2017年1月1日下午3時(shí)，“吉祥如意—陶古焦墨山水太行山寫(xiě)生展”在北京798感嘆號(hào)藝術(shù)空間隆重開(kāi)幕。此次展覽展出了陶古創(chuàng)作的焦墨山水作品四十余幅，是藝術(shù)家在尋訪太行山大峽谷后對(duì)深壑幽谷與炊煙村落的詩(shī)意描繪。“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山?！奔那樯剿墓湃孙L(fēng)度是陶古個(gè)人氣質(zhì)的真實(shí)寫(xiě)照，對(duì)古典文明力量步履不停的尋覓與探索也成為陶古作品中蔚為壯觀的獨(dú)特風(fēng)景。
　　北京天開(kāi)六祖禪寺住持釋慧龍、人民大學(xué)中國(guó)書(shū)畫(huà)導(dǎo)師初中海、中國(guó)當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作院院長(zhǎng)張津誠(chéng)、北京文博院院長(zhǎng)陳步一、《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》北京記者站主任曹玉文、中央電視臺(tái)《傳承》欄目總導(dǎo)演朱貴旭、張津城工作室導(dǎo)師單言芳、收藏鑒定家張寶華等多位嘉賓出席開(kāi)幕式并先后發(fā)言，對(duì)陶古的作品給予充分的肯定。國(guó)際中國(guó)書(shū)畫(huà)家交流促進(jìn)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)張金衛(wèi)擔(dān)任開(kāi)幕式主持。展覽于新年的第一天開(kāi)幕，取吉祥之意，現(xiàn)場(chǎng)更可謂群賢少長(zhǎng)咸集、觀眾絡(luò)繹不絕。
　　陶古，1959年出生，宿州市墉橋人，現(xiàn)居北京。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作院駐院書(shū)畫(huà)師，中國(guó)國(guó)畫(huà)研究院研究員，中國(guó)北京天開(kāi)六祖禪院書(shū)畫(huà)社社長(zhǎng)，中國(guó)教育電視臺(tái)《水墨丹青》簽約書(shū)畫(huà)家，中國(guó)杏花村書(shū)畫(huà)院藝術(shù)顧問(wèn)。1999年北上京城師從王鏞，對(duì)傳統(tǒng)山水進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，主攻宋、元時(shí)代的文人畫(huà)。此后，又深入研究黃賓虹大師的山水畫(huà)，以書(shū)入畫(huà)，從筆法到墨法都有長(zhǎng)足的進(jìn)步。2002年以來(lái)，繪畫(huà)作品以焦墨為主，師從初中海先生。近年來(lái)，其書(shū)畫(huà)作品先后在中國(guó)美術(shù)館，中央電視臺(tái)水墨丹青書(shū)畫(huà)院，合肥博物館，濟(jì)南美術(shù)館，南京美術(shù)館等多地展出，以瀟灑俊逸的個(gè)人繪畫(huà)風(fēng)格為人所知。作品先后刊登于《美術(shù)教育研究》、《神州》、《安徽文學(xué)》、《安徽商報(bào)》、《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》、《人大》、《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》、《書(shū)法教育》等業(yè)內(nèi)雜志，藝術(shù)家本人多次接受央視、中國(guó)教育電視臺(tái)、中國(guó)數(shù)字電視臺(tái)、騰訊、優(yōu)酷視頻等媒體的采訪報(bào)道。2016年應(yīng)邀出席中央電視臺(tái)《潑墨中華情》猴年春晚。
　　明陶宗儀在《輟耕錄·寫(xiě)山水訣》有言，“作畫(huà)用墨最難，但先用淡墨，積至可觀處，然后用焦墨、濃墨?！弊鳛樽罟爬系睦L畫(huà)手法之一，焦墨畫(huà)較水墨難度更高，對(duì)畫(huà)者的水平也有著較大的要求。在陶古的焦墨山水中，如虬龍經(jīng)天般的蒼茫筆力無(wú)疑給人留下深刻的印象，但古典文明的呼喚和對(duì)溫暖人性的關(guān)注則是陶古作品中更為可貴的地方。
　　著名畫(huà)家初中海在文章中說(shuō)：“陶古是我的學(xué)生，他的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作在審美旨趣、價(jià)值追求、表達(dá)方式等諸多方面體現(xiàn)著一種矯然特立的個(gè)性：一是堅(jiān)定的中國(guó)文化立場(chǎng)，二是比較深厚的文化積淀和獨(dú)立的藝術(shù)取向，三是不同凡響的筆墨功力?！贝贯?、汲水、納涼，在陶古的筆下，唯有黑白二色的焦墨畫(huà)紙上也可以躍動(dòng)色彩斑斕的村落生活。他的作品傾注了新時(shí)期的“傳統(tǒng)派”畫(huà)家對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的關(guān)注和思考，是一種后工業(yè)文明社會(huì)對(duì)于農(nóng)業(yè)文明倫理社會(huì)的迷戀、尋覓和呼喚，充滿溫暖的人性。
　　常常在深夜披件外衣就移步至案前創(chuàng)作的陶古對(duì)藝術(shù)的態(tài)度是：恣情、專注、創(chuàng)新。在多數(shù)畫(huà)家在消費(fèi)主義時(shí)代直面人的基本生活狀態(tài)時(shí)，陶古安居于自己的內(nèi)心，用傳統(tǒng)筆墨探索“人之為人”的價(jià)值與快樂(lè)。據(jù)悉，展覽將持續(xù)至2017年1月15日。