8月15日是黃永玉90歲生日。《錢江晚報》最近專訪了黃永玉。在采訪中，他談到了數(shù)位中國近現(xiàn)代文化名家。

　　談魯迅：“我年輕時有機會讀過他第一版的《魯迅全集》，普通的紅布做的封面，我相當長的一段時間學習他的風格，寫文章罵人啊，學文風，用他的觀點看問題……魯迅以后，不再有我特別感興趣的，看也看，但分量已不是太重?！?br/>
　　談周有光：“周有光是文人，我是土匪。他什么都懂，家里叫他‘百科’，周百科，百科全書的意思。他有非常容納、開闊的胸懷。他家里當年比較富裕，他的局限性就是他是書齋型的，不可能對市井和江湖的情況了解太多。在學問上，人生態(tài)度上，他是很了不得的?！?br/>
　　談徐志摩：“徐志摩是個大少爺。以前家里有錢到國外到處跑，他了不起的地方是把英國、巴黎的幾個地名取得特別好，比如康橋，楓丹白露，翡冷翠等等，我的《沿著塞納河到翡冷翠》就是用的他的取名?！?

　　王紹貝評論《這才是岳飛》(覃仕勇著，重慶出版社2013年5月)時寫道，他讀了《建炎以來系年要錄》后覺得，當時所謂中興四大將(張俊、韓世忠、劉光世、岳飛)，確實并不是什么大英雄，除了岳飛之外，都是大軍閥勢力。軍隊是私人的，都是軍閥，只管跟中央要錢，中央對軍隊內部的人事任免權都沒有。

　　后來宋高宗、秦檜堅決要議和，就是因為軍閥力量太大，所以一議和成功，馬上收兵權，韓世忠、岳飛等手握重兵的將領都被提拔到中央當官，實際上是明升暗降，解除他們的兵權，宋高宗學宋太祖的辦法，走向了高度集權的另一個極端。岳飛的死自然是一宗政治冤案，目的就是為了震懾不聽中央指揮的武將和軍閥。

　　岳飛是南宋歷史上的一名將，但他被神化和捧上神壇則是有復雜的政治背景的，譬如南宋孝宗和韓侂胄的北伐，為了政治需要而推崇岳飛。歷朝歷代的民族危機時刻，都是要祭出岳飛這個民族英雄。簡言之，一致對外需要一個偶像