“很多人都以為，隨著工業(yè)生產(chǎn)的墨汁出現(xiàn)并占領(lǐng)市場和文人的書齋，以傳統(tǒng)方法生產(chǎn)的墨條墨塊也該退出歷史舞臺了。殊不知，這種在一般人眼里并無多少觀賞性和實(shí)用性的東西，現(xiàn)在卻成了收藏家們追捧的珍寶?！比涨埃剿嫾?、廣州美院教授劉書民在自己的家里向南方日報(bào)記者展示一大批其收藏的古墨、名墨。他告訴記者，幾乎每年在拍賣市場上，都會出現(xiàn)一些幾十萬元、甚至數(shù)百萬元成交的御墨。

　　實(shí)際上，國人收藏古墨的風(fēng)氣自古有之，從宋明開始已經(jīng)非常流行，在晚清民國時(shí)期則達(dá)到了巔峰。近年來，隨著收藏界對文房四寶收藏的熱情不斷升溫，市場對古墨、名墨和御墨的價(jià)值挖掘也在回歸傳統(tǒng)。這些年代久遠(yuǎn)、黑不溜秋的墨塊，只要出自皇宮或名家之手，往往被炒到天價(jià)。

　　收藏兼顧實(shí)用性和觀賞性

　　“原來墨也有紅色的呀！”在的書齋里，一些外行的朋友看到幾錠紅艷動(dòng)人的朱砂墨，不禁發(fā)出上述感慨。

　　“當(dāng)然有紅的啦，慈禧太后書寫的《心經(jīng)》用的就是朱砂墨，而現(xiàn)當(dāng)代的國畫名家關(guān)山月畫梅花用的也是朱砂墨。古代的皇宮是最早流行使用五顏六色的彩墨來作畫，明朝墨條，就已經(jīng)出現(xiàn)像紅色的、綠色的彩墨了?！眲裨谝巫由献讼聛?，呷一口茶，開始跟記者聊起了小小一根墨條的歷史淵源和各種奇聞軼事。

　　在嶺南，大多數(shù)人只知道劉書民是一位畫家，而并不知道他還是一名博古通今的文化學(xué)者和收藏家。他的藏品種類龐雜，有書畫、陶瓷、玉石、印章石、紅木，當(dāng)然更多的還是跟他的“藝術(shù)勞動(dòng)”密切相關(guān)的生產(chǎn)工具——筆墨紙硯。他是當(dāng)代畫壇為數(shù)不多、至今還堅(jiān)持用手工磨墨來繪畫和寫字的藝術(shù)家。

　　劉書民的家里藏著不同年代、不同名家制作的墨條、墨錠有幾十種。有些古法制作的徽墨，他自己買回來的時(shí)候就花費(fèi)了幾千元，現(xiàn)在的價(jià)值已經(jīng)高達(dá)上萬元。行外人不知道劉書民有收藏文房四寶的愛好，行內(nèi)人卻非常熟悉。嶺南人物畫泰斗楊之光先生很早就知道劉書民對藝術(shù)原材料有深厚的研究和豐富的家藏，因而非常信任劉書民推薦或提供的紙張和墨條，甚至在某一次，家里使用的材料突然斷貨，他也會囑咐身邊助手到劉書民教授家里借一點(diǎn)，當(dāng)然，事后楊老還不忘畫幅小畫回贈劉教授，以表內(nèi)心的感激。這類故事傳開后，行內(nèi)一些熟悉的老先生和同事也紛紛與劉教授交流材料學(xué)方面知識和心得，請他為自己推薦一些合適的品種。

　　自南唐李后主開創(chuàng)“書畫紙”、中國水墨畫濫觴以來，文人收藏墨條的氛圍也開始慢慢形成，譬如宋代的蘇東坡，明代的董其昌，都是收藏墨錠的專家。業(yè)界一直流傳著“唐宋墨絕世，明代墨珍罕”的說法。據(jù)劉書民教授介紹，正因?yàn)槊耖g收藏和鑒賞古墨、好墨的風(fēng)氣日益濃厚，收藏的群體規(guī)模越來越大，早在明朝的嘉靖、萬歷時(shí)期，墨條的生產(chǎn)已經(jīng)走向繁榮鼎盛，并開始出現(xiàn)成組、成套的叢墨，為了滿足一些收藏者的喜好，制墨的工藝師還會在墨的上面刻字和雕龍畫鳳，以強(qiáng)化墨條的觀賞功能、提升其文化附加值，而市場和收藏者的認(rèn)同和接受，又反過來推動(dòng)了制墨產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

