在當(dāng)下濃厚的商業(yè)氛圍中，收藏的投資屬性往往被過(guò)度放大。特別是高端拍賣(mài)市場(chǎng)激動(dòng)人心的成交價(jià)，總是帶給人們關(guān)于藝術(shù)收藏具有無(wú)限獲利空間的幻像，以致使部分投資人將其看成一門(mén)純粹的買(mǎi)賣(mài)生意。然而，藝術(shù)市場(chǎng)完全不同于證券、金融和其它資產(chǎn)交易市場(chǎng)，收藏藝術(shù)品的根本意義在文化上，而非純粹的利益謀取。退一步講，即便想通過(guò)收藏藝術(shù)品來(lái)賺錢(qián)，也必需先尊重其文化價(jià)值。否則，盲目的做買(mǎi)賣(mài)又怎能知道什么作品才能升值呢？

　　藝術(shù)品并不是總會(huì)升值

　　無(wú)論從國(guó)際還是國(guó)內(nèi)拍賣(mài)市場(chǎng)來(lái)看，2018年春拍熱度均不如去年秋拍，這或許讓那些寄望于高端市場(chǎng)成交天價(jià)來(lái)推動(dòng)行情的人有所失望。比如說(shuō)中國(guó)嘉德拍前高調(diào)宣傳、備受矚目的徐悲鴻名作《愚公移山》就遭遇流拍。更不如人愿的是，傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)板塊不僅市場(chǎng)份額大幅縮水，還有多件高價(jià)位作品沒(méi)能順利成交。國(guó)際方面，紐約蘇富比(微博)莫迪里亞尼《向左側(cè)臥的裸女》在拍前被稱為史上估價(jià)最高的作品，雖然最終以1.57億美元高價(jià)成交，但先前媒體期望由它打破莫迪成交紀(jì)錄的愿望卻落空了，這與去年秋拍估價(jià)1億的達(dá)芬奇《救世主》最終以4.5億美元成交的結(jié)局相去甚遠(yuǎn)。而被媒體高調(diào)宣揚(yáng)的大衛(wèi)·洛克菲勒收藏品整體成績(jī)雖還不錯(cuò)，可有相當(dāng)大一部分拍品最后成交價(jià)低于當(dāng)年買(mǎi)入價(jià)。這說(shuō)明即便擁有洛克菲勒這樣著名的收藏標(biāo)簽，也無(wú)法保證藝術(shù)品價(jià)格只升不降。

　　其實(shí)，藝術(shù)品價(jià)格有漲有跌本來(lái)很正常，沒(méi)有人敢保證投資性收藏是穩(wěn)賺不賠的生意。今年春拍成績(jī)雖不能與去年秋拍相提并論，但整體上看來(lái)還不錯(cuò)，精品杰作的硬通貨地位仍不可被撼動(dòng)。只要回顧下歷史，就不難發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)一些價(jià)格神話破滅的案例，比當(dāng)前行情要慘淡得多。早在上世紀(jì)八十年代末到九十年代初，國(guó)際拍賣(mài)市場(chǎng)就創(chuàng)下了今天看來(lái)仍不可思議的高價(jià)?？呻S后數(shù)年時(shí)間面對(duì)的卻是泡沫急速破滅，大量高價(jià)作品暴跌，直到本世紀(jì)才緩慢回升到原來(lái)的價(jià)位。例如，1990年梵高《加歇醫(yī)生像》被拍出8250萬(wàn)美元的天價(jià)，此后到2004年前的十多年時(shí)間里，再無(wú)第二件梵高或其他藝術(shù)大師作品賣(mài)出同樣的高價(jià)，而在此期間發(fā)生的通貨膨脹早讓等額美金真實(shí)價(jià)值大幅下降。在同一年，雷諾阿《煎餅?zāi)シ坏奈钑?huì)》以7810萬(wàn)美元的高價(jià)后成交，可七年后該作品僅以5000萬(wàn)美元賣(mài)出，扣除各項(xiàng)成本后貶值幅度遠(yuǎn)不止幣面數(shù)值。大師頂級(jí)作品如此，較普通點(diǎn)的藝術(shù)品遭遇就可想而知了。日本買(mǎi)家當(dāng)年大量購(gòu)入的印象派畫(huà)作，直到2005年后才恢復(fù)到1990年的價(jià)位。如果排除通貨膨脹因素的話，部分印象派二線作品當(dāng)前價(jià)位與1987年到1990年期間相比，并沒(méi)有多少升值可言。

