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      瓷器上作肖像畫在18世紀(jì)的歐洲十分盛行

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2015-09-01



        18世紀(jì)不少歐洲君主肖像被制作在外銷瓷上

        瓷器上的肖像畫、名人畫像或名人紀(jì)念圖紋在18 世紀(jì)的歐洲十分盛行,君主肖像或紀(jì)念圖紋是較為常見的瓷繪標(biāo)識(shí)。歐洲民眾對(duì)18 世紀(jì)各國君主褒貶不一,但多有瓷器留名。一個(gè)漂亮的琺瑯彩瓷盒蓋子上繪飾著西班牙國王查理三世的肖像,母模可能來自于一枚銀幣。有人認(rèn)同他的作為,將其肖像制作在精美的瓷器上。

        1789年法國革命爆發(fā),路易十六夫婦寄希望于外國勢力干涉與奧地利勾結(jié),被國民議會(huì)以叛國罪于1793年先后處以死刑。國王的支持者及其逃亡貴族們受王室委托到中國定制了一批瓷器,有大瓷盤、帶蓋的瓷瓶等,秘密紀(jì)念路易十六及其家庭。模板來自于一幅具有傳奇色彩的版畫,畫面是一個(gè)墓地,墓地上長著兩棵像人物頭像的垂柳,大的一棵直接從墓地里長出,是路易十六的剪影,小的一棵是王后瑪麗·安托瓦內(nèi)特,樹下一位婦人神情悲傷作緬懷狀。

        此外,還有尼德蘭聯(lián)省共和國世襲執(zhí)政威廉四世的肖像瓷瓶、里斯本達(dá)夫收藏的葡萄牙女王瑪利亞一世與丈夫彼得三世伉儷肖像對(duì)碗、丹麥和挪威國王弗雷德里克五世肖像畫裝飾的瓷盤等等。

        宗教改革紀(jì)念圖像成瓷畫裝飾重要內(nèi)容

        宗教故事題材是西方文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作的主要來源,從中世紀(jì)起,《圣經(jīng)》一直啟發(fā)著藝術(shù)家們的想象力。因此,也就不難理解,為何圣經(jīng)故事成為外銷瓷喜用的題材之一。且值得注意的是,宗教題材在外銷瓷上的繪制,除了參考《圣經(jīng)》外,還會(huì)與社會(huì)發(fā)展下的宗教現(xiàn)狀進(jìn)行緊密結(jié)合。

        在啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,西方瓷商看中了新教廣泛的社會(huì)群體和廣闊的歐洲市場,因此,新教領(lǐng)袖和宗教改革的紀(jì)念圖像也就成為了瓷畫裝飾的重要內(nèi)容。倫敦的大英博物館收藏的一個(gè)乾隆時(shí)期的外銷瓷盤,就是為紀(jì)念馬丁·路德宗教改革和宣揚(yáng)路德新教而特制的。

        宗教改革類瓷器針對(duì)性強(qiáng),往往在信徒集中的區(qū)域或國家定向銷售,如德國北部、法國南部、英國、荷蘭、丹麥、瑞典和挪威等等,也有宗教團(tuán)體委托定做,在教派內(nèi)部分銷。瓷繪創(chuàng)意使日常生活用具蘊(yùn)含了歐洲人不同的宗教生活的靈魂和精神。

        動(dòng)物圖案和造型的設(shè)計(jì)也是歐洲人追捧的題材

        在圖飾和瓷塑造型方面,除了歐洲人頗為關(guān)注的事件、典故、神話、人物以外,對(duì)各種動(dòng)物圖案和造型的設(shè)計(jì)也樂此不疲,流露出早期畜牧經(jīng)濟(jì)的遺風(fēng)。

        在瓷塑造型藝術(shù)中,歐洲人似乎更喜歡清素淡雅的寵物狗,作為把玩或居室擺設(shè),以昳麗取勝的雍正瓷窯也一反增華飾美的風(fēng)格,投歐洲人所好。歐洲人制瓷業(yè)發(fā)展起來以后,各國都制作了一些不同姿形的瓷狗。

        歐洲狩獵經(jīng)濟(jì)的遺存在瓷器圖飾方面最集中的反映是紋章瓷,紋章瓷是17- 18世紀(jì)很重要的一類外銷定制瓷,這種瓷器以英國為主,荷蘭、瑞典、法國、西班牙、葡萄牙等國均數(shù)量不等的定做過一些。有動(dòng)物圖案的紋章幾乎占到了紋章瓷的三分之一,紋章瓷中的動(dòng)物圖樣有獅、豹、狼、熊、馬、牛、羊、鹿、鷹、鸛、鶴、鷺、鷗、燕、鵝、鴨等等,還有臆想和傳說中的怪物,如雙翼獅、雙頭鷹、獨(dú)角獸、美人魚等,真可謂百獸千禽,千奇百怪。

