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      專(zhuān)家考證:秦簡(jiǎn)《墓主記》是中國(guó)最早的志怪小說(shuō)

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2002-04-01
        新華網(wǎng)蘭州電(記者肖敏)經(jīng)過(guò)多年考證,中國(guó)專(zhuān)家最近表示,在甘肅天水放馬灘出土的竹簡(jiǎn)《墓主記》,是迄今為止中國(guó)最早的有文字記錄的志怪小說(shuō)。

        在此之前,中國(guó)最早的志怪小說(shuō)一直被認(rèn)為是出現(xiàn)于魏晉時(shí)期,《墓主記》的發(fā)現(xiàn)則將志怪小說(shuō)的歷史提前到了戰(zhàn)國(guó)后期。

        放馬灘地處秦嶺山脈中部,屬天水市北道區(qū)黨川鄉(xiāng)。這里有100多座秦漢墓葬,均集中在秦嶺山脈的四道嶺山坡上,呈扇形分布,墓群保存較好。1986年,甘肅省文物考古研究所對(duì)放馬灘古墓葬群的13座秦墓和1座漢墓進(jìn)行了考古發(fā)掘,共出土文物400多件,包括戰(zhàn)國(guó)秦木板地圖、竹簡(jiǎn)和西漢初期紙繪地圖等重要文物。其中一號(hào)秦墓出土的460枚竹簡(jiǎn),以其時(shí)代早、保存完整而被定為國(guó)家一級(jí)文物,引起了廣泛關(guān)注。

        甘肅省考古所研究員何雙全對(duì)這批竹簡(jiǎn)做了歸類(lèi)整理和深入研究,并按內(nèi)容分別定名為《日書(shū)》和《墓主記》。何雙全說(shuō),《墓主記》敘述了一位叫丹的人死而復(fù)活的故事。講述丹死時(shí)在另一世界的種種見(jiàn)聞,反映了佛教輪回思想傳入以前人們對(duì)死后情形的宗教信仰。

         中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員李學(xué)勤曾撰文認(rèn)為,中國(guó)古代志怪小說(shuō)以晉代張華的《博物志》、干寶的《搜神記》等為代表。而《墓主記》所記故事頗與《搜神記》等書(shū)的一些內(nèi)容相似,情節(jié)雖不如《搜神記》曲折,但仍可視為同類(lèi)故事的最早版本,而且時(shí)間上早了500多年,對(duì)研究當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗文化等具有十分重要的研究?jī)r(jià)值。

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