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      齊白石的山水畫(huà)到底行不行?

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2018-08-19
        齊白石畫(huà)蝦,畫(huà)牡丹,畫(huà)桃子,這些都是讓人喜聞樂(lè)見(jiàn)的題材。
        但齊白石的山水畫(huà)似乎就沒(méi)有那么多人了解和喜歡了,齊白石活著的時(shí)候,有人評(píng)價(jià)他的山水是“庖人抹灶”。
        齊白石胸脯一拍說(shuō):“胸中山水奇天下,刪去臨摹手一雙。”
        齊白石去世60年后的2017年,他畫(huà)于1925年的《山水十二條屏》拍出了9.315億元的天價(jià),成為中國(guó)最貴的藝術(shù)品。
        齊白石如果活到現(xiàn)在,估計(jì)睡著都要笑出聲來(lái):“哈哈,老夫山水不但奇天下,而且還甲天下也!”
        可是,天價(jià)之?dāng)?shù)未必能說(shuō)服所有人,依然有人會(huì)說(shuō):“齊白石畫(huà)的是什么山水畫(huà)!”
        對(duì)于齊白石山水的爭(zhēng)議,從來(lái)就沒(méi)停止過(guò)。
        齊白石的山水到底如何?藝術(shù)從來(lái)沒(méi)有唯一標(biāo)準(zhǔn),不妨梳理一番齊白石山水的發(fā)展脈絡(luò)。
        武功秘笈《芥子園畫(huà)譜》
        齊白石的山水畫(huà)沒(méi)有老師教導(dǎo),啟蒙于《芥子園畫(huà)譜》。
        彼時(shí),雕花小木匠齊白石行走于十里八鄉(xiāng),為人民群眾做雕花活計(jì)。沒(méi)有老師,就在閑暇時(shí)間隨便畫(huà)上兩筆,自?shī)首詷?lè)。偶有一天,在一位主顧家中,看到一套殘缺不全的乾隆年間的《芥子園畫(huà)譜》。齊白石視如珍寶借回家中,用了半年時(shí)間臨摹了一遍,從這之后繪畫(huà)技藝大增?!督孀訄@畫(huà)譜》對(duì)他的影響至深,他后來(lái)將《芥子園畫(huà)譜》中的山水元素,活學(xué)活用,再融入自己骨子里的那份野性天真,畫(huà)出了不同于時(shí)人的山水畫(huà)。
        這段經(jīng)歷頗似金庸武俠小說(shuō)里的橋段——武學(xué)后輩,在山洞中找到一部殘缺不全的武功秘笈,誤打誤撞,勤習(xí)不休,終于成為一代宗師,打遍天下無(wú)敵手。
        這幅藏于故宮博物院的齊白石早年的山水畫(huà)《蒿嶺臥云圖》和康熙版的《芥子園畫(huà)譜》相對(duì)比看,就不難發(fā)現(xiàn)二者從構(gòu)圖、山石畫(huà)法都有相通之處,但齊白石巧妙地加進(jìn)了可以讓畫(huà)面鮮活的煙云,又將自己擅長(zhǎng)的色彩感賦予作品,整個(gè)畫(huà)作便生動(dòng)起來(lái)了。
        《芥子園畫(huà)譜》這部“武功秘笈”齊白石利用的非常好,也非常巧妙。
        那時(shí)誰(shuí)沒(méi)畫(huà)過(guò)“四王”山水?
        就算齊白石日后的山水畫(huà)再個(gè)性,但他在清朝末年,一樣要順應(yīng)時(shí)代,無(wú)法免俗地學(xué)習(xí)“四王”的山水。因?yàn)椤八耐酢钡纳剿谀菚r(shí)可以說(shuō)是山水畫(huà)的典范,學(xué)習(xí)山水怎么能不臨習(xí)“四王”的作品呢?
        27歲的齊白石拜當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳胡沁園為師學(xué)習(xí)繪畫(huà)后,胡沁園又將譚溥介紹給齊白石學(xué)習(xí)山水,據(jù)說(shuō)譚溥學(xué)的便是“四王”山水的路子。如今觀看齊白石的早年山水,有一幅《龍山七子圖》,其中便能清晰地看到“四王”山水的影子,和王翚的《小中見(jiàn)大冊(cè)》中的一幅對(duì)比觀看,《龍山七子圖》仿佛是《小中見(jiàn)大冊(cè)》的局部放大款。
        畫(huà)過(guò)“四王”山水,齊白石才知道,自己不想要的是什么。
        旅行達(dá)人的《借山圖》
        齊白石本是個(gè)宅男,40歲前沒(méi)出過(guò)遠(yuǎn)門(mén),只在湘潭附近轉(zhuǎn)悠。
        1902年,齊白石的一位好友夏午詒邀他去西安,教自己的如夫人學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)。齊白石從收到信的那刻起,就開(kāi)始糾結(jié),打心眼里不想去,人生地不熟的沒(méi)什么安全感。還是另一位好友郭葆生勸他:“作畫(huà)尤應(yīng)多游歷,實(shí)地觀察,方能得其中之真諦。……作畫(huà)但知臨摹前人名作、或畫(huà)冊(cè)畫(huà)譜之類(lèi),已落下乘?!崩瞎倪@幾句話很有見(jiàn)地,也戳中了齊白石的心思,他終于決定來(lái)一次“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的旅行。
