當(dāng)“皇帝的珠寶商”卡地亞來(lái)到紫禁城，當(dāng)西方珍寶遇到故宮博物院這樣的“寶匣”，將會(huì)碰撞出怎樣的火花，展開(kāi)怎樣的一場(chǎng)中西對(duì)話？自2019年5月31日開(kāi)始，“有界之外：卡地亞?故宮博物院工藝與修復(fù)特展”已經(jīng)在故宮博物院午門(mén)開(kāi)展了一月有余，在吸引無(wú)數(shù)參觀者慕名前來(lái)之余，更引起熱點(diǎn)話題不斷。人們?cè)跒檎钩龅恼鋵毎l(fā)出驚嘆之外，更訝異于中西文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的交融。

　　“有界之外：卡地亞?故宮博物院工藝與修復(fù)特展”呈現(xiàn)一場(chǎng)跨越百年的中西對(duì)話。

　　“有界之外：卡地亞·故宮博物院工藝與修復(fù)特展”是故宮博物院與卡地亞近年來(lái)合作成果的展示。展覽分為靈感中國(guó)、風(fēng)范見(jiàn)證、時(shí)間技藝三個(gè)單元，將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)同卡地亞所代表的近代跨越國(guó)界的創(chuàng)作結(jié)合，立體展現(xiàn)雙方聯(lián)合修復(fù)成果。展覽集結(jié)了800余件藝術(shù)作品，最早的展品可追溯至明代。這些展品分別來(lái)自卡地亞、故宮博物院、紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館、澳大利亞國(guó)立美術(shù)館、卡塔爾博物館、瑞士拉夏德芳國(guó)際鐘表博物館等。

　　“通過(guò)展覽，希望能夠啟發(fā)觀眾在欣賞中西方珍寶藝術(shù)的同時(shí)，領(lǐng)略珍寶藝術(shù)所富有的美感，感受技藝與工匠精神的積淀，關(guān)注展品背后中西交融的歷史和意義。”作為此次展覽的重要策展人之一，卡地亞典藏館長(zhǎng)帕斯卡爾·勒博（Pascale Lepeu）與故宮博物院研究館員代表——“靈感中國(guó)”單元策展人張瓊，以及“時(shí)間技藝”單元策展人郭福祥一同接受了媒體采訪。三位以策展人的角度，深入解讀了這場(chǎng)跨越百年的中西對(duì)話。

　　靈感中國(guó)

　　“在這一展覽單元中，首先帶給我們驚喜的是卡地亞典藏‘天堂鳥(niǎo)’與故宮博物院藏‘香色翔鳳紋妝花綢女棉袍’組成‘吉祥鳥(niǎo)’主題，一靜一動(dòng)，分別代表了西方珠寶藝術(shù)和東方織繡藝術(shù)的最高水準(zhǔn)，在各自的文化中有都不是一個(gè)真實(shí)的存在，是人們美好的愿望的象征。通過(guò)這種對(duì)話的形式，有機(jī)的組合，意在于東西方文明之間尋求一種更高層面的默契、文化共通和情感共鳴?！惫蕦m博物院共頂部研究館員張瓊，在為“靈感中國(guó)”單元策展的過(guò)程中深有體會(huì)。

　　天堂鳥(niǎo)胸針，1948年卡地亞，特別定制；香色翔鳳紋妝花綢女棉袍，清乾隆，故宮博物院藏。

　　20世紀(jì)初，卡地亞第三代掌門(mén)人路易·卡地亞的東方藝術(shù)品收藏為當(dāng)時(shí)卡地亞的設(shè)計(jì)師們提供了豐富的靈感。在其帶領(lǐng)下，卡地亞對(duì)于中國(guó)文化和藝術(shù)的高度理解和把握，將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)完美融入現(xiàn)代審美精神和造型設(shè)計(jì)。而制造于1925年的逆跳指針鯉魚(yú)時(shí)鐘更是卡地亞經(jīng)典代表作。海水江崖式造型靈感源于中國(guó)龍袍裝飾紋樣，寓意“江山永固”，而指針的裝飾小龍則契合了中國(guó)民間祝愿高升的吉祥語(yǔ)“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”動(dòng)態(tài)形象，時(shí)間與永恒，鯉魚(yú)、海水到龍的升華，卡地亞對(duì)異域文化的精準(zhǔn)理解和超凡創(chuàng)造力，成就了形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。