　　在古代，最好的文房四寶或由皇家召集匠人御制，亦或由民間生產(chǎn)出來再進(jìn)貢給皇帝。因而，每個(gè)朝代的皇帝也成為墨條生產(chǎn)工藝的最有力的推動(dòng)者，皇帝的標(biāo)準(zhǔn)要求也是最高的。清朝從康熙年間起由內(nèi)務(wù)府自造御墨，以后雍正、乾隆、嘉慶、道光朝都在效仿。劉書民先生告訴記者，清朝的帝王習(xí)慣在辦公和批奏章時(shí)應(yīng)用紅色的朱砂墨，導(dǎo)致朱砂墨的形制日益增多，為了討好皇上，工匠們除了在墨本身的內(nèi)在材質(zhì)方面極度考究之外，在其外部的裝飾方法方面也下足了功夫，使得墨條上壓制或雕刻出來的圖案文字也越來越華麗、精美，由此，原本形象呆板的墨條，成了實(shí)用與審美完美結(jié)合的高雅工藝品。

　　“不過，不管外觀如何變化，墨作為書寫和繪畫的重要材料的本質(zhì)是不變的。”因而，劉書民強(qiáng)調(diào)，判斷一根墨條好不好，其本身的內(nèi)在品質(zhì)是最重要的。材料的革命，不僅是藝術(shù)革命的先聲、直接影響著書法、繪畫的藝術(shù)表現(xiàn)力，也是各種藝術(shù)形態(tài)以后能否得到長期保存和傳承的關(guān)鍵基礎(chǔ)。

　　名墨價(jià)格高贗品多

　　在國內(nèi)的藝術(shù)品拍賣市場上，藏家對古墨收藏追逐熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于書畫、陶瓷和其它文玩用品。就算是在傳統(tǒng)文房四寶里邊，墨條也是被工業(yè)品取代最厲害的一種。據(jù)另一位墨條收藏愛好者、華南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授甘小二介紹，由于磨墨的效率太低，當(dāng)代藝術(shù)家基本上通用現(xiàn)成的墨汁來書寫或繪畫，極少有人還會去磨墨。因此，墨條的實(shí)用性幾乎已經(jīng)接近零。墨條確實(shí)沒有儲存的問題，但相比硯來說，其觀賞性弱很多，雖然很多墨條藝人在上面刻意加了許多彩繪和浮雕，但呆板的造型還是不會吸引太多的大眾藏家的注意。

　　“墨的收藏，還是集中在藝術(shù)家群體和專業(yè)收藏家里邊?！眲褚脖硎尽Ｆ渥鳛槭詹仄返氖袌鍪请S著其它文房文玩在拍賣市場上的行情風(fēng)起而受到關(guān)注的。大多數(shù)藝術(shù)家收藏墨條的目的是為了供自己使用，可以理解成一種傳統(tǒng)文化的回歸。而專業(yè)收藏家看中的，則是這類傳統(tǒng)工藝制作的上等墨未來肯定會越來越少。我們研究材料制作工藝的人都知道，制墨過程中取煙、合料等環(huán)節(jié)復(fù)雜，環(huán)境也比較惡劣，加上市場本身的需求也不大，所以從業(yè)者日益流失是必然的。而制墨所需要的傳統(tǒng)原材料，如麝香、沉香等，本身非常稀缺，從這個(gè)角度來看，現(xiàn)在還在用古墨創(chuàng)作書法和繪畫的藝術(shù)家是很奢侈的。

　　不過，對于專業(yè)收藏家來說，并不是所有的墨條都可以作為收藏品存世的。只有古墨、名墨和御墨最具價(jià)值。

　　早在2007年中國嘉德秋季拍賣會上，一套清乾隆御制西湖十景集錦色墨，就以448萬元的天價(jià)成交，當(dāng)時(shí)創(chuàng)下中國古代文房類拍品的世界紀(jì)錄。這是當(dāng)時(shí)許多名硯收藏家想不到的行情。

　　不過，這一成交紀(jì)錄與今年保利春拍成交的清乾隆“龍香”相比，顯然是小巫見大巫。記者了解，這套十方的御墨在當(dāng)天清宮御賞文玩專場拍出822萬元高價(jià)。

　　因古墨難以保存，唐宋墨已很難見到，明墨傳世的也已鳳毛麟角，有報(bào)道的明朝御墨傳世有“永樂國寶”，宣德“龍香御墨”等，市場上偶有出現(xiàn)均價(jià)格驚人。正因?yàn)楦吖拍珨?shù)量少、流通出來的贗品多，目前收藏者多以清墨為貴，清代墨以徽墨最著名，現(xiàn)存的墨錠亦多以徽墨為主。由于清代制墨名家輩出，部分精品的珍貴程度不下于明墨。

　　大量的御墨都被藏在博物館里邊。譬如，故宮博物館里邊收藏的各類文物有180萬件，其中御墨就占了5.3萬件，雖然在重要級別上不如書畫和瓷器，但數(shù)量之多足以讓人咋舌。

　　據(jù)業(yè)內(nèi)介紹，在我國制墨史上，自南唐“墨圣”李廷圭以來，名家輩出。宋代有潘谷、張遇、葉茂實(shí)等。明代名家有羅小華、程君房、方于魯?shù)?。清代有曹素功、汪近圣、胡開文、汪節(jié)庵四大制墨名家。只要是這些公認(rèn)的名家制作的墨塊，價(jià)格基本都在百萬元以上。正因?yàn)槠尕浛删?，近幾年市場上出現(xiàn)的名墨贗品也越來越多。

