近日，著名物理學(xué)家楊振寧與翁帆夫婦現(xiàn)身中國美術(shù)館，將他們收藏多年的熊秉明雕塑作品《筆架》、《駱駝》和《馬》無償捐獻(xiàn)給了中國美術(shù)館。中國美協(xié)主席劉大為、中國書協(xié)主席蘇士澍等藝術(shù)圈重要人士出席了捐贈儀式。中國美術(shù)館館長，雕塑家吳為山先生談及楊振寧夫婦捐贈行為時說道：“有一天，翁帆女士打電話跟我說，楊先生和我想把熊先生的作品捐贈給中國美術(shù)館，我當(dāng)時聽了，有點(diǎn)不敢想象，他們是70多年的老友。這次捐贈不僅讓自己珍藏多年的作品有了最好的歸宿，也讓他與雕塑家熊秉明長達(dá)70余年的友誼一并藏入了中國美術(shù)館”。


　　捐贈的三件作品中，《筆架》曾是熊秉明為楊振寧私人定制的，作品背面有著兩人名字的縮寫，是兩人長達(dá)70年友誼的見證；《駱駝》和《馬》是熊秉明在20世紀(jì)50至60年代具有代表性的雕塑創(chuàng)作，它們?nèi)趨R了中國的寫意精神和西方的抽象構(gòu)成。

　　2015年，熊秉明夫人陸丙安曾向中國美術(shù)館捐贈了熊秉明的45件雕塑作品、24件繪畫作品以及11 件書法作品。中國美術(shù)館計(jì)劃在今年年底到2017年舉辦“熊秉明捐贈作品展”，同時將其所有作品匯編《中國美術(shù)館捐贈與收藏系列展——熊秉明》（暫定名）予以出版。

　　熊秉明先生1922年生于南京，他的父親熊慶來先生是中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)的奠基人。熊慶來是1911年辛亥革命之后由云南省公費(fèi)派到法國的留學(xué)生，1921年回國被聘至南京東南大學(xué)創(chuàng)辦數(shù)學(xué)系，1927年任清華大學(xué)數(shù)學(xué)系教授兼系主任，1937年任云南大學(xué)校長。熊慶來素愛藝術(shù)，尤其喜歡齊白石，熊秉明9歲時曾和父親同去拜訪齊白石，他得到了齊白石所贈的一幅《雁來紅》。課余時間，熊秉明喜歡讀文學(xué)、哲學(xué)類書籍以及魯迅、曹禺、老舍等人的作品，魯迅對他的影響很大。

　　楊振寧與熊秉明兩家為鄰居，二人的父親又同為清華大學(xué)建校初期的教授，兩人在清華園里共處了8年，后來也都就學(xué)于西南聯(lián)大，楊振寧學(xué)習(xí)的是物理學(xué)，熊秉明讀的是哲學(xué)系。

　　熊秉明1944年畢業(yè)于西南聯(lián)大哲學(xué)系。1947年，他考取了公費(fèi)留學(xué)，來到了巴黎大學(xué)文學(xué)院主修哲學(xué)。巴黎于他并不陌生，1931年至1933年他10歲時，曾隨父親在巴黎讀了兩年小學(xué)，參觀過盧浮宮、羅丹美術(shù)館等地，留有深刻印象。

　　一 年后，熊秉明又轉(zhuǎn)學(xué)雕刻。熊先生為什么要改變初衷轉(zhuǎn)系學(xué)雕刻？原因其一，當(dāng)時他主修的是西方唯心主義哲學(xué)，而國內(nèi)共產(chǎn)黨即將推翻蔣家王朝，他知道共產(chǎn)黨信 奉的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)是唯物主義，唯心主義與唯物主義是水火不容的兩大哲學(xué)派系，考慮到今后有可能回國效勞，他毅然改系學(xué)雕刻。其二，他改學(xué)雕刻有一定 基礎(chǔ)：他自幼喜歡東涂西抹，在西南聯(lián)大求學(xué)期間，他曾經(jīng)為他的母親刻過一個頭像，這座頭像還獲得了老師楚圖南的贊揚(yáng)；原因之三，這也與和他同住一個宿舍的 好友吳冠中有關(guān)，吳每天早出晚歸外出寫生，也觸動了他的藝術(shù)愛好。

　　在法國，熊秉明先是在紀(jì)蒙工作室學(xué)習(xí)雕塑，后來又師從過幾位歐洲著名雕刻家，試做過不少頭像，從事過大型紀(jì)念碑雕塑，以系列動物為題材創(chuàng)作鐵焊作品、石膏水牛，以及牛、鶴、狼、烏鴉、貓頭鷹、孔雀、鴿等鳥獸題材。1955年，他開始被一些畫廊接受，作品越來越暢銷。

　　1962年，恰巧巴黎東方語言學(xué)校約請熊秉明教書，于是他課上教習(xí)中文，課余時間再去自由創(chuàng)作。1968年， 學(xué)校增設(shè)了“中國書法”課程，聘請熊秉明任教，這使他有更多機(jī)會對中國書法和許多問題作了較深入的思考。他花了十年功夫?qū)⒔虒W(xué)心得和研究心得寫成了一部煌 煌巨著《中國書法理論體系》，成為了中國書法理論史上里程碑式的名著。他出版的《張旭與狂草》，也在華人讀者中贏得了很大聲譽(yù)。美術(shù)評論家、散文家郁風(fēng)在 《巴黎都暗淡了》一文中說：“對廣大讀者來說，熊秉明在藝術(shù)理論方面的貢獻(xiàn)和影響，可能更大于他的作品?！眳枪谥姓f道：“在他眾多的作品和著作中，我認(rèn)為 最具獨(dú)特建樹性價值的是《中國書法理論體系》?！?br/>
　　1988年8月，熊秉明先生應(yīng)《中國書法》雜志之邀，從巴黎來京作為期一周的專題講座，題目是《書法創(chuàng)作內(nèi)省心理學(xué)探索研究》。第一堂課的聽講者中坐著謝冰巖、沈鵬、王學(xué)仲、謝云等書法界的諸多名家。

