由馬一鷹、楊東平、劉鳴、黃紳達(dá)等人發(fā)起并主持，湖南省藏福美術(shù)館、湖南燕舟文化傳播有限公司合力支持的“中國(guó)視覺藝術(shù)（長(zhǎng)沙）研討會(huì)”于11月2日晚上七點(diǎn)在湖南省藏福美術(shù)館隆重召開。

參加這個(gè)研討會(huì)的人士來自不同行業(yè)、不同領(lǐng)域：有政府方面的領(lǐng)導(dǎo)、媒體方面的專家、金融方面的行家、收藏家、藝術(shù)批評(píng)家、藝術(shù)家、藝術(shù)傳播者，匯集反映了各方面對(duì)目前藝術(shù)生態(tài)方面的感覺、批評(píng)與建議。

總結(jié)研討會(huì)議題，主要有四個(gè)：

一是視覺藝術(shù)的中國(guó)特征，即建立一種具有明顯的中國(guó)文化精神的核心視覺。任何一個(gè)民族，如果它還有一種民族文化的話，整個(gè)文化的方方面面在視覺方面來看必有一個(gè)處處能感受到的核心視覺；這個(gè)核心視覺遍布于所有視覺空間呈現(xiàn)中，這種呈現(xiàn)狀態(tài)雖然有時(shí)只可意會(huì)、不可言傳，但這個(gè)核心是區(qū)別于其他民族文化視覺的靈魂；從視覺藝術(shù)角度而言，這個(gè)核心視覺感受消失，則意味著這個(gè)民族特有的視覺文化已經(jīng)死亡。

二是視覺創(chuàng)新，直面文化融合的態(tài)勢(shì)，進(jìn)一步激活傳統(tǒng)文化中的精華，在吸收外來文化的狀態(tài)中促進(jìn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)精華的提升與轉(zhuǎn)化、在與外來文化藝術(shù)的碰撞與互融中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新；創(chuàng)新既是一個(gè)老話題，也是一個(gè)常新的話題，實(shí)際上存在的是一個(gè)如何創(chuàng)新的問題。幾十年以前的“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的觀點(diǎn)今天看來繼續(xù)有效，因?yàn)槲覀內(nèi)绻朐谂c外來文化互融狀態(tài)中保持自己的靈魂，就一定會(huì)“中學(xué)為體、西學(xué)為用”；如果能夠在藝術(shù)實(shí)踐中，既大膽地吸收外來文化的優(yōu)性，又堅(jiān)持我們傳統(tǒng)根本精神，就一定能夠推陳出新，產(chǎn)生對(duì)應(yīng)于時(shí)代的新視覺藝術(shù)形態(tài)。

三是視覺藝術(shù)的傳播，創(chuàng)造條件，讓真正有活力、有新意、有創(chuàng)造性的藝術(shù)走出來并走出去，營(yíng)造極具感受力、感染力的文化傳播。文化的傳播主要依賴于國(guó)家的綜合實(shí)力，不管是一個(gè)民族整體文化的傳播，還是個(gè)人作品的傳播，都依靠著國(guó)家的綜合國(guó)力及各方面的條件才能實(shí)現(xiàn)；隨著國(guó)家實(shí)力及地位在全球范圍的不斷提升，向全球不斷傳播我們民族的視覺文化成為可能。

第四個(gè)方面是藝術(shù)的責(zé)任，任何一個(gè)作品，一經(jīng)產(chǎn)生，便成了全社會(huì)的共同文化財(cái)富；正因?yàn)檫@種作品的社會(huì)性，每個(gè)作品于是就有了一種無可推卸的責(zé)任性，即作品必須考慮對(duì)社會(huì)起什么作用的問題；按照目前流行的話來說，藝術(shù)作品必須追求在社會(huì)中產(chǎn)生正能量，藝術(shù)家應(yīng)該是靈魂的工程師，將人的心靈帶入美好的狀態(tài)中。