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      臺北書院落戶南京明孝陵 大陸第一所臺北書院

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2013-11-07
      無論春夏秋冬,酷暑嚴寒,一身寬松的白色薄衫,眼前這位文化大家——林谷芳先生,不開口,已經(jīng)令人肅然。在大陸,提起林谷芳,通常會有兩種反應,要么是一臉的茫然,要么會瞬時變換出一種如遇知音般的崇拜和驚喜。前天,以“一個卷舒自如的行者”自居的臺灣著名音樂家、文化評論人、臺北書院山長(古代書院負責人),為臺北書院落戶南京揭牌,這也是大陸第一所臺北書院。在寧靜的書院里,林谷芳和蘇童兩位從未謀面的文化人,聊起了各自對生活的感悟。(揚子晚報記者 蔡震 文/攝)

        書院讓浮囂中的人安靜下來

        去過臺北書院的人都知道,位于臺北中山堂的臺北書院,現(xiàn)在已成為臺北市的文化地標之一。書院這種始于唐,興于宋,在中國歷史上曾占有重要地位的民間教學模式,被臺北書院以另一種形式傳承并發(fā)展著。

        從上世紀八十年代,林谷芳開始游走大陸,足跡遍布大江南北,往返三百多次,說到南京,雖只來了五六次,但他心中總有一種召喚,一種暗示。他坦陳,曾表示過,大陸的第一家臺北書院可能會落戶杭州,“可南京總有一種神秘在心頭,一切隨緣。一是被觀樸藝術(shù)博物館的主人雷濮瑋先生的誠意所打動,二是我心中多少有些民國情結(jié),所以最終把大陸的第一家放在了南京。”

        南京的臺北書院坐落在明孝陵附近的觀樸藝術(shù)博物館里,這里盡量還原了臺北書院的特色。除了書房、禪房、聞香房、茶房之外,最大的空間屬于聽課間。在這個區(qū)域里全部采用了榻榻米,聽課者必須脫鞋入座,置身其中多少有些肅靜之意。林谷芳對書院有自己的理解,“過去的書院有三種功能:祭祀先賢、基本知識教育和生命的安頓,而臺北書院講的主要都是跟安身立命有關(guān)的內(nèi)容,講述的是中華文化悠久的傳統(tǒng)和最經(jīng)典的東西?!痹谌缃裥畔⒑唾Y訊“碎片化”時代,他希望書院的存在讓浮囂城市中的人能安靜下來,靜心感受自我。

        書院的老師要產(chǎn)生燈塔效應

        “文化一定要跟對生命的認知鏈接起來。”林谷芳說,南京臺北書院課程包括修行、藝術(shù)、生活和學問。只是他一個人的精力有限,會邀請更多的學者來授課,“如果僅憑我一個人授課,肯定是忙不過來的,我更希望培養(yǎng)本地的講師,他們可以長期在這里耕耘,當然要具備符合書院授課的水準,不是什么教授都能進來?!彼硎?,要親自把持這個關(guān)卡,“來這里的老師要產(chǎn)生燈塔效應。通過這種‘燈塔效應’,達到‘群聚效應’,讓更多對生活感到迷惘的人,找到內(nèi)心平靜的辦法?!?br/>
        一身布衣的林谷芳,雖然書寫過第一本臺灣文化政策白皮書,所發(fā)表之文化評論前后已達200余萬言,但他始終堅持民間書院講學,議題聚焦于禪、中國音樂美學、文化重建上。他認為,“文化交流,兩岸需要更多的民間對接,書院在古代一直存在于民間,現(xiàn)在依然可以延續(xù)?!彼M暇┑呐_北書院也能像臺灣的臺北書院那樣,更純粹一些。“讓臺北書院成為一個純粹的講學空間,也是我成立書院的最重要原因?!敝劣凇拔幕亟ā钡母拍睿J為眼下書院還擔負不起這個重任。“但我希望南京的臺北書院能夠發(fā)出一些光亮。”

        林谷芳透露,南京之后,明年上海,后年敦煌都要相繼開臺北書院。

        蘇童:我是來打醬油的

        林谷芳既是一位音樂學者,又是多年來活躍于臺灣文化界的文化評論人,同時兼具禪者色彩。在臺灣被稱為“臺灣文化的異數(shù)”。蘇童是出名很早的南京作家,他曾去過臺灣講學。在書籍裝幀家速泰熙引薦下,林谷芳和蘇童在南京臺北書院進行了首場對談。林谷芳今年63歲,蘇童是63年生,談到這樣的數(shù)字機緣,兩人都笑了。

        早已久仰林谷芳大名的蘇童謙虛表白,“我是來打醬油的,我是個作家,不是學問家?!彼硎?,臺北書院落戶南京是件很好的事情,“正好坐落在很有文化的明孝陵風景區(qū),這也是文化和傳統(tǒng)的暗示。希望中華文化的脈絡(luò)在臺北和南京都能傳承和延續(xù)?!?br/>
        蘇童說他是“文革”中上的學,對傳統(tǒng)了解甚少,文學知識滿腦子都是沙特和馬爾克斯,讀大學后又重新補課。他聽說雷先生三顧茅廬去臺灣求見林谷芳很感動,“他不是去求仙丹,仙丹是為了自己長生不老。欣慰的是當下還是有頭腦清醒的追求者。”

        談及各自的書籍,林谷芳說,近10多年間,他在內(nèi)地出版了《一個禪者眼中的男女》、《如實生活如是禪》、《十年去來——一位臺灣文化人眼中的大陸》等多部著作,他說這些書還不夠,“也許我再跑上個三百次,才會把我讀過的東西,驗證個大概?!?br/>
        林谷芳:我穿的是“情衣”

        蘇童頭戴鴨舌帽、穿著西服,而林谷芳則一身單薄布衣,他說無論春夏秋冬,寒冬酷暑都如此。他透露:這身布衣是他的一位朋友的女友親自縫制的,“我開玩笑說,我穿的不是布衣,是‘情衣’。”

        當問及會不會感到冷時,他給記者講起了很有禪味的故事。有一年冬天他與團隊一起去黃山,在山腳有人問他皮膚真的沒有感覺嗎?他答,皮膚感覺是3℃,后來拿出溫度計,果然是3℃;到了光明頂之后,他說皮膚感覺到的溫度是0℃,結(jié)果溫度計果然顯示的是0℃。林谷芳說,其實人都有一種感覺,并會朝著感覺走。但他提醒大家不要學他,“否則那么多衣服賣給誰呀!”現(xiàn)場聽課人問林谷芳,怎樣才能消除欲望對內(nèi)心的困擾,林谷芳回答,“生活需要做減法,而不是加法。”

        談到寫作與生活的關(guān)聯(lián),林谷芳表示,一切隨緣,沒有計劃。蘇童說他休息的時間長于寫作的時間,并且把家從過去的22層高樓,搬遷到了郊區(qū)的山腳下。他補充說:“說明我老了。”林谷芳則接話,“我30年前就老了,我一直是住在地上的,從不住高樓?!碧K童說,作家這個職業(yè)特性是對一切崇敬,又對一切懷疑,因此,他始終想做一個旁觀者,“我有時10多天足不出戶,看不見人,但我在寫作中,離不開人?!?br/>
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