人脈與地緣，既是一種歷史機(jī)遇，亦是一個(gè)人生家園。當(dāng)來(lái)自“天府之國(guó)”四川的張大千與“江海之通津，東南之都會(huì)”的上海邂逅時(shí)，那是一種前世今生的情，是一種相逢相守的緣。由此成就了一位丹青大師的人生傳奇，也演繹了一個(gè)藝術(shù)巨擘的世紀(jì)輝煌。
　　張大千一直把上海視作他的人生福地和第二故鄉(xiāng)，這里有他參佛悟道的名寺古剎，有他受益終身的恩公賢師，有他成名崛起的畫展藝苑，有他魂?duì)繅?mèng)縈的紅顏知己，有他肝膽相照的兄弟同道，有他品珍鑒寶的藏友結(jié)盟。因此，他晚年在海外離愁難禁，別意纏綿，思情憂傷，在給上海好友謝稚柳的詩(shī)中無(wú)限傷感而無(wú)奈地寫道：“亭上黃茅吹已盡，飽風(fēng)飲雨未歸來(lái)。”
　　松江出家萬(wàn)念滅
　　上海松江的禪定寺建在風(fēng)景秀麗、碧波蕩漾的湖畔。寺內(nèi)老柏古松遒勁奇逸，鐘鼓樓分立左右，飛檐翹角、雄渾巍峨的大雄寶殿內(nèi)香煙氤氳。1919年，時(shí)年20歲的一位青年學(xué)子含淚叩響了禪定寺的山門，那“咚、咚、咚”的聲響在空寂的寺院上空回蕩，訴說(shuō)著他塵世的悲痛、姻緣的傷逝和情觴的哀怨……
　　來(lái)者正是張大千(1899~1983)，原名正權(quán)、權(quán)，4歲時(shí)就跟哥哥讀古文，9歲時(shí)隨母從姐學(xué)習(xí)繪畫、書法，天資聰穎、奇才早熟。12歲時(shí)所畫山水、人物、花鳥、書法已為人稱道，被譽(yù)為神童。
　　張大千的姻緣初始于青梅竹馬的孩提時(shí)代，他有一個(gè)比他大三個(gè)月的表姐謝舜華，長(zhǎng)得明麗可人，乖巧活潑。他們兩小無(wú)猜，情投意合。雙方家長(zhǎng)見(jiàn)這兩個(gè)娃娃這么有緣，就在他們10歲時(shí)定了親。從此，這位小姐姐與他更是形影不離。及年長(zhǎng)，情竇初開(kāi)的張大千對(duì)謝表姐是愛(ài)戀不已。1917年他隨二哥張善孖赴日本學(xué)染織，相約兩年后回國(guó)成親，表姐一路相送，淚眼惜別。1919年，張大千完成了學(xué)業(yè)，乘船來(lái)到上海，因當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)，一時(shí)無(wú)法回四川內(nèi)江，于是學(xué)藝心切的張大千在上海拜書畫名家曾熙、李瑞清為師。是年梅開(kāi)時(shí)節(jié)，忽從老家傳來(lái)噩耗，花樣年華的謝表姐香消玉殞。情癡的張大千一下子如五雷轟頂，萬(wàn)念俱灰！
　　慈眉善目的禪定寺主持逸琳法師在聽(tīng)完了張大千這段刻骨銘心的愛(ài)情悲劇后，善解人意的老人關(guān)照他的大弟子把陷入悲傷難以自拔的張大千安排住進(jìn)靠近方丈室的僧房。此后，晨鐘暮鼓相伴青燈黃卷，蒲團(tuán)誦經(jīng)相隨參禪打坐。已剪去青絲、身披袈裟的張大千開(kāi)始了他的出家人生活。有一天晚課之后，逸琳法師的大弟子把他叫到了方丈室，在一盞紅光瑩然的長(zhǎng)明燈邊，逸琳法師一邊轉(zhuǎn)動(dòng)著佛珠，一邊告訴他說(shuō)：“出家人自得有法號(hào)，你意下如何？”“愿請(qǐng)師傅賜法號(hào)。”他雙手合十，相當(dāng)虔誠(chéng)地答道?！澳俏覍⒛愕姆ㄌ?hào)起為 ‘大千’如何？”