　　1999年5月，《遠(yuǎn)行與回歸——熊秉明的藝術(shù)》展覽在中國美術(shù)館舉辦。這是熊秉明繼在臺北、昆明、上海展出后的第四站。展品數(shù)量不多，但品種不少。有詩、書法（用書法寫的詩），有水墨畫、雕刻等。

　　2000年， 在楊振寧的引見下，當(dāng)時的南京大學(xué)教授吳為山與熊秉明成為了忘年交。吳為山邀請熊秉明為南京大學(xué)百年校慶創(chuàng)作作品。熊秉明親自到南京創(chuàng)作出兩米巨雕的銅 牛，陳列在校園里。作品表現(xiàn)出，牛的兩條前腿蜷曲地跪在泥地上，像在休憩，像在向老農(nóng)傾訴，又像在等待小牧童騎上背來，不管是休憩，還是傾訴，或是待騎， 它都時刻準(zhǔn)備著，只要主人一聲令下，它就會奮起身來，繼續(xù)前進(jìn)耕耘。老友吳冠中先生親筆為這座銅雕題下了“孺子?！比齻€大字，楊振寧也欣然題詞道：“秉明 塑造出二十世紀(jì)幾代中國知識分子的自我認(rèn)識?！?br/>
　　熊秉明塑牛用的材料多為石膏，但他雕刻鶴則全采用鐵片。石膏和鐵片都是較廉價的雕塑材料。從創(chuàng)作年代來看，最早的一架“鐵鶴”做于1953年。 《鐵鶴》不斷簡化，漸趨抽象。熊秉明雕出的鶴，沒有太多的刻意經(jīng)營，或者說只刻意用幾條線，幾片鐵，便勾勒出鶴的神態(tài)。這些鶴，自由超然，飄逸空靈，無論 是昂頸翹首或停立行走，都那么悠然自得，它只與天地共享大自然，看不到任何社會的烙印和感情的傷痕，這實(shí)際上是道家的境界。牛和鶴的雕塑，或許象征出熊秉 明身上的儒家和道家的兩種哲學(xué)境界。

　　美 術(shù)評論家邵大箴先生在談到熊秉明時說，熊秉明先生的家庭教育非常好，中國文化的修養(yǎng)和熏陶也很深，他的知識和藝術(shù)創(chuàng)作把中西文化結(jié)合起來，既有哲學(xué)意味， 又率直、自然，藝術(shù)分量很重，耐咀嚼和回味。在藝術(shù)家中，他是一位學(xué)者；在學(xué)者中，他是難得的有創(chuàng)造精神的藝術(shù)家。當(dāng)今中外藝術(shù)家在中、西學(xué)造詣方面，難 有出其右者。

　　2002年12月14日，熊秉明先生因腦溢血在巴黎寓所逝世。北京電臺、電視臺即刻發(fā)布了熊先生在巴黎去世的消息。上?！段膮R報》在《筆會》副刊上，刊發(fā)了吳冠中《鐵的紀(jì)念——送別秉明》和郁風(fēng)《巴黎都暗淡了——悼熊秉明先生》的紀(jì)念文章。

　　熊秉明先生的雕塑作品在市場上的價值如何呢？筆者查閱了一下拍賣場上的成交記錄：

　　1995年，中國嘉德國際拍賣有限公司就曾經(jīng)拍賣過的熊秉明的雕塑，可見那時他在藝術(shù)市場上就有了一定的影響力。嘉德1995春拍將熊秉明的一件銅雕《中國土地》，尺寸35×68×26厘米，拍出了15.4萬元；在2005年翰海春拍中，一件熊秉明創(chuàng)作的銅雕《低首?！罚髌钒朔种逄枺叽?2×48×20厘米，拍賣成交于35.2萬元；2012年，香港佳士得春拍中，一件銅雕《The Way Home》，作品八分之一號，75×54×56厘米，拍出過122萬港元的價格，這件拍品與2015年熊秉明夫人捐給中國美術(shù)館的一件作品都分屬于熊秉明八件同模作品中的兩件。

　　筆者以為，楊振寧夫婦將熊秉明雕塑捐給中國美術(shù)館的主要目的基于以下幾點(diǎn)原因：

1、為了熊秉明先生的藝術(shù)回歸祖國，并與熊秉明夫人捐贈的80件藝術(shù)品合在了一起；
2、捐贈品得以參加中國美術(shù)館即將舉辦“熊秉明捐贈作品展”，并編入《中國美術(shù)館捐贈與
收藏系列展——熊秉明》作品集；
3、為了彌補(bǔ)中國美術(shù)館在海外創(chuàng)作雕塑藏品上的空白；
4、捐贈得益于熊秉明先生曾在中國美術(shù)館辦過個展的經(jīng)歷，以及與現(xiàn)任館長、雕塑家吳為山
的個人友誼與藝術(shù)上的惺惺相惜；
5、將熊秉明與楊振寧70年的友情永久地記憶在了中國美術(shù)館里。