中國(guó)的書(shū)畫(huà)市場(chǎng)發(fā)展到今天，仍然很不成熟，贗品泛濫，價(jià)格混亂，自我推銷者招搖過(guò)市，潛心藝術(shù)者默默無(wú)聞，南郭先生呼風(fēng)喚雨，中國(guó)凡高徒喚奈何。為了生存，為了尋覓知音，為了求得自己的應(yīng)有地位，為了得到人們的認(rèn)可，為了在殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中不至于被淘汰，中國(guó)的書(shū)畫(huà)家們不得不暫時(shí)放下畫(huà)筆，拿起了喇叭——他們被迫進(jìn)行自我宣傳。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，在現(xiàn)代資訊條件下，任何商業(yè)行為，甚至包括政府行為和慈善行為，都需要宣傳，都需要廣而告之。書(shū)畫(huà)也是一種商品，書(shū)畫(huà)交易也是一種商業(yè)行為，因此，書(shū)畫(huà)家毫無(wú)疑義地需要宣傳。既然宣傳，就要講究效果。書(shū)畫(huà)家的宣傳效果最差的就是自己的赤膊上陣，而現(xiàn)今我們?cè)S多書(shū)畫(huà)家卻偏偏就選擇了這種最差勁最愚蠢最難堪的宣傳方式。何以至此？有四個(gè)方面的原因。
第一個(gè)原因，歷史的原因。
中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，有歷史學(xué)家認(rèn)為，中國(guó)的封建社會(huì)從“武王伐紂”開(kāi)始，一直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，時(shí)間跨度將近3000年。在這3000年里，中國(guó)始終是一個(gè)自給自足的農(nóng)業(yè)社會(huì)。在這個(gè)封閉的農(nóng)業(yè)社會(huì)里商品經(jīng)濟(jì)十分幼小和脆弱，書(shū)畫(huà)也從來(lái)沒(méi)有作為商品而流通。書(shū)畫(huà)的作者，封建社會(huì)里的士大夫階層，更不將自己的作品視作商品。封建社會(huì)的書(shū)畫(huà)家多是官吏和文人，他們來(lái)自農(nóng)村（赴京趕考），歸宿農(nóng)村（告老還鄉(xiāng)），他們對(duì)自己作品的認(rèn)識(shí)和處理方法必然帶有那個(gè)封閉型農(nóng)業(yè)社會(huì)的烙印。正是由于中國(guó)的商品經(jīng)濟(jì)過(guò)去不發(fā)達(dá)，作為在西方國(guó)家中也滯后于其他商品市場(chǎng)的藝術(shù)品市場(chǎng)，在中國(guó)不成熟不健全，是必然的。
第二個(gè)原因，傳統(tǒng)的原因。
中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的形成，有其傳統(tǒng)的原因。中國(guó)過(guò)去的書(shū)畫(huà)家，從小接受孔孟之道的教育，滿腦子儒家學(xué)說(shuō)，封建禮教，他們是隸屬于封建統(tǒng)治階級(jí)的知識(shí)分子，寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)是他們業(yè)余所為，用以陶冶性情、排遣寄興。他們不愁吃穿，從來(lái)也沒(méi)有把作品當(dāng)作商品，他們也無(wú)須靠賣畫(huà)來(lái)維持生計(jì)。他們的畫(huà)，叫“文人畫(huà)”，他們的字，就更是文人字了。古代沒(méi)有美術(shù)學(xué)院，臨摹就是老師。所以，在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，除了晚期個(gè)別的書(shū)畫(huà)家靠賣畫(huà)為生外，絕大部分書(shū)畫(huà)家都是羞于作品進(jìn)入市場(chǎng)的，書(shū)畫(huà)賣錢(qián)？簡(jiǎn)直是有辱斯文！