逸琳法師望著這個(gè)方臉闊鼻、天庭飽滿、氣度雍容的小沙彌脫口而出?！吧鹾茫∩鹾?！善哉，善哉！”他點(diǎn)頭稱是?！澳悄阒馈笄А徽Z(yǔ)出自何處嗎？”法師微笑著問(wèn)他?！罢Z(yǔ)出《長(zhǎng)阿舍經(jīng)》‘三千大千世界’。佛說(shuō)‘此三千在一念心，若無(wú)心而已，介爾有心，即具三千?！簿褪钦f(shuō)觀自在菩薩，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空。屏除雜念，蕩滌俗思，就可精誠(chéng)專一、一念三千。”聽(tīng)了他胸有成竹的回答，法師連連點(diǎn)頭稱贊：“看來(lái)你還是頗有慧根的?！?br/>　　寧波觀宗寺的諦閑老法師是當(dāng)時(shí)佛教界聲望最高的一代高僧，張大千從松江一路募化到寧波，聽(tīng)老法師講經(jīng)說(shuō)法、論道參禪，后因不想燒戒而跑到西子湖畔的靈隱寺掛單，當(dāng)他從杭州回上海時(shí)，在火車站被其二哥張善孖所抓，只得還俗。
　　海上拜師精學(xué)藝
　　1919年，張大千從日本留學(xué)結(jié)束來(lái)到上海，經(jīng)同鄉(xiāng)長(zhǎng)者傅增湘介紹，在上海河南路景興里拜衡陽(yáng)名士曾熙為師，執(zhí)弟子禮甚敬甚恭。
　　曾熙不僅是當(dāng)時(shí)的大儒，學(xué)修深厚，詩(shī)文俱佳，而且對(duì)書法涉足多方，工于四體，尤以魏碑及金文見(jiàn)長(zhǎng)，運(yùn)筆古茂質(zhì)樸而渾穆高遠(yuǎn)，氣勢(shì)雄健凝重而遒勁雍容，并善將書意融入畫中，在海上書畫界聲名顯赫。
　　曾師為了使大千轉(zhuǎn)益眾師，多頭取法，還把他介紹給了自己的好友李瑞清，在當(dāng)時(shí)的海派書畫家中，曾、李是耀眼的雙子星座。張大千在師從曾、李學(xué)書法時(shí)，亦從其學(xué)畫。張大千以仿石濤畫風(fēng)著名，幾可亂真，有“石濤再世”之稱。而他對(duì)八大之法亦深入堂奧，其墨荷、花鳥等亦傳八大神韻。曾、李兩師見(jiàn)其勤學(xué)敏悟，才華橫溢，甚是器重青睞，將自己收藏的石濤、朱耷、徐渭、陳淳、唐寅的真跡借給弟子觀賞臨摹。而張大千對(duì)二位老師亦心存感恩，永懷敬意。曾師卒后，他為其料理后事，從上海扶柩至曾師老家安葬，并守墓一月。在他的畫齋摩耶精舍內(nèi)一直懸掛著曾、李的書畫，終身盡孺慕之禮?？陀^地看，正是張大千年輕時(shí)在上海的拜師曾、李，為他日后崛起于名家林立的藝苑、并成為一代大師作了歷史的鋪墊和藝術(shù)的奠基。
　　前輩提攜爭(zhēng)下單
　　當(dāng)年位于上海法租界的馬當(dāng)路，有一條新式里弄房子西成里，歲月四季在這里演繹成春花秋月，時(shí)光流年在這里靜候紅塵世緣。1924年丹桂飄香、金菊爭(zhēng)艷的時(shí)節(jié)，24歲的張大千舉家遷至西成里16號(hào)，正式開(kāi)始了他在海上鬻畫從藝的生涯。16號(hào)是一座灰色的兩層樓小洋房，他住在樓下，而樓上則住著當(dāng)時(shí)已是大名鼎鼎的書畫家黃賓虹。16號(hào)隔壁17號(hào)住著他的二哥張善孖，兩家的客堂互通，當(dāng)中放著一只大畫案，成了兄弟倆共同的畫室“大風(fēng)堂”。而就在離馬當(dāng)路不遠(yuǎn)嵩山路的一條弄堂內(nèi)，則住著畫壇才子“梅景書屋”的吳湖帆和儒雅君子“嵩山草堂”的馮超然，由此形成了一個(gè)海派書畫家生活從藝圈。