　　由此看來(lái)，除了擁有豐富市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的畫(huà)商外，一般買(mǎi)家如果報(bào)著純粹的投資獲利心態(tài)盲目入市，能否獲得預(yù)期收益完全是未知數(shù)。但除了賺錢(qián)外，藝術(shù)收藏還有更為重要的意義，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法用貨幣收入去量化。

　　以文化為宗旨的收藏

　　古代收藏家大多是出于對(duì)文化事業(yè)的熱愛(ài)去收集作品，最早收藏藝術(shù)品的人群多為貴族和王室成員，以及我國(guó)古代的文人士大夫階層，并非今天的投資商人。法國(guó)盧浮宮早期藏品由波旁王朝的國(guó)王們購(gòu)買(mǎi)，俄羅斯冬宮博物館的畫(huà)作則為凱瑟琳大帝和她的繼位者們收藏。無(wú)論是羅馬教皇、美第奇家族的執(zhí)政者，還是英國(guó)貴族、17世紀(jì)的荷蘭新興市民階層（指資產(chǎn)階級(jí)，非城市底層居民），收藏藝術(shù)品均是出于文化熱情。比如說(shuō)當(dāng)年英格蘭貴族在歐洲大量收購(gòu)畫(huà)作時(shí)，英國(guó)法律并不允許這些人在本國(guó)出售藏品，又何從談起投資獲利呢？

　　對(duì)于中國(guó)文人士大夫來(lái)說(shuō)，很難想象他們會(huì)通過(guò)倒賣(mài)藏品獲利。宋代書(shū)畫(huà)家兼理論家米芾一生癡迷收集字畫(huà)珍玩，就是完全出于滲透骨子深處的文化情懷。女詞人李清照和丈夫趙明誠(chéng)平生收藏大量金石書(shū)畫(huà)作品，到后來(lái)生活最艱難時(shí)也不忍心出售獲利。到了近代，民國(guó)收藏家張伯駒為了不讓重要古代書(shū)畫(huà)真跡流落海外，不惜散盡家財(cái)，最后將傾家蕩產(chǎn)買(mǎi)來(lái)的藝術(shù)珍品捐獻(xiàn)給國(guó)家。還有書(shū)畫(huà)大師張大千購(gòu)買(mǎi)《韓熙載夜宴圖》花費(fèi)了500兩黃金，可謂揮金如土，后來(lái)為了避免讓這一珍貴國(guó)寶流失海外，以非常低的價(jià)格轉(zhuǎn)讓給故宮博物院。如果沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)，以當(dāng)下普遍流行的投資訴求看問(wèn)題，就很難理解這些人在收藏藝術(shù)品時(shí)不為利益所動(dòng)的癡迷與執(zhí)著。