第三個(gè)原因，作者的原因。
中國(guó)古代的書(shū)畫(huà)家，幾千年來(lái)生活在封閉的農(nóng)業(yè)社會(huì)，受農(nóng)民意識(shí)和小生產(chǎn)者意識(shí)影響極深，造成了他們陳舊的迂腐的狹隘的自私的觀念。這種觀念，直到今天，仍然在我們?cè)S多書(shū)畫(huà)家腦袋中根深蒂固。表現(xiàn)在對(duì)待書(shū)畫(huà)這種特殊的商品上，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。舊時(shí)代的書(shū)畫(huà)家羞于言錢(qián)，現(xiàn)在的書(shū)畫(huà)家口頭上羞于言錢(qián)，心里想錢(qián)。心里想錢(qián)也沒(méi)什么，但他們不愿意別人來(lái)分一杯羹。他們狹隘地認(rèn)為，書(shū)畫(huà)創(chuàng)作是我的辛勤勞動(dòng)，其所帶來(lái)的物質(zhì)利益理所當(dāng)然地為書(shū)畫(huà)家獨(dú)享。他們?nèi)莶坏脛e人從中獲利，否則心理就不平衡。表現(xiàn)在行動(dòng)上，就是排斥經(jīng)紀(jì)人，或者與經(jīng)紀(jì)人有善始無(wú)善終。我認(rèn)識(shí)不少書(shū)畫(huà)家和他們的經(jīng)紀(jì)人，幾乎沒(méi)有一對(duì)能始終合作愉快的，而散伙的原因，多數(shù)在書(shū)畫(huà)家方面，過(guò)河拆橋的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，實(shí)在令經(jīng)紀(jì)人心寒。
第四個(gè)原因，社會(huì)的原因。
中國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，不僅缺乏完整的健全的經(jīng)紀(jì)人制度，而且缺乏經(jīng)紀(jì)人成功運(yùn)作的經(jīng)驗(yàn)。整個(gè)社會(huì)，對(duì)經(jīng)紀(jì)人和經(jīng)紀(jì)公司缺乏足夠的重視，甚至存在著誤解和歧視。在不少人的心目中，經(jīng)紀(jì)人或經(jīng)紀(jì)公司的勞動(dòng)似乎不是勞動(dòng)，經(jīng)紀(jì)只是投機(jī)倒把、弄乖取巧的代名詞，經(jīng)紀(jì)人似乎就是剝削別人、坐享其成的寄生蟲(chóng)。這實(shí)際上還是一個(gè)觀念問(wèn)題，但持有這種觀念的人占了多數(shù)，占有壓倒的優(yōu)勢(shì)，就是社會(huì)的原因了。我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還處于初級(jí)階段，人們的商品意識(shí)還相當(dāng)?shù)。?jīng)紀(jì)人和經(jīng)紀(jì)公司的步履艱難是可想而知的。但也許正是這種艱難，先行一步者將大有作為。
中國(guó)為什么會(huì)屢屢出現(xiàn)“黃秋園現(xiàn)象”？為什么會(huì)有那么多才華橫溢的書(shū)畫(huà)家被埋沒(méi)？不可否認(rèn)，中國(guó)長(zhǎng)期缺乏經(jīng)紀(jì)制度，沒(méi)有善于運(yùn)作的經(jīng)紀(jì)人和經(jīng)紀(jì)公司是其中的一個(gè)重要原因。
要做一個(gè)好的經(jīng)紀(jì)人和經(jīng)紀(jì)公司是很不容易的。他們必須具備以下幾個(gè)條件。
第一個(gè)條件是必須具備很高的藝術(shù)素養(yǎng)。