　　在當(dāng)時(shí)大師名家云集的上海，張大千還是初出茅廬的新人，為了生計(jì)，他把精仿的一批石濤山水立軸、冊(cè)頁(yè)等推向畫廊藝苑，不僅銷路甚好，而且騙過(guò)如陳半丁、黃賓虹這樣的畫界名流，有“石濤再世”、“石濤第二”之稱。但作為一個(gè)有藝術(shù)追求和丹青理想的人，他明白必須要以自己貨真價(jià)實(shí)的創(chuàng)作立身?yè)P(yáng)名。于是，他慎重地對(duì)張善孖提出：“二哥，我想在上海辦個(gè)畫展，你意下如何？”張善孖聽(tīng)后略一思索后說(shuō)：“八弟，你想辦畫展的想法是好的，但辦個(gè)畫展需要錢款、場(chǎng)地，更重要的是要有好畫作，望你再好好地思忖一下?！钡珡埓笄莻€(gè)執(zhí)著之人，心有所想，必努力踐行。
　　1925年春深如海、飛紅流翠的五月，在上海寧波同鄉(xiāng)會(huì)館寬暢的大廳里，26歲的張大千正式舉辦了他丹青生涯中的第一個(gè)畫展。筆墨清逸、氣韻盎然的山水，典雅潤(rùn)朗、雍容明麗的花卉及婀娜婉約、姿態(tài)嫵媚的仕女等，將整個(gè)展廳烘托得丹青溢彩、翰墨飄香。
　　但就在開(kāi)幕后的一個(gè)多小時(shí)內(nèi)，參觀者寥寥，場(chǎng)面頗為清冷，正當(dāng)張大千有些失落、無(wú)奈之際，大廳外卻傳來(lái)了一串串黃包車的鈴聲，和一陣陣爽朗的笑聲，張大千趕緊迎出去，只見(jiàn)他參加的海上畫會(huì)“秋英會(huì)”的諸老前輩們正從黃包車上下來(lái)。“秋英會(huì)”的諸老前輩在展廳內(nèi)一一觀賞品鑒張大千的畫作，頗為稱道，覺(jué)得這位青年才子既能追慕前賢得高趣，又能自出己意創(chuàng)新風(fēng)，特別是其筆墨別有靈性，氣格相當(dāng)高逸，畫面中自有一種書卷氣。于是，這些可敬的老前輩們紛紛在畫下貼上紅點(diǎn)訂購(gòu)，有的甚至同時(shí)看中一幅《墨筆仕女圖》，就這樣他們一下子訂了30多張。
　　第二天“秋英會(huì)”諸老搶訂張大千畫作的新聞不脛而走，上海的那些文人雅士及畫商藏家聞風(fēng)而來(lái)，百幅丹青被訂購(gòu)一空。張大千正是由此在海上畫壇聲名鵲起，從而奠定了他職業(yè)畫家的人生形態(tài)?？梢?jiàn)這個(gè)海上成名展，對(duì)張大千來(lái)講具有里程碑的意義。
　　一聲長(zhǎng)嘆跪紅顏
　　張大千自是才子多情，戀情遍及海內(nèi)外。然而，他和上海名媛李秋君之間柏拉圖式的情愛(ài)卻維系終生。
　　李秋君系海上名門之后，其父李茂昌是寧波籍大實(shí)業(yè)家，亦是位喜好藝術(shù)的儒商。李秋君自小耳濡目染，工于琴棋書畫，擅長(zhǎng)詩(shī)文京昆，畢業(yè)于上海務(wù)本女中(今市二中學(xué))，是本埠名媛才女。當(dāng)年時(shí)興“石濤熱”，李茂昌花了50大洋買了幅石濤山水，得意地邀請(qǐng)女兒一起欣賞，李秋君看了一會(huì)兒后，即肯定地說(shuō)：“畫是假的，但作畫之人天分高，將來(lái)必有大成?！辈痪?，李茂昌終于尋找到了這位“天分極高”的大千居士，相談甚契，成為好友。