　　當(dāng)然，對(duì)一些古代貴族和商人階層來(lái)說(shuō)，或許并不是真正出于文化熱情購(gòu)買(mǎi)藝術(shù)品，而只是為附庸風(fēng)雅、裝點(diǎn)門(mén)面。倫勃朗生活的那個(gè)時(shí)代肖像畫(huà)訂單之所以會(huì)很多，就是因?yàn)樾赂黄饋?lái)的商人們開(kāi)始講究品味，想要像貴族那樣讓自己的容貌流傳后世。19世紀(jì)很多財(cái)大氣粗的美國(guó)暴發(fā)戶大量收購(gòu)英國(guó)破產(chǎn)貴族藏畫(huà)，也只不過(guò)是為了弄張擠進(jìn)上流社會(huì)的門(mén)票。在儒家思想統(tǒng)治下的中國(guó)古代，商人們雖然富有，但社會(huì)地位卻非常低下，通過(guò)購(gòu)買(mǎi)文人書(shū)畫(huà)作品來(lái)提升自我形象和社會(huì)地位就顯得非常有必要了。明代的吳門(mén)畫(huà)派和清代的揚(yáng)州畫(huà)派之所以能興盛，就要感謝當(dāng)年富商們的追捧了。即便是今天，一些頂級(jí)富豪和企業(yè)財(cái)團(tuán)之所以會(huì)高價(jià)購(gòu)買(mǎi)珍貴藏品，目的也是為了支撐門(mén)面，而非真正熱愛(ài)。話說(shuō)回來(lái)，懂得附庸風(fēng)雅也真的不壞，至少追求的也是一份文化認(rèn)同，尋找的是那么一處精神領(lǐng)地，比單純投資訴求強(qiáng)得多。

　　藝術(shù)收藏的真正意義

　　古代王室、政權(quán)機(jī)構(gòu)和現(xiàn)代公共博物館收藏藝術(shù)品大多是出于保存珍貴歷史文物、促進(jìn)文化事業(yè)發(fā)展、彰顯國(guó)家實(shí)力等目的，私人收藏則是因個(gè)人愛(ài)好和對(duì)文化的熱忱。在資產(chǎn)階級(jí)興起以前西方世界，收藏藝術(shù)品主要局限于王室、貴族和教會(huì)，中國(guó)人卻有著更為悠久的收藏傳統(tǒng)。早在宋代，面向平民階層的藝術(shù)品市場(chǎng)就已經(jīng)非常繁榮了。無(wú)論歷史風(fēng)云如何演變，古玩、書(shū)畫(huà)、玉器等藝術(shù)品一直是上至帝王權(quán)臣下到普通老百姓的最愛(ài)，即使在最殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)年代也沒(méi)有改變?nèi)藗兊臒崆椤Ｎ覀儸F(xiàn)在所能看到的傳世唐宋繪畫(huà)杰作，正是一代代收藏家們的精心呵護(hù)下才得以保存下來(lái)。只是因?yàn)樘厥鈿v史原因造成的文化傳承斷裂，導(dǎo)致大多數(shù)中國(guó)人丟失了這份文化情懷。當(dāng)藝術(shù)收藏的魅力重新展現(xiàn)在世人眼前時(shí)，則變味成一場(chǎng)以撈取金錢(qián)利益為目的的賭博游戲。

　　流傳至今的古代藝術(shù)品本身就是對(duì)歷史記憶的直接見(jiàn)證，是過(guò)往人類文明成就的重要像征。大凡藝術(shù)杰作，均代表著其所屬時(shí)代精英人才的最高智慧創(chuàng)造，是個(gè)體精神升華到巔峰之上的產(chǎn)物。藝術(shù)品保存著最真實(shí)的文化記憶，通過(guò)它所傳遞的無(wú)聲語(yǔ)言，可以與遙遠(yuǎn)時(shí)空之外的靈魂進(jìn)行直接溝通，從而激發(fā)我們追求面向未來(lái)的創(chuàng)造。而現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)品則是當(dāng)下正在進(jìn)行的創(chuàng)造活動(dòng)產(chǎn)物，是今日人類在文化探索上的見(jiàn)證。對(duì)這些由智慧創(chuàng)造而成就的優(yōu)秀作品進(jìn)行收藏，不僅是在保存珍貴的歷史記憶，而且這一過(guò)程本身就是對(duì)文明創(chuàng)造的參與、支持，代表著一個(gè)人不斷求索的精神訴求。