經(jīng)營(yíng)書(shū)畫(huà)的經(jīng)紀(jì)人或經(jīng)紀(jì)公司，要成功運(yùn)作的首要條件就是具備較高的藝術(shù)鑒別力。他們必須有從馬群中發(fā)現(xiàn)千里馬、從沙灘中發(fā)現(xiàn)閃光的金子、從眾多的書(shū)畫(huà)家中發(fā)現(xiàn)天才的眼光和能力。他們必須對(duì)中國(guó)歷史上幾百個(gè)書(shū)畫(huà)家及其作品進(jìn)行過(guò)深入的研究，對(duì)當(dāng)今健在的最出名的幾百個(gè)書(shū)畫(huà)家及其作品爛熟于心，對(duì)所有這些書(shū)畫(huà)家作品的水平、價(jià)格以及前景有正確的分析判斷。
第二個(gè)條件是必須有良好的服務(wù)。
良好的服務(wù)包含四個(gè)方面：一是服務(wù)意識(shí)。經(jīng)紀(jì)人或經(jīng)紀(jì)公司的本質(zhì)就是服務(wù)，既為書(shū)畫(huà)家服務(wù)，同時(shí)也為收藏家服務(wù)，在與兩方面的人打交道時(shí)，要擺正自己的位置；二是服務(wù)態(tài)度，既要嚴(yán)肅認(rèn)真，又要實(shí)事求是，切忌吹牛皮說(shuō)大話，給人華而不實(shí)的感覺(jué)，不能把自己的經(jīng)紀(jì)對(duì)象一下子吹到天上，一下子踩到地下；三是服務(wù)質(zhì)量，經(jīng)紀(jì)人或經(jīng)紀(jì)公司既要對(duì)書(shū)畫(huà)家負(fù)責(zé)，也要對(duì)收藏家負(fù)責(zé)，要兼顧雙方的利益，書(shū)畫(huà)家希望價(jià)格越高越好，收藏家則希望越低越好，要盡量做到各方有利，當(dāng)然也包括經(jīng)紀(jì)方；四是服務(wù)品質(zhì)，經(jīng)紀(jì)人和經(jīng)紀(jì)公司必須具有良好的職業(yè)道德，工作人員必須有較好的思想品質(zhì)，雖說(shuō)經(jīng)紀(jì)方和被經(jīng)紀(jì)方的散伙多是被經(jīng)紀(jì)方的原因，但經(jīng)紀(jì)方如果以誠(chéng)相待，以信為本，以服務(wù)為上，我想大多數(shù)的書(shū)畫(huà)家是會(huì)理解你的，信任你的。
第三個(gè)條件是必須有良好的市場(chǎng)銷售網(wǎng)絡(luò)。
經(jīng)紀(jì)人是書(shū)畫(huà)家與收藏家之間的橋梁和紐帶，他的作用是讓收藏家認(rèn)識(shí)到其經(jīng)紀(jì)的書(shū)畫(huà)家作品的潛在價(jià)值，從而進(jìn)行購(gòu)買和收藏。要做到這一點(diǎn)，經(jīng)紀(jì)人必須廣交收藏家朋友，并且在眾多收藏家心目中有良好的信譽(yù)。經(jīng)紀(jì)人所經(jīng)紀(jì)的書(shū)畫(huà)家水平越高，名氣越大，作品升值越快，他自然就越受收藏家們的歡迎，經(jīng)紀(jì)的實(shí)效就越好。而經(jīng)紀(jì)的實(shí)效越好，也就越受書(shū)畫(huà)家們的信任。兩方面歡迎和信任的結(jié)果，經(jīng)紀(jì)人生意自然興隆。
書(shū)畫(huà)家如果想進(jìn)入市場(chǎng)，就一定要物色好經(jīng)紀(jì)人或經(jīng)紀(jì)公司，千萬(wàn)不要自己赤膊上陣，自己宣傳自己，這樣的結(jié)果只能適得其反。我見(jiàn)過(guò)一位書(shū)畫(huà)家的名片，上面抬頭寫(xiě)著“世界名人”的銜頭。這樣的名片，真給人以“明騙”的感覺(jué)。這個(gè)畫(huà)家名字我以前沒(méi)聽(tīng)過(guò)，但真人后來(lái)我見(jiàn)過(guò)，畫(huà)家人其實(shí)挺本分，畫(huà)也有點(diǎn)個(gè)人風(fēng)格，“世界名人”也并非空穴來(lái)風(fēng)，名字也確實(shí)上了“世界名人詞典”，可惜的是，這本詞典是野雞出版物，花二三百元就可以金榜題名的。這位迂腐的畫(huà)家信以為真了，還堂而皇之地印在名片上。你說(shuō)，這不是適得其反嗎。他也不想一想，中國(guó)的畫(huà)家，除了齊白石以外，誰(shuí)還有資格稱“世界名人”？即使是齊白石，也不會(huì)在名片上直書(shū)世界名人的，我見(jiàn)過(guò)別人收藏的一張齊白石的名片，上面總共只有三個(gè)字：“齊白石”。這才是世界名人的名片！在名片上印上“世界名人”的字樣，恰恰說(shuō)明他不是世界名人。這張名片的效果，除了使人惡心之外，對(duì)畫(huà)家的藝術(shù)宣傳，不會(huì)有一絲一毫的好處。
