近年來，我國藝術(shù)事業(yè)蓬勃前行，藝術(shù)展覽可謂發(fā)展迅猛。人們走進藝術(shù)展覽接受熏陶，家長帶著孩子走進展覽接受教育。但是在當下，藝術(shù)的全民普及剛剛起步，藝術(shù)標準仍未形成，仍舊看到一些“渾水摸魚”的展覽充斥其中。

　　不明覺厲——只求獵奇

　　一些展覽光看展覽名就讓人“不明覺厲”“半土半洋”，或許讓中文系的研究者也不一定能解釋清楚。展覽更是一場大型“獵奇”現(xiàn)場，“美”“功力深厚”這種傳統(tǒng)藝術(shù)的評價體系在這里是沒用的，“愛”與“和平”這種人類共有的美好思考在這里也顯得不合時宜。宣傳到位，裝飾炫目，展陳下本，但是作品好像不再需要精良的做工，只需要“藝術(shù)家”靈光一閃的“有感而發(fā)”，你要是沒捕捉到那“一閃”，看再久也不會懂這件作品表達了什么——就像馴老虎鉆火圈，決定性一跳的時候你打了個噴嚏，一閉眼，只聽得周圍人的驚嘆，自己卻錯過了整場演出的精華，你也不知大家看到什么而大驚小怪。抑或是有不可思議的新奇，好像馬戲表演看到三條腿的矮人，直立走路的熊，騙過眼睛的魔術(shù)，插科打諢的小丑……總之，或許好玩是好玩，但跟“藝術(shù)”不知有什么關(guān)系。

　　羊頭狗肉——擦邊球打噱頭

　　一些展覽打著名家、大師的旗號，一旦買票進入展覽，就會發(fā)現(xiàn)其中作品寥寥，更有甚者，沒有一件稱得上藝術(shù)作品，更沒有藝術(shù)家或相關(guān)機構(gòu)的官方授權(quán)，打著版權(quán)法律法規(guī)的擦邊球。

　　這些展覽充斥著劣質(zhì)的光影展示、互動體驗——通常的方式是大型噴繪背景、巨屏幻燈投影、多面鏡子和燈光組成的鏡屋，后人致敬之作或是跟著動作產(chǎn)生互動的新媒體已屬高投入的“良心”呈現(xiàn)。

　　展出方的目的也很明確，這些環(huán)境通?？梢耘某鲂Ч诲e的照片，讓觀眾以“與大師親密接觸”的名義發(fā)發(fā)社交媒體，滿足一部分觀眾打卡簽到的虛榮心理，也無形為展覽做了宣傳。

　　普大喜奔——巡游圈錢

　　優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)展覽進行巡回展示，讓各地民眾可以享受相同或相近的藝術(shù)資源，這是無可厚非的。但是綜合了前訴情況的商業(yè)展覽，卻往往是當下巡展的主力軍——它們有強大的商業(yè)贊助，充斥于各大商業(yè)空間，賣著高昂的門票，披著華麗的外衣。還有的展覽或藝術(shù)家，拉著團隊四處開花，一招鮮老三樣，與其說是“巡回展覽”，不如說“巡回演出”更為合適。大篷車、燈光、音響，一切就位，開啟一場亦真亦幻的體驗。你嗨了，拍照了，以為自己接受了藝術(shù)的熏陶，卻剛好掉進了商人的陷阱——而這一切與藝術(shù)無關(guān)。

　　我們應(yīng)當警惕當下藝術(shù)展覽的“馬戲團”傾向——這樣的展覽來錢快，好好做展覽的策展團隊被打擊了；這樣的展覽受關(guān)注，好好做作品的藝術(shù)家被冷落了；這樣的展覽把觀眾“騙”多了，觀眾就不再會走進美術(shù)館、博物館；這樣的展覽小朋友看得多了，以為這就是好藝術(shù)……藝術(shù)的創(chuàng)造力呢？追求呢？

　　藝術(shù)需要養(yǎng)，展覽需要養(yǎng)，審美需要養(yǎng)，嚴肅的、有趣的、可愛的、思考的、有品位的、批判性的……都可以是藝術(shù)，但“藝術(shù)”絕不是飄在空中招攬生意的“旗”。