　　1921年“千里鶯啼綠映紅”的美麗時(shí)節(jié)，在老家四川內(nèi)江新婚不久的張大千返回了上海，借寓在李府，并在李秋君所居后樓“歐湘堂”的樓下設(shè)了畫室。一個(gè)丹青才子，一個(gè)藝苑佳人，從此共同臨摹宋元名畫，鑒賞前賢佳作，揮毫潑彩繪畫，詩(shī)文酬唱相和。從桃紅柳綠到層林盡染，半年多的時(shí)光過(guò)去了，李秋君不僅成了張大千藝術(shù)上的知音，亦是生活上的知己，對(duì)他的衣食住行關(guān)懷備至。但張大千頗有君子之道，發(fā)乎情而止乎禮，“絕無(wú)半點(diǎn)逾越本分之事”?？衫钋锞亩X(jué)得他們是郎才女貌、天造地設(shè)的一對(duì)，不能錯(cuò)過(guò)如此難得的金玉良緣，于是就把張大千叫到自己的房中，打開(kāi)天窗說(shuō)亮話：“賢弟呀，我家秋君就許配給你了如何？”“嗵！”只見(jiàn)大千一下跪在老人前，真切而無(wú)奈地說(shuō)：“實(shí)在有負(fù)二伯雅愛(ài)，李府乃名門望族，自無(wú)把千金閨女與人作妾的道理，而我也無(wú)停妻再娶之理?！?br/>　　盡管李秋君深受苦戀之痛，但她依然照常侍奉她心中的絕世才子。有一次，她見(jiàn)張大千又在給四川的妻子寫家書，便別有寓意地講：“如果再收一個(gè)大小姐為妾，兄該是福分無(wú)邊了。”“唉！”張大千聽(tīng)后只以一聲深深的長(zhǎng)嘆作答。第二天，張大千畫室的門一直緊閉到黃昏，當(dāng)夕陽(yáng)勾勒出李秋君傷感的倩影出現(xiàn)在張大千面前時(shí)，面容憔悴的張大千竟“嗵！”的一聲跪下，聲淚俱下地說(shuō)道：“三妹，我雖年少輕狂，但我知道我這一生將為畫而活，為畫而死。拋開(kāi)男女情事不談，我一生的紅顏知己，除你之外再無(wú)一人。但我若納你為妾，將使一代才女受辱，我也必遭天譴……”李秋君從此與大千以兄妹相稱，并立誓從此不嫁。
　　“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！崩钋锞吘挂彩桥芯?，她依然一如既往地相隨張大千左右。每當(dāng)張大千離開(kāi)上海外出辦展或行旅寫生時(shí)，上海諸事由秋君代辦，包括收門生等，門生們亦親切地稱秋君為“師娘”，她也不回避。張大千在抗戰(zhàn)前夕，還把自己的兩個(gè)女兒心瑞、心沛過(guò)繼給李秋君，以相伴三妹寂寞的長(zhǎng)夜和孤獨(dú)的四季，而秋君對(duì)她們亦視同己出，呵護(hù)有加。其后，張大千又在李秋君的支持鼓勵(lì)下，遠(yuǎn)赴敦煌寫生，完成了一次藝術(shù)上的涅槃。1948年9月，張大千攜著自己的新婚夫人徐雯波從重慶飛抵上海，入住李府，與李秋君一起共慶兩人的五十壽誕。海派書畫家們齊聚恭賀，篆刻名家陳巨來(lái)鐫刻“百歲千秋”一印相贈(zèng)，將秋君之名和兩人合慶百歲包含在一起。不久，張大千拜托李秋君在上海靜安公墓替他訂一壽穴，相約死后鄰穴而葬，大千為秋君寫了碑文：“女畫家秋君之墓”，秋君也為大千寫了“大千居士張爰之墓”。
　　1948年12月，張大千與夫人等離開(kāi)上海飛赴臺(tái)灣寫生。從此，天涯阻隔，遙寄相思。但張大千每到一地一國(guó)，都要收集那里的泥土寄給他的“三妹親展”，后在給她的信中寫道：“三妹，聽(tīng)說(shuō)你最近纏綿病榻，我心如刀割。人生最大憾事為生不能同衾，而死不能同穴?！?971年張大千在香港辦展時(shí)，聽(tīng)到了李秋君去世的噩耗，他面向李秋君居住的上海方向再次長(zhǎng)跪不起，老淚縱橫地喃喃自語(yǔ)：“三妹一個(gè)人啊……”