從這張名片的故事，我們可以看到，畫(huà)家沒(méi)有經(jīng)紀(jì)人或經(jīng)紀(jì)公司從中斡旋，面臨的是多么尷尬的局面。
也許有人會(huì)說(shuō)，齊白石一輩子沒(méi)有經(jīng)紀(jì)人，不一樣成為世界名人了嗎？研究過(guò)齊白石生平的人都知道，事實(shí)并不是這么回事。恰恰相反，齊白石一生屢遇貴人，正是這些貴人，幫助齊白石成名。早期是恩師胡沁園，使他在鄉(xiāng)間出名；后來(lái)是郭人璋，使他在湖南和廣西略有名氣；再后是樊樊山，使他在西北廣為人知，甚至介紹給慈禧太后，差點(diǎn)成了宮廷畫(huà)家；爾后是陳師曾，使齊白石的作品東渡扶桑，在日本引起強(qiáng)烈反響，銷售一空；往后又是徐悲鴻，聘他為大學(xué)教授，還將齊白石的畫(huà)作從展廳角落搬到展廳正中，親自將畫(huà)作標(biāo)價(jià)8元改為80元，高過(guò)自己作品70元的標(biāo)價(jià)，并注明徐悲鴻標(biāo)價(jià)；解放后，他獲得世界和平獎(jiǎng)，成了世界文化名人。
畫(huà)家在尋找和聘請(qǐng)經(jīng)紀(jì)人時(shí)要注意些什么呢？
一是要承認(rèn)和尊重經(jīng)紀(jì)的勞動(dòng)。
經(jīng)紀(jì)人或經(jīng)紀(jì)公司是非常辛苦、非常艱難的，經(jīng)紀(jì)人和書(shū)畫(huà)家一樣，為提高自己的藝術(shù)鑒賞水平，要花費(fèi)多年的時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，畫(huà)家學(xué)習(xí)的結(jié)果，是繪畫(huà)水平提高了，可以賣畫(huà)了。經(jīng)紀(jì)人的學(xué)習(xí)結(jié)果，是認(rèn)識(shí)到哪些書(shū)畫(huà)家的作品有收藏價(jià)值、市場(chǎng)價(jià)值和經(jīng)紀(jì)價(jià)值。經(jīng)紀(jì)方通過(guò)不斷的努力，使原本并不出名的書(shū)畫(huà)家為社會(huì)所認(rèn)識(shí)，為收藏家所欣賞，是他們的勞動(dòng)，使書(shū)畫(huà)家的作品實(shí)現(xiàn)了其應(yīng)有的價(jià)值。也就是說(shuō)，書(shū)畫(huà)家的不朽之作最終沒(méi)有湮沒(méi)而流傳下來(lái)，不可否認(rèn)其中有經(jīng)紀(jì)人的一份功勞。既然如此，經(jīng)紀(jì)方當(dāng)然要獲得他們應(yīng)有的報(bào)酬。
二是要認(rèn)識(shí)和體諒經(jīng)紀(jì)的風(fēng)險(xiǎn)。
為了給書(shū)畫(huà)家進(jìn)行經(jīng)紀(jì)，經(jīng)紀(jì)方要承擔(dān)巨大的風(fēng)險(xiǎn)。在沒(méi)有取得任何效益之前，他們要投入大量的時(shí)間、精力和金錢(qián)，他們還要為畫(huà)家隨時(shí)的毀約而提心吊膽。他們要請(qǐng)?jiān)u論家寫(xiě)評(píng)論文章，組織畫(huà)展，聯(lián)絡(luò)各個(gè)方面人士，以及替書(shū)畫(huà)家進(jìn)行包裝，所有這些，都需要花費(fèi)時(shí)間、精力和金錢(qián)，而且他們還不能保證所經(jīng)紀(jì)的書(shū)畫(huà)能賣出好價(jià)錢(qián)，一著不慎，滿盤(pán)皆輸，弄不好血本無(wú)歸。