拉薩8月15日電 (貢桑拉姆)2013年西藏唐卡發(fā)展論壇15日在拉薩舉行，此間藏族各大唐卡畫派的代表性傳承人和畫師們?cè)俣染凼?，暢談西藏唐卡藝術(shù)的源流、特點(diǎn)、保護(hù)、傳承與發(fā)展。

　　唐卡(為藏語(yǔ)音譯)是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式，是用彩緞裝裱后懸掛供奉的宗教卷軸畫，其繪畫藝術(shù)距今已有一千多年的歷史，2006年被列入中國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

　　在此間的論壇上，已是古稀之年的藏族傳統(tǒng)繪畫大師、勉唐畫派傳承人丹巴繞旦說(shuō)，藏民族早在四千多年前就已形成了自己的繪畫藝術(shù)，在此后幾千年的歷史進(jìn)程中，產(chǎn)生了唐卡等繪畫藝術(shù)形式，尤其到了13世紀(jì)，隨著唐卡藝術(shù)齊烏崗巴畫派的創(chuàng)立，西藏唐卡繪畫藝術(shù)逐步走向繁榮。

　　西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授阿旺晉美，為西藏傳統(tǒng)美術(shù)理論家、唐卡繪畫礦、植物顏料工藝專家及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藏傳顏料制作工藝傳承人。他在接受記者采訪時(shí)說(shuō)，在西藏可以尋到根的唐卡藝術(shù)有勉唐畫、欽孜、嘎瑪嘎智、齊烏崗等五大畫派，在此基礎(chǔ)上，西藏阿里的古格畫風(fēng)、日喀則的勉薩畫派等都得到了很好的傳承與發(fā)展。

　　阿旺晉美稱，唐卡是藏民族最具代表性的一種藝術(shù)形式，它一方面為宗教服務(wù)，另一方面是民族藝術(shù)的一個(gè)表現(xiàn)形式，唐卡發(fā)展到當(dāng)今同樣面臨著如何繼承與發(fā)展等問(wèn)題，此間舉辦的論壇對(duì)唐卡藝術(shù)的傳承和今后的發(fā)展起著很好的推動(dòng)作用。

　　如同阿旺晉美所言，藏民族的唐卡藝術(shù)畫派并非獨(dú)立存在，各畫派無(wú)論如何發(fā)展，其根離不開傳統(tǒng)的五大畫派。已有300多年歷史的勉薩畫派是由追古·曲英嘉措于17世紀(jì)所創(chuàng)立，他繼承了勉拉頓珠的繪畫傳統(tǒng)，吸收了噶瑪嘎智和欽孜畫風(fēng)的優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)立了別具一格的“勉薩畫派”風(fēng)格。

　　西藏唐卡勉薩畫派第四代傳承人、西藏唐卡畫院院長(zhǎng)羅布斯達(dá)告訴記者，到今天西藏唐卡藝術(shù)在傳承中得到了很好的保護(hù)與發(fā)展，各畫派的畫師藝人層出不窮，齊頭并進(jìn)，僅勉薩畫派就有近千名畫師和繪畫藝人。

　　據(jù)西藏官方此前透露的消息，在“十二五”期間，西藏在保護(hù)和傳承唐卡文化的同時(shí)，注重唐卡天然礦物顏料的保護(hù)和開發(fā)；加強(qiáng)唐卡繪畫、制作技藝的保護(hù)和傳承。還將加大以勉唐畫派、欽孜畫派、嘎瑪嘎智畫派、齊烏崗畫派等為主的西藏唐卡各大畫派繪畫大師的培養(yǎng)和保護(hù)力度，打造中國(guó)唐卡藝術(shù)之都的品牌。