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      岔路口上 工藝美術(shù)如何取舍

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2015-12-01



        每個藝術(shù)門類都可能面臨“岔路口”,困難的是取舍和選擇。隨著技術(shù)的發(fā)展,材料美學(xué)和設(shè)計藝術(shù)的商業(yè)化對工藝美術(shù)產(chǎn)生了深刻影響,這在學(xué)院和行業(yè)中顯而易見。11月20日,由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院主辦,上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院承辦的“燃——首屆‘薪技藝’國際青年工藝美術(shù)展”在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開幕。展覽邀請了12個國家的109位青年工藝美術(shù)家參展,集陶瓷、金工、玻璃、漆藝、纖維等多種類型,作品既存留了傳統(tǒng)工藝美術(shù)的造物特征,又帶有強烈的觀念性、時代性,展現(xiàn)了藝術(shù)家對當(dāng)代工藝美術(shù)發(fā)展的思考和嘗試。

        與傳統(tǒng)工藝美術(shù)鮮明的地域性、時代性、源發(fā)性特征相比,當(dāng)代工藝美術(shù)則集構(gòu)思、創(chuàng)意、觀念、技術(shù)等多種因素于一身。工藝美術(shù)如何更好地融入現(xiàn)代生活、如何緊密服務(wù)于人們的衣食住行一直是業(yè)界思考的話題。開幕當(dāng)天,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院青年教師沙龍第4回以“工藝美術(shù)的岔路口”為題, 探討了當(dāng)代工藝美術(shù)如何抓住時代脈搏、傳承創(chuàng)新薪火技藝。

        就目前的藝術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)教育而言,清華美院陶瓷藝術(shù)設(shè)計系講師劉潤福認(rèn)為存在兩個問題,即:“岔路口”是在何種背景、何種環(huán)境以及語境下出現(xiàn)的?這種背景、環(huán)境以及語境的存在是否合理?“工藝美術(shù)本身具有很強的時代特征,傳統(tǒng)工藝美術(shù)的生活環(huán)境與當(dāng)代社會環(huán)境大不相同,當(dāng)今的設(shè)計思維講求效率,而傳統(tǒng)思維注重傳承。繼承傳統(tǒng)與跟隨當(dāng)代的兩種發(fā)展方式之間不存在二取一的抉擇,兩者可以協(xié)調(diào)互融。”清華美院工藝美術(shù)系講師岳嵩回應(yīng)道。

        學(xué)院工藝美術(shù)的尷尬在于,走藝術(shù)路線,常常被抱怨不夠觀念;走設(shè)計路線,又嫌不夠高科技。清華美院藝術(shù)史論系主任陳岸瑛表示,“由于工藝美術(shù)既與傳統(tǒng)造物系統(tǒng)相關(guān)聯(lián),也與傳統(tǒng)表意系統(tǒng),即農(nóng)耕時代的文化和象征系統(tǒng)相聯(lián)系,因此,曾給人們一種與時代脫節(jié)的印象。然而,當(dāng)傳統(tǒng)的復(fù)興成為時代潮流,當(dāng)手工技藝重歸當(dāng)代創(chuàng)意生產(chǎn),工藝美術(shù)便再一次具備了與同時代造物系統(tǒng)對接的能力。人們越來越意識到,工藝美術(shù)的血脈中流淌的古代造物文明,非但沒有失效,反而在當(dāng)代重新煥發(fā)生機,引領(lǐng)生活與時尚的潮流。”陳岸瑛說。而清華美院工藝美術(shù)系漆藝博士后楊佩璋則有不同的看法,他提出了學(xué)院工藝美術(shù)應(yīng)不應(yīng)該藝術(shù)化的問題,楊佩璋認(rèn)為藝術(shù)可以引領(lǐng)審美時代的風(fēng)潮,不論是漆器還是漆畫的發(fā)展,皆應(yīng)落實到手工藝的發(fā)展上。即便是藝術(shù)品也離不開傳統(tǒng)手工藝,工藝美術(shù)同純藝術(shù)之間應(yīng)當(dāng)有所區(qū)分,工藝美術(shù)的教學(xué)應(yīng)該偏重于手工藝。“當(dāng)我們提及‘工藝美術(shù)’這個概念時,總是將其視為一個整體進(jìn)行分析討論,這樣不可避免地忽視了各個基于材料劃分的工藝美術(shù)門類之間的差異。”清華美院工藝美術(shù)系玻璃藝術(shù)助教李靜認(rèn)為,工藝美術(shù)在發(fā)展過程中時時刻刻都處在岔路口上,這也證明工藝美術(shù)是不斷發(fā)展的,不僅如此,每個藝術(shù)門類都在面臨岔路口。

        當(dāng)下學(xué)院體系的青年教師及青年藝術(shù)家似乎獲得了相同的體驗,即深感尊重文化多樣性的同時,扎根民族技藝是藝術(shù)學(xué)科不可或缺的人文精神。由此,才能以薪火文化為溝通載體,共建了“薪技藝”青年藝術(shù)家團(tuán)體。工藝美術(shù)最能體現(xiàn)人與自然、人與技術(shù)的關(guān)系,文明程度、科技程度越高,人們對純手工產(chǎn)品的價值、情感也越重視。清華美院院長魯曉波說,工藝美術(shù)行業(yè)非廉價、重復(fù)的快速消費品制造行業(yè),它需要更重視產(chǎn)品的原創(chuàng)性、創(chuàng)新性,只有把最經(jīng)典的工藝融入作品之中,才可能點燃工藝之薪火,重燃工藝之精神。




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