上述非遺展上觀察到，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展正成為非遺保護(hù)與傳承的密碼。

　　非遺借展火出圈

　　上述非遺展上，伊犁哈薩克自治州帶來(lái)的州級(jí)非遺項(xiàng)目——古蘭丹姆伊犁百年古法手工冰淇淋成為“爆款”。非遺傳承人王城告訴記者，此次參展帶來(lái)了7種口味的冰淇淋，日銷售額近萬(wàn)元。“一墻之隔”的塔城地區(qū)展位，國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目——塔塔爾族傳統(tǒng)糕點(diǎn)可與之媲美。非遺傳承人再屯娜·卡利穆瓦帶了150份糕點(diǎn)，在第二天上午就全部售罄。還有阿克蘇地區(qū)展位上的庫(kù)車大馕半天就“斷貨”、非遺集市里的拜城賽里木酸奶展位上只剩5瓶“展示品”。

　　除了“舌尖上的非遺”受熱捧，一些手工藝品、文創(chuàng)產(chǎn)品也成了“香餑餑”。參觀此次非遺展的游客有一個(gè)共同的感受，那就是“好看”“好吃”又“好玩”。此次非遺展精心策劃組織了許多互動(dòng)展示項(xiàng)目，“指尖非遺”展區(qū)每天都有非遺傳承人“坐鎮(zhèn)”，讓觀眾能夠近距離感受“匠藝”與“匠心”。

　　“我是‘80后’，對(duì)于糖人、連環(huán)畫(huà)、泥人張這些老物件還有兒時(shí)的記憶。帶孩子來(lái)看展，一方面是我們的懷舊情懷，另一方面也希望孩子能多了解一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！卑⒖颂K市民劉敏說(shuō)。

　　近年來(lái)，隨著非遺保護(hù)和傳承的宣傳力度加大，大眾對(duì)于非遺文化的認(rèn)知有了新的變化，從過(guò)去的不知道到知道、從知道到感興趣、從感興趣到喜歡，非遺的魅力正在擴(kuò)散。

　　搭建非遺交流平臺(tái)

　　“此次非遺展規(guī)格很高，對(duì)阿克蘇地區(qū)的非遺傳承人來(lái)說(shuō)，是一次很好的學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì)。我們的手工藝人與來(lái)自其他地方的非遺傳承人交流互鑒，對(duì)于他們所傳承的傳統(tǒng)技藝今后如何更好地與現(xiàn)代生活相融合帶來(lái)很多啟迪?！卑⒖颂K地區(qū)文化館(美術(shù)館)館長(zhǎng)殷雪妮說(shuō)。

　　記者在非遺展現(xiàn)場(chǎng)看到，各地的非遺傳承人在各具風(fēng)格的展位前展示介紹，引得觀眾紛紛駐足圍觀。在吐魯番市展區(qū)，吐魯番市非遺傳承人托爾順正表演納孜庫(kù)姆，他穿著紋飾精美的維吾爾族服飾、頭戴維吾爾族小花帽，隨著音樂(lè)熱烈歡快的節(jié)奏做出各種詼諧的舞蹈動(dòng)作，惹得現(xiàn)場(chǎng)歡笑不斷。據(jù)介紹，納孜庫(kù)姆是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)?shù)厝藗兂Ｔ谵r(nóng)閑時(shí)、婚禮上隨音樂(lè)而起舞，場(chǎng)面熱鬧而歡樂(lè)。

　　國(guó)家級(jí)非遺柯?tīng)柨俗巫宕汤C傳承人布如力·斯開(kāi)克也來(lái)到了非遺展，她帶來(lái)的柯?tīng)柨俗巫宕汤C讓眾多觀眾贊嘆不已。色彩鮮艷的絲線、細(xì)密扎實(shí)的針腳、大氣美麗的五彩吉祥紋和鮮花紋樣，讓柯?tīng)柨俗巫宕汤C成為廣受歡迎的裝飾品。在此次非遺展上，還有來(lái)自各地的特色非遺刺繡，比如湖南省展區(qū)的湘繡、苗繡，河南省展區(qū)的汴繡等?！捌渌貐^(qū)的刺繡也給我?guī)?lái)新的圖案的靈感?！彼硎?。

　　據(jù)悉，本次非遺展集中展示對(duì)口援疆19省市、新疆14個(gè)地州市及新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的330項(xiàng)獨(dú)具特色的非遺代表性項(xiàng)目，為來(lái)自全國(guó)各地的非遺傳承人搭建交流平臺(tái)。

　　非遺熱度如何持續(xù)？

　　“傳統(tǒng)的牛皮雕刻包括馬鞍、水壺、酒囊之類，與新疆游牧民族的衣食住行息息相關(guān)。皮雕的歷史可以追溯到3000多年前，我們目前在做的是用牛皮為載體，把所見(jiàn)到的歷史和人文雕刻出來(lái)，講好新疆故事。”烏魯木齊市級(jí)非遺項(xiàng)目皮雕技藝傳承人孟璐璐說(shuō)，除復(fù)原出土文物外，他們還做一些文創(chuàng)產(chǎn)品，她開(kāi)發(fā)的皮雕文創(chuàng)產(chǎn)品有上百種，大到服飾、裝飾畫(huà)，小到首飾、杯墊，把傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代創(chuàng)意相結(jié)合，讓非遺更有時(shí)代感。

　　“新疆的牧區(qū)我基本上都去過(guò)，牧民就是我的老師。我?guī)Я?00名徒弟，其中100多人全職跟著我學(xué)習(xí)。目前，我們帶著皮雕發(fā)源地的農(nóng)牧民繼續(xù)投入傳統(tǒng)皮雕技藝中，把非遺和鄉(xiāng)村振興進(jìn)行有效結(jié)合，讓老手藝煥發(fā)新光彩，讓傳承老手藝的牧民多一份收入?！泵翔磋凑f(shuō)。

　　在吉林省展區(qū)，省級(jí)非遺安圖隋氏鐵制品傳承人隋進(jìn)才也興致勃勃地介紹起他帶來(lái)的作品。他用鐵皮制作狗魚(yú)，這種魚(yú)生性兇惡，好攻擊其他魚(yú)類，卻也和鐵的堅(jiān)硬、鋒利形成了內(nèi)在契合。隨著文化發(fā)展，順應(yīng)人們新的文化喜好，他在作品內(nèi)容上不斷創(chuàng)新，制作了鐵皮的摩托、恐龍和玫瑰花等。談及這項(xiàng)工藝的特色，他說(shuō)，將手工鐵制品技術(shù)與美術(shù)設(shè)計(jì)的融合，還要順應(yīng)時(shí)代的變化，才能更好地傳承。

　　非遺需要活態(tài)傳承，讓古老的非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活，并成為人們的生活方式，非遺的熱度方能持續(xù)。