        人出門(mén)之后,才知道世界的廣闊。齊白石一路看得眼花繚亂,先過(guò)洞庭湖,被瀟湘之景所打動(dòng)。到了西安游大雁塔,又去了華山觀景,又從西安到北京路過(guò)華陰縣看到十里桃花。
        齊白石仿佛打開(kāi)了新世界的大門(mén),從此一發(fā)不可收拾,從1902年到1909年,他五次遠(yuǎn)游,五次歸來(lái),自稱為“五出五歸”。他去了西安,北京,天津,南昌,上海,廣州,香港,桂林,欽州,趕上出國(guó)的機(jī)會(huì),又跑到越南的芒街玩了玩。作為一個(gè)對(duì)一切好奇的畫(huà)師,不管是舟行還是車(chē)途,他都將最感動(dòng)的景色畫(huà)下,不覺(jué)間累積了不少寫(xiě)生稿。
        1910年他回到家鄉(xiāng),決心不再遠(yuǎn)游,便整理了途中的寫(xiě)生稿加上心中的印象,畫(huà)下了《借山圖冊(cè)》。他記得畫(huà)了五十二幅,如今只剩二十二幅,均藏在北京畫(huà)院。在《借山圖冊(cè)》中,齊白石已經(jīng)完全跳脫出了“四王”和《芥子園畫(huà)譜》的影響,形成了自己鮮明的藝術(shù)風(fēng)格——至簡(jiǎn)的山水畫(huà)格調(diào)。《借山圖冊(cè)》也成為齊白石山水畫(huà)創(chuàng)變期重要的代表作。
        他用最簡(jiǎn)單的,但是最動(dòng)人的方式畫(huà)洞庭日出,畫(huà)華山三峰,畫(huà)十里桃花,畫(huà)滕王閣,畫(huà)雁塔坡,這些作品即使放到今天來(lái)看,仍然非常有現(xiàn)代感。
        扶夢(mèng)還鄉(xiāng)畫(huà)中游
        1919年定居北京之后,近60歲的齊白石客居他鄉(xiāng),夢(mèng)里思憶的是故鄉(xiāng)。畫(huà)家的幸福在于可以通過(guò)繪畫(huà)表達(dá)感情,齊白石畫(huà)了一堆家鄉(xiāng)風(fēng)物,比如,白菜茄子蘿卜,小魚(yú)小蝦小雞之外,山水畫(huà)也成為他表達(dá)思鄉(xiāng)之苦的方式。他曾在山水畫(huà)的題款中寫(xiě)道:“昨宵與客還家去,猶指吾廬好讀書(shū)。此詩(shī)真夢(mèng)中語(yǔ)也?!痹趬?mèng)里夢(mèng)見(jiàn)回到了家鄉(xiāng)的書(shū)齋,夢(mèng)的感覺(jué)很真切,可一睜眼卻是京城,家鄉(xiāng)難回,是齊白石晚年心中小小的痛楚。
        齊白石還畫(huà)印象中的借山館,池塘畔的幾間草屋,屋后是大片的竹林,竹林后又是一帶遠(yuǎn)山。他一而再再而三地畫(huà),每畫(huà)一次,他思鄉(xiāng)的苦楚,可否減輕一點(diǎn)?借山館是他1900年在家鄉(xiāng)典租梅公祠的房屋后,添蓋的一座書(shū)房,他說(shuō):“山不是我所有,我借來(lái)娛目而已!”那是齊白石最為安逸的一段時(shí)光,當(dāng)時(shí)家鄉(xiāng)時(shí)局尚穩(wěn),齊白石悠游自在地賣(mài)畫(huà)為生,不再憂愁溫飽,又與友人結(jié)成詩(shī)社,吟詩(shī)作畫(huà)。梅公祠周?chē)锏囟际敲坊ǎ靥林杏址N滿荷花,真是一片自在天地。若說(shuō)齊白石是思鄉(xiāng),也許他所懷念的是那樣一種安穩(wěn)的平靜生活。此后,他遠(yuǎn)游,家鄉(xiāng)匪亂,又離鄉(xiāng)定居北京,后半生如浮萍漂泊。
        在畫(huà)中,回到故鄉(xiāng)是如此美好,就像夢(mèng)一樣。
        畫(huà)自己的畫(huà)讓別人說(shuō)去吧
        1864年出生、1957年去世的齊白石,一生都處在中國(guó)的變革之中,也許是時(shí)代使然,也許是性格如此,齊白石對(duì)藝術(shù)也總是充滿了變革的精神。他的山水畫(huà)著畫(huà)著,就離傳統(tǒng)的文人山水越來(lái)越遠(yuǎn),越來(lái)越遠(yuǎn)。齊白石的另類(lèi)山水誕生了,但卻并沒(méi)有獲得時(shí)人的認(rèn)可,大多數(shù)人無(wú)法接受這樣一種繪畫(huà)。比如有人說(shuō)齊白石的山水是“庖人抹灶”,也就是廚子用抹布擦灶臺(tái),這樣的諷刺真的是挺扎心的??梢韵胂螅谇迥┟癯醯闹袊?guó),文人畫(huà)的都是“四王”一路的山水,在一派復(fù)雜的皴擦點(diǎn)染中,齊白石的山水以至簡(jiǎn)的風(fēng)格跳脫出來(lái),確實(shí)一時(shí)難以被人接受。
        然而,自信如齊白石,在黯然無(wú)人識(shí)自己山水的時(shí)候,他還是大膽說(shuō)出這樣的話:“逢人恥聽(tīng)說(shuō)荊關(guān),宗派夸能卻汗顏,自有心胸甲天下,老夫看慣桂林山?!蔽也挪还苣銈兪裁磦鞒校裁醋谂赡?,我心里的山水無(wú)人能比。別看這老爺子平時(shí)謹(jǐn)慎小心,但對(duì)自己藝術(shù)那是相當(dāng)?shù)淖孕拧?br/>  齊白石是一個(gè)有著藝術(shù)遠(yuǎn)見(jiàn)的人,他的山水畫(huà)放到今天來(lái)看,依然具有現(xiàn)代感。



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