相對(duì)來(lái)說(shuō)，書(shū)畫(huà)家的風(fēng)險(xiǎn)就要小很多。按照“風(fēng)險(xiǎn)愈大，利潤(rùn)愈高”的市場(chǎng)法則，經(jīng)紀(jì)方取得較高的利潤(rùn)，甚至在經(jīng)紀(jì)合同期內(nèi)得大頭，都是合理的，書(shū)畫(huà)家不應(yīng)該眼紅，更不能認(rèn)為被經(jīng)紀(jì)方所剝削。經(jīng)紀(jì)方得大頭只是暫時(shí)的，最后真正得大頭的還是書(shū)畫(huà)家。
三是要遵守和履行經(jīng)紀(jì)合同。
書(shū)畫(huà)家一旦與經(jīng)紀(jì)方簽訂了經(jīng)紀(jì)合同，就一定要遵守合同所規(guī)定的各項(xiàng)條款，不能任意違約，更不能隨便撕毀合同。在現(xiàn)實(shí)中我們經(jīng)常看到的，多數(shù)是書(shū)畫(huà)家首先違約或撕毀合同。當(dāng)然，由于書(shū)畫(huà)家沒(méi)經(jīng)驗(yàn)，而經(jīng)紀(jì)方老馬識(shí)途，書(shū)畫(huà)家在合同條款中往往吃點(diǎn)小虧。書(shū)畫(huà)家后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己獲利太小，而經(jīng)紀(jì)方獲利太大，因此憤而毀約。此時(shí)，書(shū)畫(huà)家一定要冷靜，只要不是原則問(wèn)題，一定要忍讓，千萬(wàn)不要鬧上法庭。打官司的結(jié)果，必然是兩敗俱傷，傷害最大的必然是書(shū)畫(huà)家。過(guò)河拆橋、言而無(wú)信的書(shū)畫(huà)家，是不會(huì)有人愿意收藏他的作品的。留下如此名聲的書(shū)畫(huà)家，等于宣告自己已經(jīng)在收藏市場(chǎng)上死亡。
四是要識(shí)別和選擇好經(jīng)紀(jì)方。
經(jīng)紀(jì)人和經(jīng)紀(jì)公司中，良莠不齊，既有誠(chéng)信君子，也有奸詐小人，所以書(shū)畫(huà)家如何識(shí)別、選擇經(jīng)紀(jì)方，十分重要。選得好，雙方合作愉快，大家OK；選得不好，動(dòng)氣傷神，雙方不歡而散。書(shū)畫(huà)家選擇經(jīng)紀(jì)人，首先看他的品質(zhì)，踏實(shí)誠(chéng)懇之人，受過(guò)良好教育之人，有一定社會(huì)地位之人，可以信賴?？淇淦湔勚?，用心不良之人，文化素質(zhì)粗劣之人，即使他資金雄厚，也不可以信賴；其次是看他的藝術(shù)素養(yǎng)，對(duì)藝術(shù)有認(rèn)識(shí)、懂欣賞的人，可以信賴。相反，對(duì)藝術(shù)一無(wú)所知，只對(duì)金錢(qián)有興趣的人，不可信賴。對(duì)此，書(shū)畫(huà)家們只要與對(duì)方談?wù)撈?，便知端的；再次是看他的市?chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)，如果僅懂藝術(shù)，而不懂市場(chǎng)動(dòng)作，也不是理想的經(jīng)紀(jì)人。另一方面，對(duì)方雖然于生意之道很精，但為人缺乏誠(chéng)信，過(guò)于奸猾，也不行，因?yàn)榧榛娜?，是不能與收藏家做長(zhǎng)期朋友的，他的路子一定不寬。
書(shū)畫(huà)市場(chǎng)需要經(jīng)紀(jì)人，收藏家也需要經(jīng)紀(jì)人。
經(jīng)紀(jì)人和經(jīng)紀(jì)公司對(duì)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的好處有三：
其一是活躍了書(shū)畫(huà)藝術(shù)市場(chǎng)。
