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      青瓷藝術(shù)家鄭峰的為藝之道:絢爛之極復(fù)歸平淡

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2014-12-18



      麗水12月17日電(記者 童靜宜 見(jiàn)習(xí)記者 奚金燕)大鋼琴家霍洛維茨曾說(shuō):“我用了一生的努力,才明白樸素原來(lái)最有力量?!彼囆g(shù)都是相通的,在青瓷藝術(shù)家鄭峰的為藝生涯里,“大道至簡(jiǎn)”四個(gè)字同樣貫穿始終。

        APEC國(guó)宴上驚鴻一瞥的美人醉、北京藝術(shù)博物館里瑩潤(rùn)如玉的瓷魂、聯(lián)合國(guó)教科文組織美輪美奐的禮品瓷……與青瓷結(jié)緣20載,心無(wú)纖塵、溫潤(rùn)如初的鄭峰就如魔術(shù)師一般,將手中的泥塊變幻為千年國(guó)粹,不斷綻放著“樸素之美”。

        大道至簡(jiǎn):樸素即是最美

        鄭峰,一個(gè)平平無(wú)奇的名字,在浙江龍泉,凡接觸過(guò)鄭峰的人,都一致稱贊他的“做人”和“為藝”。在人才迭出的青瓷圈中,有人說(shuō),鄭峰貴在“年輕”,勝在“簡(jiǎn)單”。

        初見(jiàn)鄭峰,第一感覺(jué)是沉穩(wěn)內(nèi)斂、謙和含蓄,在滿屋子青瓷釉色的映襯之下,更顯溫潤(rùn)。鄭峰40歲的年紀(jì),在青瓷圈內(nèi)尚屬年輕一輩。

        鄭峰的父親是位醫(yī)生,曾在小梅衛(wèi)生院工作過(guò)數(shù)年,而龍泉窯的創(chuàng)燒地——大窯就離小梅不遠(yuǎn)。那時(shí),鄭峰經(jīng)常跑到大窯古窯址,撿拾古瓷殘片把玩。童年的情結(jié)使然,高中畢業(yè)后,鄭峰跑到了離縣城四十多公里的木岱——一個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村,來(lái)到了國(guó)營(yíng)龍泉瓷廠一分廠,拜表舅諸葛筱為師,開(kāi)始學(xué)習(xí)青瓷制作,后跟隨中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師、浙江省非遺傳承人盧偉孫大師制作青瓷燒制技藝。

        一次次地揉泥,一次次地拉坯成型,一碗、一盤、一瓶、一罐的制坯,將他生命中日月交替、四季輪換、生活甘苦,融入到枯躁乏味、周而復(fù)始的辛勤制瓷之中……但就在這段難熬的山中歲月里,他完成了與青瓷的第一次對(duì)話,練就了獨(dú)特的青瓷燒制手法,更成就了溫潤(rùn)如初、單純淡泊的藝術(shù)品格。

        由于年輕,受新潮思想的影響,在鄭峰許多作品中,更加注重“人性”的展露。鄭峰認(rèn)為,做瓷就跟做人一樣,“大道至簡(jiǎn)”。

        “大道至簡(jiǎn),說(shuō)起來(lái)很容易,但要用作品的形式反映出來(lái)就很難?!痹卩嵎蹇磥?lái),越是簡(jiǎn)單的青瓷就越是難做,“打個(gè)比方,看到刻字、雕花的青瓷,人們往往只會(huì)注意上面的圖案和字體,從而忽略了器形,但如果是純素的青瓷,器形、釉色好壞偏差就十分明顯了?!?br/>
        為了更高地要求自己,在創(chuàng)作中,鄭峰追求極簡(jiǎn)之美,不斷地挑戰(zhàn)著龍泉青瓷粉青釉、梅子青釉色的獨(dú)特配制技藝,多次施釉和薄胎施釉技術(shù),厚釉燒成技術(shù)和哥窯的開(kāi)片控制技術(shù)。在鄭峰的手中,泥土的深沉、水的靈逸、還有那火的激情,被凝煉成一種思想,走著、看著,潛意識(shí)里深藏的情緒就會(huì)被漸漸的抒散勾引……

        以瓷為詞:追求青瓷意境之美

        鄭峰愛(ài)瓷,也愛(ài)詞?!扒啻珊退卧~都是宋文化的巔峰之作,青瓷最高的境界就像宋詞一樣,意蘊(yùn)優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),以瓷為詞,從而引發(fā)人內(nèi)心的共鳴。”事實(shí)上,在日常創(chuàng)作中,鄭峰也經(jīng)常從宋詞中汲取靈感,就像此前在APEC會(huì)議上驚鴻一瞥的美人醉。

        2013年10月,鄭峰受邀參與APEC會(huì)議國(guó)宴青瓷的設(shè)計(jì)與制作,主要負(fù)責(zé)美人醉、手工中式蓋碗、智峰茶壺的制作。對(duì)于一個(gè)藏于深閨多年的青年藝術(shù)家,這是一次難得的機(jī)遇,也是一次考驗(yàn)。常說(shuō):燒窯,玩的就是心跳。可這一次的燒制,讓鄭峰的心都快蹦出來(lái)了。

