昨天我從中國藝術(shù)研究院院長連輯手中接過聘書的那一刻起，我就立刻感到了責(zé)任與壓力，還有時(shí)間的緊迫。

　　一帶一路峰會的召開的確是一個(gè)具有劃時(shí)代意義的盛會，也是中國由跟跑轉(zhuǎn)為領(lǐng)跑的分水嶺。跟跑只要盯住目標(biāo)，憋足體力，伺機(jī)超越。而領(lǐng)跑則不然，首先要解決的是路在何方？往哪里去的問題，你必須有方向感；其次做老大就需要付出與擔(dān)當(dāng)，你必須有責(zé)任感；再次做為帶頭大哥，必須展示親和力與價(jià)值觀，這樣才會有認(rèn)同感。說到底，領(lǐng)跑者必須比大家站得高、看得遠(yuǎn)、想得透，要具備戰(zhàn)略規(guī)劃、理論引導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的能力。而這一切都與文化密不可分，人只要聚集，尤其是不同宗教、不同政體、不同利益的國家聚集，最大的沖突一定是文化沖突，最大的認(rèn)同也必是文化認(rèn)同。所以在這個(gè)重要的歷史節(jié)點(diǎn)成立國家文化戰(zhàn)略智庫既是明智之舉，也是應(yīng)有之義。

　　中國領(lǐng)跑世界迫切需要戰(zhàn)略智慧，而文化首當(dāng)其沖。這是因?yàn)椋?br/>
　?。?）一帶一路首先是文化的融合，文明的互鑒。文化走不出去，別人不接納你，經(jīng)濟(jì)上必然舉步為艱。

　?。?）是歷史的必然與使命擔(dān)當(dāng)。從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)到工業(yè)經(jīng)濟(jì)到科技經(jīng)濟(jì)到文化經(jīng)濟(jì)是歷史的自然演進(jìn)，也是從人工力到機(jī)械力到科技力再到文化力的動能轉(zhuǎn)換。

　?。?）是和平崛起的發(fā)展模式所決定的。要找非物質(zhì)的新能源、新資產(chǎn)、新模式，只有文化。這是由我國資源稟賦所決定的，五千沉淀的文化形成了獨(dú)一無二的文礦，亟待開發(fā)。

　?。?）是市場消費(fèi)和人的需求所決定的。當(dāng)物質(zhì)基本滿足后，對精神層面的需求和支出必然增加。供給側(cè)改革和二元價(jià)值理論應(yīng)運(yùn)而生。

　　（5）是由可持續(xù)發(fā)展等約束條件所決定的。人類只有一個(gè)地球。從以天為本、到以君為本、到以人為本，最后到以球?yàn)楸镜暮椭C共生模式。

　?。?）是應(yīng)對美元全球擴(kuò)張和防范國內(nèi)金融風(fēng)險(xiǎn)的需要。找到新財(cái)富，建立新的資金池非文化莫屬。

　　（7）是掌握文化話語權(quán)與定價(jià)權(quán)的需要。沒有話語權(quán)無從講政治，沒有定價(jià)權(quán)如何談經(jīng)濟(jì)。

　　（8）是文化自身創(chuàng)新的需要。要圍繞生態(tài)、業(yè)態(tài)與形態(tài)不斷創(chuàng)新，形成鼓勵創(chuàng)新保護(hù)創(chuàng)新的氛圍。尤其需要法律與制度保駕護(hù)航。制度經(jīng)濟(jì)學(xué)最能體現(xiàn)我國現(xiàn)有體制的優(yōu)勢。

　　總之是要通過文化戰(zhàn)略研究與理論突破，幫助文化生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整從而進(jìn)一步釋放文化生產(chǎn)力，去擁抱屬于中國的文化經(jīng)濟(jì)新時(shí)代！文/彭中天