由于經(jīng)紀(jì)人的存在，能較好滿足書(shū)畫(huà)供需雙方的需要，由于他們的宣傳，將有更多的書(shū)畫(huà)家為人們所認(rèn)識(shí)，將有更多的人加入書(shū)畫(huà)收藏家的隊(duì)伍。經(jīng)紀(jì)人是書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的潤(rùn)滑劑。
其二是減少了書(shū)畫(huà)人才的埋沒(méi)。
這應(yīng)當(dāng)是經(jīng)紀(jì)人最大的貢獻(xiàn)。作為書(shū)畫(huà)經(jīng)紀(jì)人，發(fā)掘不為人知的天才書(shū)畫(huà)家，把他們的作品推薦給社會(huì)，讓這些書(shū)畫(huà)家的作品體現(xiàn)應(yīng)有的價(jià)值，不僅具有挑戰(zhàn)性，而且經(jīng)紀(jì)的利潤(rùn)也最大。經(jīng)紀(jì)人的本能決定他們會(huì)朝此努力，其客觀效果就是減少了書(shū)畫(huà)天才的埋沒(méi)。世界上沒(méi)有比埋沒(méi)人才更可悲的了。
其三是減少和防止了贗品的流傳。
一般來(lái)說(shuō)，經(jīng)紀(jì)人所經(jīng)紀(jì)的書(shū)畫(huà)都是真品。收藏家從經(jīng)紀(jì)人那里購(gòu)買書(shū)畫(huà)作品一般可以放心，因?yàn)榻?jīng)紀(jì)人和其所經(jīng)紀(jì)的書(shū)畫(huà)家一般簽有合同或協(xié)議，這些合同或協(xié)議受法律的約束。即使收藏家購(gòu)買的書(shū)畫(huà)事后被證明是贗品，仍然可循法律途徑得到賠償。這比從拍賣行購(gòu)買還要可靠，拍賣行并不保證他拍賣的東西是真品，事后如果發(fā)現(xiàn)是贗品，你也很難尋法律途徑得到解決。經(jīng)紀(jì)人則不同，他必須保證所經(jīng)紀(jì)的書(shū)畫(huà)是真品，如系贗品，收藏家一定勝訴。
對(duì)經(jīng)紀(jì)人和經(jīng)紀(jì)公司，在收藏家中，也同樣存在誤解。有的收藏家，不愿意從經(jīng)紀(jì)人那里購(gòu)買字畫(huà)，而寧愿花費(fèi)更多的時(shí)間、精力，上書(shū)畫(huà)家家里親自購(gòu)買。他們總是認(rèn)為，在書(shū)畫(huà)家那里買到的是最便宜的。其實(shí)他們錯(cuò)了，這樣買的，并不一定是最便宜的，甚至比經(jīng)紀(jì)人那里買的要貴出許多。有經(jīng)驗(yàn)的收藏家都知道，書(shū)畫(huà)家都怕掉價(jià)，在他家里，他決不會(huì)降低價(jià)格。對(duì)付書(shū)畫(huà)家最有辦法的人是畫(huà)商和經(jīng)紀(jì)人，如果他們不能以最低價(jià)格買到的話，你就肯定買不到。而且出名的書(shū)畫(huà)家一般都有經(jīng)紀(jì)人，經(jīng)紀(jì)人與他們一定有協(xié)議的，書(shū)畫(huà)家哪怕在家里賣出的書(shū)畫(huà)，價(jià)格早已與經(jīng)紀(jì)人定好了———比經(jīng)紀(jì)人賣給你的要貴。否則便是書(shū)畫(huà)家違約，一個(gè)不能遵守諾言的書(shū)畫(huà)家，其作品有多少收藏價(jià)值呢？
有信譽(yù)、有資歷、有實(shí)力的經(jīng)紀(jì)人和經(jīng)紀(jì)公司是活躍、規(guī)范書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的重要因素，希望更多的有識(shí)之士投身到書(shū)畫(huà)經(jīng)紀(jì)的行列中來(lái)，希望更多的經(jīng)紀(jì)人和經(jīng)紀(jì)公司創(chuàng)出自己的品牌。（作者：胡果存 珠海市文聯(lián)副主席
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