　　今天中國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域已取得非常偉大的成就，眼下正值民族文化復(fù)興前夜，文化藝術(shù)行業(yè)大有可為。然而，由于文化傳承中斷和長(zhǎng)期以來(lái)形成的利益至上思維，致使人們對(duì)文化藝術(shù)事業(yè)產(chǎn)生諸多誤解，真正價(jià)值卻被掩蓋。就拿收藏來(lái)說(shuō)，其本身應(yīng)該是一個(gè)讓人接受審美文化熏陶、升華自我的過(guò)程。高雅藝術(shù)作品可以提高生活品質(zhì)、提升家庭成員人文修養(yǎng)，在潛移默化中達(dá)到滋養(yǎng)心性、啟迪靈魂之功效。從公共環(huán)境上講，一個(gè)熱愛(ài)藝術(shù)品的社區(qū)，整體文化活力和成員創(chuàng)造性才干，均會(huì)得到明顯的提升。無(wú)論是小到個(gè)人、家庭，還是大到整個(gè)社會(huì)、民族國(guó)家，擁有豐富的藝術(shù)品收藏，就等于坐擁取之不盡、用之不竭的文化礦藏，精神回報(bào)遠(yuǎn)高于經(jīng)濟(jì)收益。

　　收藏原創(chuàng)藝術(shù)品的美學(xué)意義，完全不同于對(duì)自然界美好事物的欣賞。藝術(shù)之美，既是讓人獲得視覺(jué)愉悅的天然美，同時(shí)又是智慧創(chuàng)造之美。為什么從古到今，越是自身文化素養(yǎng)高的人、越是社會(huì)精英分子，就越癡迷于高雅藝術(shù)呢？因?yàn)樗囆g(shù)品之美，代表著一份向上求索精神，是激發(fā)人進(jìn)取的力量源泉。而我們今天生活的文明世界，正是由這分對(duì)美與智慧不斷求索的力量所締造。

　　近現(xiàn)代以來(lái)，受全球化的商業(yè)趨勢(shì)影響，藝術(shù)品在市場(chǎng)中呈現(xiàn)的商業(yè)價(jià)值越來(lái)越大。但是，無(wú)論東西方，還是有很多真正的收藏家并不在意商業(yè)回報(bào)，最終選擇了將珍貴藏品捐獻(xiàn)給公共博物館，而不是拿來(lái)?yè)Q取利益。這些人為什么會(huì)如此做？是因?yàn)樗麄円呀?jīng)通過(guò)收藏獲得自己期望的文化給養(yǎng)，并想將這樣一份文明閃光分享給更多人。

　　話說(shuō)回來(lái)，即使要想通過(guò)投資藝術(shù)品獲取利益，也必須建立在較高的文化品位和審美鑒賞能力上。當(dāng)前藝術(shù)市場(chǎng)中過(guò)多的商業(yè)金融運(yùn)作模式，掩蓋了藝術(shù)價(jià)值的真相。藝術(shù)品并非單純的金融產(chǎn)品，用倒騰股票的思維去搞收藏顯然不合適。今天，異質(zhì)文化碰撞已達(dá)到前所未有的高度，在藝術(shù)領(lǐng)域呈現(xiàn)出極為豐采多元的畫(huà)卷。各種不同風(fēng)格、理念、形式的藝術(shù)表達(dá)方式競(jìng)相登臺(tái)一較高下，我們很難以簡(jiǎn)單的視覺(jué)審美或技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)判。另外，藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域還存在形形色色的模仿抄襲和迎合市場(chǎng)行為，更是讓人如同在“霧里看花、水中望月”。如果不注重文化上的積蓄與沉淀，缺少獨(dú)立的認(rèn)知判斷，僅報(bào)著賺錢(qián)的心態(tài)追隨大流跟風(fēng)搞“收藏”，不僅無(wú)法保證獲利，最后很有可能買(mǎi)回一堆沒(méi)有任何價(jià)值粗劣模仿品。

