今日，由山西博物院等單位與美國洛杉磯郡藝術(shù)博物館共同舉辦的“印度的世界——美國洛杉磯郡藝術(shù)博物館藏印度文物精品展”在省博一層臨時展廳開展，127件文物將在三個多月里一起住在這里，從雕像到銅造像再到水粉繪畫，共同構(gòu)成了一個烙有印度文化特征的諸神之展，也正因這些位列主神、半神、惡魔的神仙歡聚一堂，主創(chuàng)陣容猶如一部好萊塢魔幻大片，它們背后的糾葛、它們的爭斗和合作，它們之間關(guān)于正邪的“戰(zhàn)爭”也在省博的展廳里，無聲展開……

　　經(jīng)過幾個月布展，今日靜靜屹立在博物院里的諸神們，其實是由印度教中的三大主神——創(chuàng)造之神梵天、守護之神毗濕奴、毀滅之神濕婆及與其有千絲萬縷聯(lián)系的如孩子、妻子、侍從等組成的隊伍。如果你對印度教不了解，博物院工作人員會建議仔細閱讀每個展品旁的說明和背景介紹。從介紹中你會發(fā)現(xiàn)，三大神之間的較量和正邪力量的角逐，絕對不遜色于好萊塢那部赫赫有名的《諸神之戰(zhàn)》。

　　當(dāng)然，無需文字，你也可以從這些文物自身的穿戴打扮，看出很多端倪——一尊脖子上戴滿了項鏈，頭上戴著華麗帽子的神，透著天生麗質(zhì)難自棄的富足，它就是印度的財富之神俱毗羅；戴著夸張鼻環(huán)的伎樂天托架，衣飾華美，穿著貌似現(xiàn)代服裝的鏤空蕾絲裙，即使在博物館，它的回頭率也是最高的……

　　此外，諸神之外的帝王生活也是這次展覽的看點，你想看看印度皇室的“照片”嗎？那些用水粉、金粉和墨，在十幾厘米的畫布上描繪的各種印度貴族、平民的生活場景，只能用“細致入微”來形容。

　　如果你沒有去過印度，你可以來這里看看印度的神，它們是整個印度精神的化身與所有頂尖工藝的集合體。

　　○現(xiàn)場

　　神們背后的故事

　　29日，在“印度的世界”開展第一天，記者走進山西博物院，邀請該院文物研究中心工作人員安瑞軍，為我們講一講這些神背后的故事。

　　智慧神愛吃糖

　　一尊象頭人身的神像名字叫迦內(nèi)沙，它最大的愛好是吃糖。不管它有4只手、6只手還是更多，總有一只手里拿著盛放甜食的盤子。迦內(nèi)沙的老爸是印度教三大主神之一的濕婆。傳說中它出生時爸爸濕婆不在家，后來濕婆回來看見家里多了一個男人 （神生下來可能就比較顯大）很生氣，就把迦內(nèi)沙的頭砍掉了。等迦內(nèi)沙媽媽說明情況，已于事無補，濕婆就給迦內(nèi)沙安裝了一個大象頭。

　　因為愛吃糖，迦內(nèi)沙越來越胖，其擁有了將軍肚，也擁有一個由侏儒組成的軍隊——伽藍仙眾，它的憨厚和大腦袋也讓其成為印度民間最受愛戴的神之一，代表著智慧。

　　毀滅之神愛跳舞

　　我們再說說迦內(nèi)沙的老爸濕婆，其擁有雙重性格，兼具生殖與毀滅、創(chuàng)造和破壞，有時溫和仁慈，有時暴躁易怒，是典型的雙子座。作為毀滅之神，當(dāng)它暴怒時就會跳舞，這樣世界就在它的舞蹈中毀滅了，但也會重生。

　　守護神很“狡猾”

　　印度教的守護神是毗濕奴，它有很多化身，能用在不同場合。比如傳說中它要殺一惡魔，但殺惡魔的條件是——時間：不是白天或黑夜，地點：不能在屋里或屋外，人物：不能是人或是獸。于是毗濕奴就變成獅頭人身，在門檻處，于黃昏時，將惡魔殺死。

　　惡魔是個小心眼

　　在印度神話與宗教里，與神作對的力量就是惡魔。這次來到山西的小惡魔叫羅睺，它長著獠牙，有點像西方的吸血鬼，它計劃喝點不死甘露解解渴，但沒想到被日神和月神發(fā)現(xiàn)，給毗濕奴打了小報告，羅睺為了這點事懷恨在心，時時刻刻想著吞了太陽和月亮。（記者 張潔）