“從前，我的畫(huà)廊只推廣西方畫(huà)作，但現(xiàn)在，畫(huà)廊里80%的作品都來(lái)自中國(guó)藝術(shù)家，”法國(guó)翰之歐洲藝術(shù)畫(huà)廊廊主NicolasMilonas稱(chēng)，“越來(lái)越多的海外觀眾與收藏家開(kāi)始理解并喜愛(ài)中國(guó)水墨畫(huà)。”
　　19日下午，《大般若——弘四水墨禪畫(huà)展》在上海朵云軒開(kāi)幕，這間坐落于南京東路上的藝術(shù)品百年老店一時(shí)格外熱鬧。當(dāng)日的畫(huà)展吸引了近百名觀眾，其中，幾名海外游客則格外引人注目。
　　“我們對(duì)中國(guó)的藝術(shù)很感興趣！”來(lái)自美國(guó)明尼蘇達(dá)州的DeniseBrown是一名室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)師。DeniseBrown說(shuō)，在她對(duì)中國(guó)藝術(shù)“著魔”的20多年里，收藏了不少中國(guó)藝術(shù)品。“我特別喜歡水墨禪畫(huà)，風(fēng)格獨(dú)特且立意深遠(yuǎn)，”她說(shuō)。
　　中央美術(shù)學(xué)院教授黃雅在接受記者采訪時(shí)表示，禪畫(huà)作為中國(guó)佛教的特有藝術(shù)，在中國(guó)有著較長(zhǎng)的歷史淵源；自唐代王維首開(kāi)禪畫(huà)先河之后，更影響了貫休、八大山人、石濤等多名國(guó)畫(huà)大家。
　　“西方藝術(shù)界對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的接納始于禪畫(huà)，”據(jù)黃雅介紹，近年來(lái)，許多海外收藏機(jī)構(gòu)想進(jìn)入中國(guó)畫(huà)市場(chǎng)；另一方面，中國(guó)水墨禪畫(huà)也頻頻進(jìn)入海外畫(huà)廊和博物館。
　　除了亮相于海外畫(huà)廊和博物館，越來(lái)越多的海外觀眾也開(kāi)始“看懂”中國(guó)水墨畫(huà)。“近幾年，我在(水墨)畫(huà)展中遇到來(lái)自美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)的觀眾，他們聚在畫(huà)前討論飛白、留白、不同的筆法和墨法，”NicolasMilonas表示，“這在從前是不可想象的。”
　　水墨禪畫(huà)如何跨越不同的文化語(yǔ)境，在海外觀眾中產(chǎn)生共鳴？NicolasMilonas給出了一個(gè)簡(jiǎn)單的答案，“‘禪’對(duì)我而言意味著平靜，觀看禪畫(huà)能帶給我平靜?！?br/>　　這正與本次畫(huà)展作者弘四的創(chuàng)作理念不謀而合，“創(chuàng)作禪畫(huà)是我從快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中抽離的途徑。而任何文化語(yǔ)境下的現(xiàn)代人都渴望得到內(nèi)心的平靜，這正是‘禪’的立足處。”弘四說(shuō)。(完)