地處長(zhǎng)江中下游的湖北蘄春管窯鎮(zhèn)，古有“窯州”之稱。史料記載，管窯鎮(zhèn)制陶始于隋唐，北宋初年初具規(guī)模，興盛于明朝洪武年間，曾有大小窯場(chǎng)近百座，陶制品曾遠(yuǎn)銷歐美、日本、東南亞等國(guó)家。
　　燃燒千年的窯火，如今卻瀕臨“熄火”的邊緣。近期，由湖北省美術(shù)學(xué)院、武漢美術(shù)館、武漢大學(xué)等單位專家學(xué)者，帶來(lái)了他們的研究課題——拯救即將消失的文明。
　　近日，記者在管窯鎮(zhèn)的環(huán)赤西湖的蘆窯、管窯、嵐頭磯等古窯遺址周邊，看到一些殘存的古陶碎片。
　　目前，管窯鎮(zhèn)僅剩李家窯、嵐頭磯等5家窯場(chǎng)。有史記載最早的明洪武二年李家窯廠龍窯，如今已淹沒(méi)在一片雜草叢中。窯場(chǎng)旁一株600歲的重陽(yáng)樹“陪伴”著管窯起起落落。
　　63歲肖春姣是管窯鎮(zhèn)唯一健在的湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“管陶刻花”的傳承人。她在重陽(yáng)樹下成長(zhǎng)，見證了管窯鎮(zhèn)制陶業(yè)的興衰。
　　11歲時(shí)，肖春姣跟著制陶老藝人紀(jì)愛琴學(xué)習(xí)“管陶刻花”。只讀過(guò)兩年書的肖春姣，硬是憑著記憶學(xué)會(huì)了“喜鵲鬧梅”、“鯉魚穿蓮”等涵蓋花鳥樹木山石等300多個(gè)刻花種類。
　　紀(jì)愛琴老人去世后，肖春姣挑起了振興“管陶刻花”的大任。20多年間她先后收了5名徒弟，然而隨著塑料等制品出現(xiàn)后，制陶業(yè)很快就沒(méi)落了，徒弟們相繼離去或轉(zhuǎn)行。當(dāng)最后一名徒弟離開時(shí)，肖春姣的心落入了谷底。
　　為阻止制陶技藝的“消亡”，她想盡辦法讓一對(duì)兒女學(xué)習(xí)陶藝，卻被孩子們認(rèn)為“沒(méi)有出息”?！拔壹野舜硕紡氖绿账囍谱?，到我這一代可能就沒(méi)人再干這一行了?！彼龂@著氣說(shuō)。
　　今年59歲的肖啟高與姐姐肖春姣有著相似的經(jīng)歷。10歲時(shí)，他拜湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“陶拉丕工藝”傳承人李如成為師。兩年前，李如成老人去世后，他獨(dú)自扛起了“陶拉丕工藝”的傳承重任。他也曾動(dòng)員三個(gè)孩子學(xué)習(xí)陶藝，同樣遭到拒絕。
　　“燃燒了近千年的管窯陶技，現(xiàn)在真的面臨消失的危險(xiǎn)?！?2歲的李善發(fā)是嵐頭磯窯場(chǎng)負(fù)責(zé)人，他焦慮地說(shuō)，管窯鎮(zhèn)曾有一萬(wàn)多人從事制陶業(yè)，現(xiàn)在卻不到200人，且年齡大都在60歲以上。
　　武漢大學(xué)宮哲兵教授表示，蘄春管窯鎮(zhèn)、麻城蔡家山和漢川馬口鎮(zhèn)，曾并稱為楚地三大古陶產(chǎn)地，是長(zhǎng)江中下游地區(qū)重要的陶產(chǎn)地，具有深厚的地域文化。如今，僅有管窯鎮(zhèn)制陶業(yè)尚在維持，探索拯救管窯鎮(zhèn)陶業(yè)，對(duì)于拯救面臨消失的楚地陶藝文化意義重大。(完)