青磚小瓦馬頭墻，回廊掛落花格窗。綿延了數(shù)百年的徽匠傳統(tǒng)工藝在這里代代相傳。這里是坤沙村，地處安徽黃山南麓，中國(guó)徽派建筑的發(fā)源地。小小的村中平均每戶至少有1人從事與徽派建筑相關(guān)的行業(yè)，磚、瓦、木、雕一應(yīng)俱全。

　　“徽派建筑是中國(guó)建筑史上最具代表性的流派之一，老祖宗的智慧不能躺在博物館里，要代代傳下去?！崩ど炒寤张山ㄖf(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)汪玉國(guó)說(shuō)道。

　　徽派建筑受徽州文化傳統(tǒng)和優(yōu)美地理環(huán)境等因素的影響，形成獨(dú)具一格的風(fēng)格，尤以民居、祠堂和牌坊最為典型，被譽(yù)為“徽州古建三絕”。折射出當(dāng)?shù)氐奈娘L(fēng)醇厚和徽商曾經(jīng)的驕傲。

　　汪玉國(guó)這位年近七十的老徽匠出生于1946年，16歲那年父親病重，汪玉國(guó)便決意跟著村里的徽匠學(xué)做瓦工?！爱?dāng)學(xué)徒時(shí)很辛苦，早上起來(lái)要幫師父泡茶，中午要燒飯，剩下的時(shí)間要燒瓦、挑磚、磨磚、刻畫?！?br/>
　　據(jù)汪玉國(guó)介紹，現(xiàn)如今的徽匠手藝仍是以師徒相授的古老方式傳承，一個(gè)徽匠從學(xué)徒到逐漸掌握師父的大部分技藝需要2-3年，一個(gè)師傅帶三四個(gè)徒弟。

　　上世紀(jì)80年代后，汪玉國(guó)成立了自己的建筑公司，從事工程建設(shè)、建筑裝飾以及古民居修繕等。昆明世博園徽?qǐng)@、績(jī)溪胡氏宗祠、江西蕭江宗祠、江灣水口……每每談到自己的“作品”，這位已是安徽省建設(shè)廳工程師的老徽匠眼中充滿了自豪。“我們徽州人的建筑公司與別人相比，最大的優(yōu)勢(shì)是我們精通徽派建筑，可以把徽文化融入到現(xiàn)代中去?！?br/>
　　汪玉國(guó)認(rèn)為，徽匠手藝并未像諸多中國(guó)傳統(tǒng)工藝一樣沒(méi)落，反而在現(xiàn)代展現(xiàn)出了極強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，關(guān)鍵在于其本身即具有極高的美觀實(shí)用性與文化內(nèi)涵?！艾F(xiàn)在很多人追求古代與現(xiàn)代融合，外表美觀，內(nèi)部現(xiàn)代化?；张山ㄖ难拧⒚烙^，不僅是徽州人，更受到國(guó)內(nèi)外客戶的歡迎?！?br/>
　　隨著科技的發(fā)展，徽匠傳統(tǒng)工藝也在與時(shí)俱進(jìn)，現(xiàn)如今多數(shù)的徽派裝飾都可用機(jī)械量產(chǎn)，節(jié)省了大量的人力。

　　“在電腦上先繪圖，設(shè)計(jì)好模型，機(jī)器自動(dòng)做出來(lái)。不過(guò)像高浮雕、鏤空、深雕這些‘老把式’，想要保證效果，那肯定還是要老師傅來(lái)?！痹诠巨k公樓旁的一座木制仿古建筑中，汪玉國(guó)指著頭頂正中央的“冬瓜梁”，如數(shù)家珍地說(shuō)道。這里未來(lái)將是一個(gè)囊括了各式徽匠傳統(tǒng)工藝的徽派建筑展示館，也是目前汪玉國(guó)心中最大的愿望。

　　“我們是現(xiàn)代徽匠，不僅要能吃苦，也要有新的眼光?！闭劦阶约旱膬簩O，汪玉國(guó)表示依然有想法讓他們繼承徽派建筑工作，但更希望接受過(guò)高等教育的他們能夠成為公司的現(xiàn)代管理者。(完)