濟(jì)南8月16日電 (張偉)“首屆東夷文化論壇”18日在濟(jì)南舉辦，與會(huì)東夷文化學(xué)者表示，東夷“骨刻文”是漢字的主要源頭。

　　文字是劃分文明區(qū)域的主要標(biāo)志，“骨刻文”的發(fā)現(xiàn)和命名者山東大學(xué)美術(shù)考古研究所所長(zhǎng)劉鳳君在論壇上表示。劉鳳君介紹說(shuō)，“骨刻文”是指在獸骨上刻畫(huà)的符號(hào)—象形文字或圖形文字，在山東集中發(fā)現(xiàn)(赤峰、關(guān)中等地也有發(fā)現(xiàn))，距今4600年-3600年，是中國(guó)最早的以記事為主的可識(shí)文字，“骨刻文”的發(fā)明和創(chuàng)造是東夷文化對(duì)古老華夏文明最大的貢獻(xiàn)。

　　東夷文化學(xué)者丁再獻(xiàn)告訴記者，東夷“骨刻文”恰好處于形象摹畫(huà)向文字符號(hào)過(guò)渡的歷史階段，也正是漢字的象形文字形成的初始階段。據(jù)此，丁再獻(xiàn)推斷，東夷“骨刻文”就是漢字的主要源頭。山東省文史書(shū)畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)吳耀認(rèn)同丁再獻(xiàn)的觀點(diǎn)，他表示，“骨刻文”多用弧線和曲線，還未完全脫離原始的書(shū)畫(huà)范疇，應(yīng)屬向文字過(guò)渡的階段。

　　東夷文化也是華夏文化之源，泰山學(xué)院教授廉恩勇介紹說(shuō)，歷史學(xué)家傅斯年曾把東夷歷史提到同中原華夏歷史等同的高度。

　　據(jù)了解，生活在山東為中心的古代先民，在歷史上被稱(chēng)為“東夷”人，是中國(guó)東方最古老的民族，是與中原華夏民族、南方苗蠻民族鼎足而立的。在東夷族的歷史上，最為著名的部落首領(lǐng)有太昊、蚩尤、少昊、大舜等。大汶口文化、龍山文化等都是東夷人所創(chuàng)造出來(lái)的不同階段的文化。(完)