征地遷墳遷出明朝古墓，一棺兩槨，400余年后死者容顏依舊；紅布蒙蓋黑檀棺，金粉書有“皇明儒……”據(jù)媒體報道，惠州市博羅縣文保部門在11月12日接到張氏宗親會報告遷墳時發(fā)現(xiàn)明朝古墓后，已立即派員到現(xiàn)場拍照了解，省文物部門答復稱，按文物保護法相關規(guī)定，對于有主墳墓，如果只是一般陪葬品，就歸其法定繼承人合法繼承，可由后人自行處理，張氏后人在向文物部門報告前，已自行遷走墳墓。

　　期待多留遺產(chǎn)，少留遺憾

　　暫先擱置博羅縣張氏古墓是否為文物、有無研究價值的爭論。就古墓被發(fā)現(xiàn)、認定到處理的整個過程，筆者認為，博羅縣文物保護部門存在失職。一是接到報告后，雖赴現(xiàn)場察看，卻沒有組成專業(yè)隊伍，立即封存現(xiàn)場；二是在省、市文物保護部門沒有明確古墓性質情況下，并未經(jīng)過深入仔細研究就認定古墓無研究價值，通知族人私自處理。

　　文物是歷史文明的血脈。無論從稀缺性、寶貴性，還是從研究價值、文化功能來說，都應當視之為珍寶。因此，保護文物亦如“救火”，步子稍慢，便遭他人掠奪損壞，方法不當，就會出現(xiàn)發(fā)掘過失。即使尚未斷定是否具有研究價值，也當先視作寶貴文物先行保護。畢竟，文物鑒定較為專業(yè)，并非幾張照片、察看幾眼就能準確判斷。而后，可以再組成專業(yè)隊伍或邀請專家現(xiàn)場考察，妥善處理。

　　保護歷史文化遺產(chǎn)是全社會的共同責任，文物部門更是責無旁貸，“有主的墓”不能成為懈怠職責的理由。期待當?shù)匚奈锊块T既要亡羊補牢，盡快從專業(yè)角度對張氏祖墳進行考證鑒別，若確有必要，在得到當事人理解和配合的前提下，應采取必要的措施予以妥善保護。此外，文物部門還應強化責任意識，使今后的文保工作能夠做得更主動、更細致、更深入，不放過任何一條文物線索，不遺漏任何一處文物遺存，真正做到多留遺產(chǎn)，少留遺憾。

　　對一般人而言，古墓的價值，似乎只是體現(xiàn)在陪葬品的價值上，而陪葬品的價值，在一般人眼中，又只是取決于包含多少金銀珠寶。然而，古尸頭上所戴的黑色官帽，身上所穿的官服，腳上所蹬的黑色官靴等，其考古價值顯然不是現(xiàn)在的金銀珠寶所能比擬。這些古物在某些時候可能成為關鍵的歷史物證?！拔锏接脮r方恨少”的悲劇，在考古界已經(jīng)發(fā)生過多起，這樣的悲劇不應該繼續(xù)發(fā)生。范德洲

　　文物保護也可“實名制”

　　文物保護是專業(yè)性和技術性非常強的課題，如果缺乏專業(yè)知識的支撐，“門外漢”只能亂干一通。涉及到文化的判定和保護，文物等職能部門的角色和定位要非常清淅，理應挺起腰桿主動參與其中。

　　從博羅這座古墓的“遭遇”來看，怎樣保護、誰來保護，欠缺責任主體。誠然，公民的文化自覺彌足珍貴，但對政府來說，鑒定、管理、維護等環(huán)節(jié)的經(jīng)費理應納入財政預算，具體文物更須實行“實名制”保護，量化和細化責任人，建立嚴格的考核和問責機制，便于公眾追蹤監(jiān)督。 袁斗成

　　以筆者看來，博羅明朝官墓具有明顯的文物特征。從時間來看，距今已有500年，可以部分反映當時的社會狀況；就其藝術價值而言，“服飾保存完整”本身體現(xiàn)了那個時代的審美標準；就其科學考察價值來看，也尚有諸多疑問待解，尸體為什么是完整的，不腐的原因是什么，明代具備了怎樣的防腐技術？

　　博羅縣文物部門向省、市文物部門進行了反映，省文物部門經(jīng)了解后答復“可由后人自行處理”。這中間的具體措辭，公眾不清楚。按照有關規(guī)范，涉及古墓要親臨現(xiàn)場考察，如未經(jīng)專業(yè)細致的技術性鑒定程序，未履行嚴謹?shù)墓某蕡螅筒粦p易斷言“不是文物”。張全林

　　從文物保護現(xiàn)狀來看，加大專業(yè)人才的引入，提高基層文物保護水平，才能增強其對于老物件是否屬于文物、文物價值幾何等“會診”水平，才不至于對雙棺雙槨、保存完好的古尸斷言“沒有考古價值”；此外，還要提高基層文物保護部門的文物保護意識，加大對他們的物質和精神獎勵，強化《文物保護法》的踐行，倒逼其文物保護意識提高。朱清建

　　為每件文物建檔立案

　　根據(jù)報道，惠州明代古尸已有一定的破環(huán)。眼下，相關部門要盡快確定文物的價值，并視情況加以保護。如果認為價值不大，相關部門也要提供專業(yè)的指導意見，尤其是做好防盜挖的措施。

　　惠州榮膺“國家歷史文化名城”稱號，政府不能在歷史文化名城的榮譽中放松，須明確相關部門的工作職責和任務，并為此配套人才、資金等政策；通過搭建統(tǒng)一的文物資源保護平臺，建檔立案，并通過行政指導、政策宣傳等手段，提高文物保護意識，在文物繼承方面也不能“打醬油”，要從源頭上減少文物被破壞的現(xiàn)象，而不能等到失去之后才行動。劉香華

　　張姓族人感到困惑的是，其先輩的墓葬和遺體是否為文物以及如何保護、處理，這不是個單純的“文化”問題。文物管理部門作為代表公共文化服務的部門，有職責妥善、有效處理。

　　此次事件可以看成是地方治理中發(fā)展與文化的偶發(fā)遭遇，普通村民有了可貴的文物保護意識，包括文保部門、殯葬管理部門及轄區(qū)行政機關在內的諸多部門，就更應回歸服務本位，該保護的保護好，該提出指導意見的及時提出。張翼

　　張氏宗親會在意識到古墓葬考古價值之后，立即報告當?shù)匚奈锊块T，其文物保護意識令人贊佩。民國史學大家傅斯年曾把考古學概括為“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西”，說明文物對歷史研究的重要性。

　　此事完全可以兩全其美地解決：由文物部門介入開棺，有考古價值的文物收歸國有；沒有或者極少考古價值的一般陪葬品，則歸于法定繼承人。《文物認定管理暫行辦法》規(guī)定，各級文物行政部門應當定期組織開展文物普查，應當完善制度，鼓勵公民、法人和其他組織在文物普查工作中發(fā)揮作用。文物部門對送上門的疑似文物尚且拒之門外，應當引起反思。