        施釉,作為青瓷燒制中最神秘的一個(gè)環(huán)節(jié)。一般來(lái)說(shuō),釉色越厚,素胚越薄,燒制出來(lái)的青瓷“玉質(zhì)感”就越佳,但每多上一道釉,難度就越大。普通的青瓷多為兩到三次施釉,而APEC上的美人醉則是施五到六次釉,這意味著往往一窯燒出來(lái),沒(méi)有一個(gè)是可以用的,最后只能忍痛敲碎。

        此外,多次施釉不僅考驗(yàn)著青釉配方和燒制技藝,對(duì)天氣的要求同樣十分苛刻,一碰到下雨天就只能“停工”。

        據(jù)鄭峰回憶,當(dāng)時(shí)一共燒制了700多個(gè),可最終只挑出了275個(gè)美人醉送抵北京。讓人欣喜的是,APEC會(huì)議期間,這些百里挑一的美人醉被擺放在了雁棲湖國(guó)際會(huì)都的主席休息室、會(huì)議中心接待室等重要區(qū)域,獲得了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的喜歡和關(guān)注。

        鄭峰制作的美人醉,曲線婀娜,釉色完美,在燈光的映襯下流轉(zhuǎn)著淡淡的光芒,仔細(xì)觀賞,耳畔似回旋起了汴京的絲竹弦樂(lè)聲,那抹碧色就如宋詞里描繪的仕女款款而出,顧盼生輝。

        不僅是美人醉,鄭峰以瓷為詞,用心地創(chuàng)作著每一件“美如詞”的作品。在鄭峰的工作室——竹三堂,可以看到一只只斗笠茶盞,名喚“青箬笠”,取自張志和《漁歌子》中的詞句:“青箬笠,綠蓑衣”。有心之人就會(huì)發(fā)現(xiàn),這幾只茶杯形狀花紋雖然相似,但釉色卻有不同。

        “這只是二代的,那只是五代的?!编嵎逋嘎叮鸵恢恍⌒〉牟璞K就前前后后改良了五次,最終呈現(xiàn)出來(lái)的“青箬笠”胎薄如紙,厚釉燒成,底座蓮瓣次第綻放,曲水流觴間仿佛能感受到往昔陸翁、顏真卿、張志和三人把盞啜飲的灑脫之意。

        挑戰(zhàn)自我:在矛盾中尋求突破

        “創(chuàng)作青瓷就是要在矛盾之中尋找平衡。”在采訪中,鄭峰總是有意無(wú)意地提到這句話。事實(shí)上,與青瓷結(jié)緣20余年,鄭峰也一直在矛盾之中尋求著新的突破。

        鄭峰的青瓷工坊展廳每隔一段時(shí)間就會(huì)換上一批新的作品,就在前不久,一些釉面繪著佛手圖案的青瓷被置放在了展柜里面。在青瓷上面畫(huà)畫(huà)?這聽(tīng)起來(lái)有些不可思議。

        “龍泉青瓷已經(jīng)達(dá)到美學(xué)的巔峰了,要想創(chuàng)新就要換一個(gè)角度。”這批作品正是他最新的嘗試,與書(shū)畫(huà)家鄭竹三先生一起創(chuàng)作的畫(huà)瓷。向來(lái)崇簡(jiǎn)的鄭峰緣何會(huì)做這樣的嘗試,這里面有他的想法。

        在鄭峰看來(lái),比起龍泉青瓷,書(shū)畫(huà)名家有著更大的影響力,龍泉青瓷需要推廣,而書(shū)畫(huà)名家也在謀求載體傳承作品,兩者可謂不謀而合。

        當(dāng)記者問(wèn)道在青瓷上作畫(huà)會(huì)不會(huì)破壞美感時(shí),鄭峰笑言:“藝術(shù)可以有多種存在的模式,繁與簡(jiǎn)是對(duì)立的,但只要找到了一個(gè)平衡點(diǎn),那就是不矛盾的,就像在宜興的紫砂壺上刻字,兩者結(jié)合得好反而能相得益彰?!?br/>
        言畢,他又強(qiáng)調(diào)了句:“這是嘗試也是創(chuàng)新,但青瓷與書(shū)畫(huà)相結(jié)合也是一個(gè)比較棘手的藝術(shù)難題,不僅對(duì)青瓷藝人的要求很高,而且要求書(shū)畫(huà)家對(duì)龍泉窯有一定的了解?!辈贿^(guò),鄭峰對(duì)自己很有信心,他說(shuō):“突破自我就要不計(jì)代價(jià)?!?br/>
        的確,趁著年輕,敢夢(mèng)敢闖,趁著還有時(shí)間,多去嘗試。藝術(shù)的道路是無(wú)止盡的,這條路上巧匠雖多,但大師依然屬于鳳毛麟角,鄭峰仍有追夢(mèng)空間。在40歲的黃金時(shí)代里,鄭峰對(duì)未來(lái)充滿了虔誠(chéng),他說(shuō):“我把一生的追求都交給了青瓷?!?完)





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