　　現(xiàn)在有很多書(shū)畫(huà)經(jīng)銷(xiāo)商總是不厭其煩地告訴潛在買(mǎi)家，當(dāng)年齊白石等人的作品是多么便宜，現(xiàn)在又升值了多少倍?？墒俏覀兿胂?，在上世紀(jì)八十年代以前，老一輩書(shū)畫(huà)大家們作品最便宜的時(shí)候，為什么大多數(shù)人沒(méi)有想到要去買(mǎi)來(lái)收藏一些呢？很顯然，在不存在藝術(shù)品流通市場(chǎng)、看不到投資獲利空間的時(shí)候，只有擁有較高文化修養(yǎng)、真正熱愛(ài)文化藝術(shù)的人才會(huì)去搞收藏。那時(shí)即便有人收藏了大量名家畫(huà)作，也根本不會(huì)讓旁人羨慕。至于后來(lái)幾十年書(shū)畫(huà)市場(chǎng)價(jià)格高速上漲，則是對(duì)那一份文化情懷的自然回饋。當(dāng)我們羨慕那些因?yàn)槭詹卦缙谧髌范鴵韮|萬(wàn)家產(chǎn)的藏家時(shí)，卻忽略他們?yōu)閳?jiān)守那一份文化癡情所付出的心血。

　　今年紐約佳士得春拍布郎庫(kù)西《少女的風(fēng)姿》以7100美元萬(wàn)成交，而持有該作品的美國(guó)收藏家當(dāng)年僅以5000美元從藝術(shù)家手中購(gòu)得。如果不考慮通貨膨脹因素的話，這件作品的商業(yè)回報(bào)遠(yuǎn)超一千倍?？墒牵@樣的高回報(bào)真能算是投資收益嗎？試想想，如果當(dāng)年藏家不是從純粹的藝術(shù)欣賞角度收藏它，而是很快轉(zhuǎn)手賣(mài)掉，還可能有今天的回報(bào)嗎？

　　近些年來(lái)，在普遍性投機(jī)心理訴求的驅(qū)使下，導(dǎo)致中國(guó)藝術(shù)行業(yè)過(guò)度商品化。畫(huà)廊行業(yè)少有人問(wèn)津，各各拍賣(mài)行卻異?；鸨木置婢褪亲詈玫淖C明。但是，在藝術(shù)市場(chǎng)日趨成熟的今天，幾乎不能再出現(xiàn)上世紀(jì)80年代以來(lái)的瘋狂上漲局面了。特別是眼下中國(guó)龐大的繪畫(huà)創(chuàng)作隊(duì)伍，又有幾人作品在未來(lái)具有很高的升值潛力呢？最近幾年以來(lái)的市場(chǎng)調(diào)整，已經(jīng)讓部分被炒上高位的在世藝術(shù)家作品失去了市場(chǎng)空間。就眼下而言，個(gè)別當(dāng)代畫(huà)家作品價(jià)位仍然太高，早已將未來(lái)升值空間提前透支，要想繼續(xù)大漲幾乎不再可能。

　　事實(shí)上，只有真正能代表文化創(chuàng)造高度上的精品杰作，才具備不斷升值的潛力（詳情參見(jiàn)筆者文章《收藏什么樣的藝術(shù)品才能升值？》）。并不是隨便拿個(gè)畫(huà)家的作品來(lái)推廣炒作一番，就可保證其一直上漲下去的。平庸之作即便在人為操控下暫時(shí)達(dá)到高價(jià)，也不代表存在可流通的市場(chǎng)。特別對(duì)于當(dāng)下形式語(yǔ)言極為豐富的青年藝術(shù)家作品來(lái)說(shuō)，如果缺少獨(dú)到的文化鑒賞能力，你又怎能挑選出最具升值潛力的優(yōu)秀之作來(lái)呢？

　　如果真想要通過(guò)收藏獲利，就得先擺正心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，努力提高自身文化品位和鑒賞能力，才有可能發(fā)現(xiàn)最好的精品力作。如果帶著一份推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展的心態(tài)去搞收藏，即便沒(méi)有刻意的追求利益，在獲得精神文化收益同時(shí)，也會(huì)很自然的獲得財(cái)富回饋！