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      藝術(shù)素養(yǎng)嚴(yán)重不全面發(fā)展是常態(tài)

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2016-05-23
      人不是上帝,沒有人全知全能,這應(yīng)該是常識。但在中國,藝術(shù)素養(yǎng)嚴(yán)重地不全面發(fā)展,很多人都沒法幸免。這是常態(tài),因?yàn)檫@和文化、制度有千絲萬縷的聯(lián)系。

        多年以來,筆者和一些所謂有“公共思想”的中年人交流,最大的感慨是:談起思想界熱衷的話題,這些人淵博深廣、滔滔不絕,但一談到當(dāng)代藝術(shù),他們的認(rèn)知基本處于前現(xiàn)代階段,或者大芬村甜俗寫實(shí)繪畫階段。那個中國面孔、側(cè)抱陶罐的半裸女子像,被大量傳播后,該是多少藝術(shù)“貧眼”認(rèn)定的中國“繆斯女神”。

        而且,因?yàn)橛薪?jīng)商成功的經(jīng)歷,因?yàn)楹退枷虢缬兴患?,這些人相當(dāng)自信,認(rèn)為藝術(shù)是非常簡單的,但其實(shí)他們的藝術(shù)素養(yǎng)大多空白。面對現(xiàn)代藝術(shù)、當(dāng)代藝術(shù),他們充滿厭惡,認(rèn)為是一堆垃圾。這也無可厚非,當(dāng)代藝術(shù)就是在批判中不斷動態(tài)調(diào)整自身的,如果他們能提供更好的替代方案,那功德無量。但他們提供的好藝術(shù)例子,不外乎缺乏古典精神的甜俗寫實(shí)油畫、流于民族風(fēng)情的地域油畫、粉飾的偽國畫、刻板的連環(huán)畫等。

        現(xiàn)代藝術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)在國外早已是主流藝術(shù),它們的基本理念和現(xiàn)象,在國外是公民都了解的通識。你到國外的現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)館里,看到成群結(jié)隊(duì)的中小學(xué)生在里面上藝術(shù)課時,瞬間就明白了。

        這些人一談到藝術(shù),無知卻高度自以為是。滿口“國際”“全球”“當(dāng)代文明”,卻在面對藝術(shù)時近乎無知。這還不是個別現(xiàn)象。當(dāng)然,有些人可能內(nèi)心根本就不喜歡藝術(shù),既缺乏常識和經(jīng)驗(yàn),又不去學(xué)習(xí)或觀摩,卻能滔滔不絕,也許是為了滿足自己“無所不知”的虛榮。

        經(jīng)常遇到這樣的人,我也反思,藝術(shù)人如何獨(dú)立自強(qiáng)?如果只談思想,這些人的思想也有相當(dāng)?shù)母叨?,大家本該有很多共識。但一涉及面對藝術(shù)時的能力,他們和某些惡俗、陳腐的土豪、官僚如出一轍。

        如果只談“公共思想”,很多人都能達(dá)成共識。但,如何滲透入自己的體內(nèi),體現(xiàn)到日常的具體行為中,需要大量的實(shí)際行動。如何落實(shí)到自己所在的具體領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)有效的轉(zhuǎn)化?知曉“通識”后,就需要在自己的領(lǐng)域成為專家。

        藝術(shù)是“感覺術(shù)”。和清晰明確的概念、邏輯相比,沒有比感覺更復(fù)雜微妙變動不息的。直觀,是智慧的主要來源。藝術(shù)家過去被認(rèn)為是“通靈”的,就是因?yàn)樗囆g(shù)家比常人更注重感覺。藝術(shù)和感性魅力有著天然的連帶關(guān)系,在很多情境中,藝術(shù)就是形式的感性魅力。顏值高的人更招人喜愛,一件作品只要富有感性魅力,就能打動人,即使它的觀念蒼白虛妄。表達(dá)是藝術(shù)家的天職,對藝術(shù)家來說,美學(xué)的有效,才是表達(dá)的有效。讓自己的表達(dá)充滿感性魅力,是藝術(shù)家的天職。讓經(jīng)過表達(dá)之后的體悟,能恰如其分地“性感”,該有多么重要啊。

        當(dāng)然,只有感性魅力,思想?yún)s蒼白虛妄,像過度包裝的假冒偽劣產(chǎn)品。但一旦知曉“通識”(基本情感,與生俱來地根植在我們的內(nèi)心深處),筆者認(rèn)為,當(dāng)代藝術(shù)人沒必要在大談“公共思想”“通識”的人面前自卑,或者整天追隨著這些人,成為他們的附庸。應(yīng)該在美學(xué)上用心,這是藝術(shù)人獨(dú)有的強(qiáng)項(xiàng)。面對其他領(lǐng)域的人,藝術(shù)人在這方面應(yīng)該是最強(qiáng)大的。過度偏重感性魅力,容易思想貧乏,但過度談思想,也容易不接地氣。

        文明,是所有人貢獻(xiàn)出碎片后的拼圖,不是由一個“哲學(xué)王”生產(chǎn)思想后讓眾生聆聽。面對充滿無限未知的世界,我們?nèi)缤と嗣?,不同的領(lǐng)域能摸索到真相的不同部分。以藝術(shù)的方式,能觸摸、抵達(dá)別的領(lǐng)域無法抵達(dá)之處,尤其是那些百感交集、無以言傳的妙悟。正如每個人都是獨(dú)一無二的,別妄自尊大,也別妄自菲薄。




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