傅抱石（1904-1965） 巴山煙雨

　　鏡心 設(shè)色紙本

　　甲申（1944年）作

　　估價(jià)（人民幣）：6，000，000-7，000，000

　　題識：甲申三月十九日重慶西郊，新喻傅抱石。

　　鈐印：抱石、抱石得心之作、代山川而言也

　　尺寸：108×30 cm。 約2.9平尺

　　出版

　　《海上名畫·續(xù)集·下卷》第132頁，東方出版中心，2008年5月

　　《誠軒拍賣十周年精品圖錄》第126頁，北京誠軒拍賣有限公司，2015年11月

　　著錄

　　《傅抱石信息資料·4》第140頁，南京博物院，2011年1月

　　《傅抱石年譜（增訂本）》第117頁，上海書畫出版社，2012年12月

　　紀(jì)錄

　　北京誠軒，2008年11月11日，編號251

　　簡介

　　1939年至1945年寓居金剛坡時(shí)期，是傅抱石繪畫藝術(shù)醞釀大成的階段。其時(shí)國難方殷，加之個(gè)人漂泊羈旅，其畫往往別有寄托，耐人尋味，《巴山煙雨》即為一例，題款中“甲申三月十九日”看似尋常，其實(shí)暗藏玄機(jī)。

　　1644年甲申春，李自成攻入北京，崇禎皇帝于陰歷三月十九日自縊于煤山，明朝滅亡，是為“甲申國變”。其后明遺民眷思故國，不可明言，多借這一日期表達(dá)心情，如八大山人著名的花押就由“三月十九”演化而來。時(shí)至1944年甲申，正明亡三百周年，而抗日戰(zhàn)爭尚未勝利，南北文化界人士皆借紀(jì)念此事抒發(fā)感慨，激揚(yáng)愛國之志。身在后方的郭沫若也于是年三月十九日發(fā)表《甲申三百年祭》，引起多方注目。視郭氏為師友的傅抱石自然了解其中的意味，但他沒有像很多左翼藝術(shù)家走上街頭，用漫畫、壁畫、木刻版畫等方式宣傳抗日，而是堅(jiān)守書齋，研究畫史，“從中國美術(shù)的精神上來看抗戰(zhàn)的必要性”，同時(shí)與政治輿論保持適當(dāng)?shù)木嚯x，以個(gè)人化的方式表達(dá)自己的比興之意。這與傳統(tǒng)士人的精神一脈相承，亦是藝術(shù)獨(dú)立思想的體現(xiàn)，看似身處潮流之外，其實(shí)有著深刻的家國之思。

　　本幅山石的畫法是典型的“抱石皴”，這種皴法正是傅抱石居金剛坡時(shí)將渝中山水抽象提煉后形成的獨(dú)特風(fēng)格。他以散鋒亂筆寫巴山煙雨之景，層層深邃，光影斑駁，似乎氤氳著不可解消的憂憤。畫中情景一如其自謂“兼旬淋雨，矮屋淅瀝，益增旅人之感?！卑肷窖衔萆嶂信R窗而坐的紅衣高士，抑或是畫家之自況，可山下尚有藍(lán)衣男子冒雨來訪，或可稍稍慰藉山齋獨(dú)坐之人。拍品鈐“抱石得心之作”印，畫家對此幅的珍視可見一斑。