　　逆跳指針鯉魚(yú)時(shí)鐘，1925年，卡地亞典藏。

　　“這件作品，主體部分采用了中國(guó)清代雙魚(yú)玉雕，但是在底座海水的裝飾上呈現(xiàn)出明顯的日本風(fēng)格?？梢韵胍?jiàn)，設(shè)計(jì)師的目的并不是在可以追求一件純粹的中國(guó)式作品，而是把東方意象作為文化‘他者’參與塑造西方現(xiàn)代文化的‘自我’?！睆埈倢?duì)這件作品印象尤為深刻，她說(shuō)：“在西方人看來(lái)，他們并不在意這些元素是來(lái)自中國(guó)、日本還是其他國(guó)家，都是代表東亞文明。類(lèi)似的現(xiàn)象在卡地亞同期其他作品中也比比皆是。”

　　比如創(chuàng)作于1928年的中國(guó)風(fēng)格化妝盒，盒蓋上的圖案源于路易·卡地亞私人收藏的康熙五彩瓷盤(pán)，本次展覽中故宮亦選出院藏的同時(shí)期瓷盤(pán)，通過(guò)對(duì)比可見(jiàn)卡地亞對(duì)東方意境的生動(dòng)詮釋?？ǖ貋?927年經(jīng)重新設(shè)計(jì)鑲嵌制作而成的中國(guó)風(fēng)格臺(tái)式煙盒，其頂部瓷嵌片上的粉彩人物圖出自中國(guó)古典名著《西廂記》終曲“衣錦還鄉(xiāng)”的情節(jié)，與故宮院藏粉彩人物鏤空長(zhǎng)方香薰盒描繪的《西廂記》“夫人?；椤钡那楣?jié)，在形制和表現(xiàn)元素上不謀而合。

　　粉彩人物鏤空長(zhǎng)方香薰，清乾隆，故宮博物院藏；中國(guó)風(fēng)格臺(tái)式煙盒，1927年，卡地亞典藏。

　　風(fēng)范見(jiàn)證

　　這是一場(chǎng)中西造型藝術(shù)的交鋒。無(wú)論是法蘭西帝國(guó)時(shí)期的冠冕，還是清代宮廷服飾中的皇權(quán)象征，都是裝飾藝術(shù)的登峰造極之作。來(lái)自故宮的三件展品堪稱(chēng)重中之重：朝珠、乾隆皇帝龍袍、大清嗣天子寶，皆是封建帝王皇權(quán)的代表，與展廳中卡地亞的皇室珠寶交相輝映。

　　明黃色納紗彩云金龍紋男單朝袍，清乾隆，故宮博物院藏。

　　二十世紀(jì)期間，卡地亞陸續(xù)贏得了王室和歐洲貴族階層的青睞。英國(guó)，西班牙，葡萄牙以及俄國(guó)……全世界的王室蜂擁而至。英國(guó)國(guó)王愛(ài)德華七世稱(chēng)卡地亞為“皇帝的珠寶商，珠寶商的皇帝”。正因如此，卡地亞在歷史上也打造了數(shù)量可觀的、象征王權(quán)的冠冕。本次展覽匯聚了29頂精美絕倫的冠冕，代表了卡地亞冠冕不同時(shí)期的經(jīng)典風(fēng)格，其中尤為醒目的是英國(guó)和比利時(shí)的王室冠冕。

　　然而在近代風(fēng)云詭譎的世界舞臺(tái)上，卡地亞冠冕和珠寶也承載了見(jiàn)證風(fēng)范、記錄歷史的使命。商賈巨富構(gòu)成的新貴階層與傳統(tǒng)歐洲貴族聯(lián)姻，躋身上流社會(huì)的新精英們憑借她們定制或訂購(gòu)的珠寶來(lái)吸引眾人的矚目。

　　一條鑲嵌紫水晶、綠松石和鉆石的黃金項(xiàng)鏈屬于溫莎公爵夫人。

　　一條鑲嵌143.23克拉枕型切割祖母綠的鉆石鉑金項(xiàng)鏈，原屬于美國(guó)富豪女繼承人格蘭納德伯爵夫人。一條鑲嵌紫水晶、綠松石和鉆石的黃金項(xiàng)鏈則屬于溫莎公爵夫人。20世紀(jì)30 年代后期，溫莎公爵夫人迷戀上卡地亞，她的很多珠寶都是與卡地亞的貞·杜桑女士合作完成的。一條印度風(fēng)格的項(xiàng)鏈，卡地亞水果錦囊風(fēng)格的代表作，曾屬于美國(guó)勝家縫紉機(jī)女繼承人之女黛絲·法羅斯，被20世紀(jì)20年代和30年代的雜志譽(yù)為“全球最優(yōu)雅的女人”。