        馬未都說外銷瓷

        有一種盤子,形狀非常怪,邊上缺了一個(gè)月牙形的扣子,不是破損,就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)造型,我第一次看到這種盤子的時(shí)候,不知道它是干什么用的。后來我才知道,這個(gè)盤子是過去男人剃須用的,擱在脖子下。這么講究的盤子,就是為了刮臉。歐洲人的胡子一般來說都比亞洲人重,所以在胡子上就下功夫。我就感慨,當(dāng)時(shí)歐洲貴族能把這種樂趣做得如此精致,這樣一塊盤子,在當(dāng)時(shí)的價(jià)格不是今天能想象的,很貴。

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        “哥德堡號(hào)”與“南海一號(hào)”

        “哥德堡號(hào)”是一艘以瑞典東印度公司總部所在城市哥德堡命名的著名船只,1739-1745年間,該船曾三次遠(yuǎn)航廣州,其中第三次航行裝載了包括100噸瓷器在內(nèi)的700噸中國貨物。1745年9月12日,“哥德堡號(hào)”在距哥德堡口岸約900米遠(yuǎn)的海域觸礁沉沒。沉沒當(dāng)天,瑞典的東印度公司就開始現(xiàn)場打撈,打撈進(jìn)行了兩年,從“哥德堡號(hào)”沉船上撈起了30噸茶葉、80匹絲綢和100噸瓷器,在市場上拍賣后竟然足夠支付“哥德堡號(hào)”此次廣州之旅的全部成本,而且還能夠獲利14%。

        1986年至1992年間,人們又開始打撈,發(fā)掘出埋藏海底200多年的商品,其中大部分是瓷器,共重9噸,1993年,打撈工程結(jié)束。

        打撈“南海一號(hào)”,那是南宋時(shí)期的沉船,它于1987年最初被發(fā)現(xiàn),但因技術(shù)及資金問題而延遲打撈。

        2007年,打撈工作終于開始,打撈出金、銀、銅、鐵、瓷類文物4000余件,多數(shù)都是十分罕見,甚至絕無僅有的文物真品。這些文物以瓷器為主,包括福建德化窯、磁灶窯、景德鎮(zhèn)窯系及龍泉窯系的高質(zhì)量精品,絕大多數(shù)文物完好無損。根據(jù)探測情況估計(jì),整船文物超過8萬件。

        華盛頓與外銷瓷的故事

        歐美的王公貴族喜藏中國瓷器,早就不是什么新聞。但隱匿在美國開國總統(tǒng)華盛頓故居維農(nóng)山莊里的中國瓷器, 卻鮮為外人所知。他生前最喜歡的瓷器, 正是國內(nèi)外收藏界通稱的中國外銷瓷,中國的外銷瓷是當(dāng)之無愧的東方古國的“形象大使”。

        基本上可以認(rèn)定, 華盛頓當(dāng)年所收集的中國瓷器,絕大多數(shù)來自于英國, 還有一些來自于荷蘭,盡管華盛頓一直不停地與英國人作戰(zhàn),但這并沒有影響到他對(duì)來自英國貨物的偏好。

        從華盛頓家的瓷器來看, 有些瓷器顯然要早于他生活的年代, 估計(jì)比他本人的年紀(jì)還要大七八十歲,屬于中國清朝早期的外銷瓷。華盛頓夫婦最珍愛的當(dāng)然要屬來自遙遠(yuǎn)東方的中國瓷餐具,其中上好的幾件上面還印有帶Mw (即華盛頓妻子瑪莎英文名字的縮寫)字樣的紋章,但是始終沒有發(fā)現(xiàn)印有C W ( 即喬治·華盛頓英文名字的縮寫) 字樣的瓷器。

        中國的瓷器在華盛頓家中享受到了應(yīng)有的尊重和至高無上的藝術(shù)地位。它跟16 世紀(jì)最具代表性的意大利帕拉蒂奧式窗戶、英國鄉(xiāng)村紳士家庭典型的餐具柜、大理石面桌子、法國的擺設(shè)品和銀制餐具、來自威尼斯的玻璃器皿、出自殖民地時(shí)代名家之手的油畫、老式的撥弦古鋼琴同居一室, 是主人高貴和優(yōu)雅的標(biāo)志。

        (本版內(nèi)容參考孫錦泉的《從清代的外銷瓷看歐人的社會(huì)樣態(tài)和觀念形態(tài)》,章開元的《華盛頓和他的“ 中國外銷瓷”》,《馬未都說陶瓷》,彭治國《外銷瓷:墻里開花墻外香》,《東方收藏》雜志)




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