　　那么，除了拍賣人士所說的實(shí)物與文獻(xiàn)資料進(jìn)行相互印證、在藏家中間傳承有序之外，我們靠肉眼如何來區(qū)分古墨和新墨呢？據(jù)業(yè)內(nèi)人干透露，首先可以看墨色墨品，新墨帶灰色，舊墨純黑朗潤，色感厚實(shí)。墨的光澤泛紫色，則是優(yōu)質(zhì)墨。其次是聞墨味，古墨含有中藥材成分，因而馨香沉樸，新墨多摻入冰片，氣味濃烈刺鼻。最后是看工藝，古墨老舊、厚重，圖案字跡清晰、規(guī)矩，新墨因?yàn)樵绶略?，因而工藝相對比較粗，最好是能夠跟一些文獻(xiàn)墨譜來比對分析。

　　■對話

　　文化學(xué)者、畫家劉書民：

　　墨的收藏價(jià)值宋代已經(jīng)形成

　　南方日報(bào)：在嶺南畫壇，您是最重視研究繪畫和書寫材料的畫家之一。您是如何把它上升到收藏的對象？

　　劉書民：任何歷史要傳承，必須要有記錄，中國記錄的工具就是筆墨。翻開中國的美術(shù)史，可以發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的革命與材料的革命息息相關(guān)，譬如，中國水墨畫的誕生與南唐李后主親自帶領(lǐng)工人研究和發(fā)明的書畫紙是有因果關(guān)系的。我研究和搜集與藝術(shù)相關(guān)的各種材料，實(shí)際就是在研究中國的美術(shù)史和文化史。

　　南方日報(bào)：相比浩如煙海的藝術(shù)世界來說，像文房四寶這類傳統(tǒng)的書畫材料，似乎要枯燥得多。

　　劉書民：表面看起來，一些書畫材料的生產(chǎn)可能很簡單，但實(shí)際上它們可以隨著使用者的要求而變得非常復(fù)雜。書畫紙?jiān)谀咸瞥霈F(xiàn)了，但還不能馬上就出現(xiàn)豐富多彩的水墨畫。因?yàn)楫嫯嫻庥屑埐恍?，依靠以前生產(chǎn)的墨，沒有辦法在宣紙上表現(xiàn)出書畫家現(xiàn)在所說的那種墨分五色的氣象。所以，要開創(chuàng)一種新的藝術(shù)形態(tài)，必須在墨的上面也來一場革命。所以，墨圣李廷圭出現(xiàn)了。根據(jù)皇家的要求，李先生把制墨的水平提升到了一個(gè)新的歷史高度，譬如在墨里邊加入麝香，使墨有了香味，此外，在墨的分類上也變得更加精細(xì)，細(xì)分出哪些能寫字，哪些能畫畫。

　　南方日報(bào)：墨真正成為一種收藏品，是什么時(shí)候開始？

　　劉書民：李廷圭以后，由于皇家和文人對墨的使用要求越來越高、越來越多，因而，它的制造工藝也被后來的工匠推向一個(gè)又一個(gè)高峰，直接把它變成了一種高端的工藝品。墨制出來，不僅要刻上字，還要刻上不同的花紋，以滿足名人題詞和留下別的記號的需求。為皇家制作的墨條工藝就更多，字都是真金往上填的，這高端的墨條當(dāng)然不是一般文人可以使用的。宋代墨譜，已經(jīng)有藏家將由唐到宋的幾百種墨，編成圖錄，給后來制作的匠人做示范，這時(shí)候墨的使用、收藏和文化價(jià)值已經(jīng)基本形成。

　　南方日報(bào)：現(xiàn)在拍賣市場上的名墨、御墨，動(dòng)輒以幾十萬、數(shù)百萬元成交。這反映了市場的真實(shí)需求嗎？

　　劉書民：作為普通的工具來看，這樣的價(jià)格當(dāng)然超出了一般藝術(shù)家的接受能力。譬如我自己，購買最貴的墨條，時(shí)價(jià)就是幾千塊錢。但前面我們已經(jīng)講到，在中國的文化史和藝術(shù)史上，墨作為文房四寶之一，有其特殊的價(jià)值?，F(xiàn)在流通到拍賣市場上的墨條，多數(shù)已經(jīng)被當(dāng)成收藏品，而不是一般的文房使用材料。物以稀為貴，追逐的人越多，其價(jià)格自然就越高。

　　■人物檔案

　　劉書民，1942年生，河南省洛陽人，著名畫家，文化學(xué)者?，F(xiàn)為廣州美院教授，研究生導(dǎo)師，中國美術(shù)家協(xié)會會員，中央文史館書畫院南方分院院長，其筆墨在中國山水畫壇素有“東南西北風(fēng)”美譽(yù)。