杭州8月6日電(見習(xí)記者 陳麗莎 實(shí)習(xí)生 宋唯嵐)八月的杭州，雖消褪了此前的酷熱，但當(dāng)空的太陽依舊猛烈。原本很少在酷暑日出門，今已年過八旬的著名書法家、劇作家錢法成，得知被邀現(xiàn)場創(chuàng)作是用于捐贈(zèng)慈孝公益事業(yè)，便欣然應(yīng)允。
　　近日，2016中華慈孝文化書畫展在杭州開幕，當(dāng)日十余名書畫藝術(shù)家潑墨捐贈(zèng)；該書畫展將于8月7日正式落幕。
　　書畫展雖會(huì)落幕，但書畫藝術(shù)家們對(duì)踐行慈孝的所思與所為卻永不落幕。
　　作為杭州錢镠研究會(huì)會(huì)長、吳越錢氏第35世后裔，錢法成對(duì)慈孝的認(rèn)同感與代代傳承的《錢氏家訓(xùn)》密不可分。優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)、熱衷慈善、踐行慈孝，都化成了融入他血液里的因子。
　　與錢法成一樣，楊光宇身上也有著多重身份，既是著名書畫藝術(shù)家、浙江省逸仙書畫院常務(wù)副院長兼秘書長，同時(shí)還是清末著名“紅頂商人”胡雪巖的后人。
　　胡雪巖創(chuàng)辦“胡慶余堂”，立下做人道理：是乃仁術(shù)真不二假、戒欺，以藥行善，布施百姓等，這些精神在浙江大地上依然廣為流傳。
　　作為胡雪巖后人，楊光宇也一直熱衷踐行慈孝。早在八年前，他就在一場書畫展中，捐出了一幅他最得意的山水作品，這幅作品被一愛心企業(yè)以40萬元人民幣買下，善款悉數(shù)捐贈(zèng)給地震災(zāi)區(qū)。
　　“我想慈孝文化歸根結(jié)底是一種愛，大愛是沒有邊界的?！睏罟庥畋硎尽?br/>　　與楊光宇崇尚的“大愛無疆”異曲同工的還有佛教的慈悲為懷和孝理念。
　　“‘夫善之極者，莫大于孝’，佛經(jīng)中有孝理念，中華傳統(tǒng)中有孝文化，在當(dāng)今社會(huì)，‘孝’依然有極其深遠(yuǎn)的意義?！痹谡憬贾蒽`隱寺方丈光泉大和尚看來，如何發(fā)揮孝的價(jià)值，值得讓更多的人思考和關(guān)注。
　　楊光宇認(rèn)為慈孝文化在當(dāng)代有所遺失，面對(duì)現(xiàn)在的后文化時(shí)代，提倡慈孝，提倡中國傳統(tǒng)文化非常必要，“希望傳統(tǒng)文化不要在我們這一代斷層?！?br/>　　杭州江南書畫院院長宋柏松也認(rèn)為，慈孝文化有利于國家，有利于教育，廣泛地宣傳慈孝文化、用慈孝的精神教化下一代具有重要意義。
　　他這么說也這么做著。在他的影響下，34歲的兒子宋曉赟不僅是書畫“生力軍”，更是慈孝傳承的“生力軍”。
　　宋曉赟表示，父親是他藝術(shù)道路上的引路人，更是做事做人的指明燈，給予自己潛移默化的影響，無數(shù)次與父親交流持續(xù)到凌晨三四點(diǎn)，“書畫技藝需要薪火相傳，而孝道同樣如此?！?br/>　　除了不斷踐行慈孝，這兩年，錢法成還完成了歷史劇《兩袖清風(fēng)》的編寫，劇本寫的是于謙廉政愛民的故事。為什么要寫于謙？錢法成給出了自己的答案，于謙兩袖清風(fēng)，愛民如子。
　　“于謙曾用自己兩年的俸祿捐給災(zāi)民，對(duì)外地來的災(zāi)民也安排妥當(dāng)；也懂得感恩，讓從小服侍自己的仆人坐在上位……”寫的雖是于謙的歷史事跡，但同時(shí)也是錢法成自己心中的慈孝情結(jié)。