　　時(shí)間技藝

　　從十八世紀(jì)初開(kāi)始，中國(guó)風(fēng)格大量運(yùn)用于西方鐘表造型工藝中，卡地亞1922年至1931年生產(chǎn)的13款以中國(guó)神話瑞獸、神話人物為主題的系列時(shí)鐘便是其中的經(jīng)典代表。

　　“我們特別從故宮博物院的收藏中，選取在創(chuàng)作技藝、設(shè)計(jì)理念、文化理解方面與卡地亞有相通之處的典型作品一起展出，以使觀眾更好地理解卡地亞的藝術(shù)。比如故宮院藏的西方18、19世紀(jì)的中國(guó)市場(chǎng)鐘表上中國(guó)化形象的運(yùn)用和選取，就與卡地亞中國(guó)風(fēng)格的鐘表相當(dāng)一致。可以看出兩者之間在表現(xiàn)中國(guó)文化元素方面一致的理念和前后程序的發(fā)展軌跡，從而對(duì)卡地亞中國(guó)風(fēng)格鐘表的歷史淵源有更為直觀的感知。”故宮博物院研究館員郭福祥在接受采訪時(shí)表示。

　　卡地亞也善于捕捉以往鐘表歷史中瞬間出現(xiàn)的特殊技術(shù)或獨(dú)特設(shè)計(jì)，并驅(qū)動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新，將其進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，那些卡地亞鐘表中頗為引人注目的神秘鐘、滾鐘、重力鐘，在鐘表史上都能找到他們?cè)缙诘纳碛?。此次展出的卡地亞的重力滾鐘，沿著特定角度坡面勻速向下滑動(dòng)，歷時(shí)8天從頂端到達(dá)底部，這種鐘表沒(méi)有發(fā)條，不用上弦，是工業(yè)革命和近代科技催生出的蓬勃浪漫的技術(shù)創(chuàng)新。與故宮博物院珍藏的銅滾鐘形成精密的對(duì)照。

　　“通觀卡地亞的鐘表典藏，讓人印象深刻的是其部分作品所呈現(xiàn)出的濃郁的中國(guó)風(fēng)格。大量的中國(guó)本土作品被移植到卡地亞的鐘表之中，成為卡地亞鐘表制作的基本原材料?！惫Ｏ檎f(shuō)：“水晶質(zhì)的烏龜、小狗、觀音像，白玉質(zhì)的利于、大象、八仙。珊瑚、瑪瑙瑞獸，中國(guó)門(mén)廊式神秘鐘兩側(cè)坐著的翡翠獅子，以及頗具中國(guó)和東方意象的紋飾點(diǎn)綴，與卡地亞設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合，充滿了異域的神秘和奇幻色彩。”

　　大量的中國(guó)本土作品被移植到卡地亞的鐘表之中，成為卡地亞鐘表制作的基本原材料。

　　“展覽名稱(chēng)——‘有界之外’通過(guò)詩(shī)意的語(yǔ)言和哲學(xué)的含義展現(xiàn)了本次展覽的策展理念。”在采訪的最后，卡地亞典藏館長(zhǎng)帕斯卡爾·勒博表示：“這一名稱(chēng)來(lái)源于故宮博物院鐘表修復(fù)團(tuán)隊(duì)在與卡地亞進(jìn)行合作交流時(shí)的真實(shí)感悟，正是在雙方對(duì)鐘表技藝的切磋探索中，回溯時(shí)間和歷史的脈絡(luò)，激發(fā)出彼此對(duì)傳統(tǒng)的領(lǐng)悟，也讓雙方的合作不斷突破本來(lái)的界限。無(wú)論是鐘表藝術(shù)、裝飾藝術(shù)或造型藝術(shù)，本次展覽的展品也呈現(xiàn)出跨越時(shí)間和技藝的界限，及跨越文化的重塑力和藝術(shù)的創(chuàng)造力?！睋?jù)悉，本次展覽將一直持續(xù)到7月31日。