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      南宋官窯質(zhì)量?jī)?yōu)于汝窯:胎體堅(jiān)實(shí) 具備紫口鐵足

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2012-10-09



        2008年4月11日,香港蘇富比藝術(shù)品專場(chǎng)拍賣會(huì)上,一只南宋官窯紙捶瓶以6000萬(wàn)港幣的天價(jià)拍出,又一次刷新了這類瓷器的拍賣紀(jì)錄。6000萬(wàn)的價(jià)位,相對(duì)于清代瓷器、當(dāng)代書畫動(dòng)輒過(guò)千萬(wàn)、過(guò)億的今天,這件宋代5大名窯之一的寶物,其收藏空間毋庸置疑。

        宋官窯器物無(wú)論是大還是小,每一件都古樸典雅,如脂似玉。有幸面對(duì)一件南宋的官窯瓷器,似乎就能讀到那一段厚重的文化、追上了逝去的歷史;會(huì)驚艷于她大家閨秀般的美麗,震撼于宋代濃濃的文化氣息,宋人重理學(xué)、輕雕飾的社會(huì)風(fēng)氣在南宋官窯中反映得淋漓盡致。

        窯火在鳳凰山下燃起

        公元1127年,趙構(gòu)在杭州建都,偏安江南后,官窯的窯火便在鳳凰山下燃了起來(lái)。不久,烏龜山下又設(shè)新官窯。這兩處官窯一般統(tǒng)稱為修內(nèi)司官窯。也有分開(kāi)叫的,鳳凰山下的稱作修內(nèi)司官窯,烏龜山下的稱作郊?jí)鹿俑G。

        宋代在中華民族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中是個(gè)十分重要的階段。這個(gè)階段國(guó)家繁榮昌盛,百姓安居樂(lè)業(yè),文化空前發(fā)展。上至皇帝和達(dá)官貴人,下至平民百姓都顯得知書達(dá)禮,溫良恭儉讓。那時(shí)理學(xué)盛行,不講雕飾的風(fēng)氣也對(duì)宋代官窯產(chǎn)生了重要的影響。深不可測(cè)的乳濁釉、端莊厚重的器形、自然天成的美麗開(kāi)片、不知有意還是無(wú)意形成的紫口鐵足……足可以讓我們領(lǐng)略到宋代人深厚的文化底蘊(yùn)。

        據(jù)考古研究和查閱有關(guān)史料得知,宋朝遷都杭州(古稱臨安)后,由當(dāng)時(shí)的督窯官邵成章具體領(lǐng)導(dǎo)下在鳳凰山下按照北宋舊制設(shè)立官窯,燒造高質(zhì)量的瓷器。

        這是一座嚴(yán)格意義上的官窯,所以在生產(chǎn)上不惜工本、精益求精。只要有點(diǎn)瑕疵,就會(huì)打碎深埋,絕不流入民間。由此使得出產(chǎn)的瓷器彌足珍貴,價(jià)比黃金。

        如今,出自南宋官窯的瓷器現(xiàn)在只有在臺(tái)北博物館、北京故宮博物館有少量保存,民間幾乎見(jiàn)不到。

        如何鑒賞南宋官窯

        在杭州烏龜山下的郊?jí)鹿俑G范圍很大,發(fā)現(xiàn)較早,上世紀(jì)五十年代就有了大規(guī)模的發(fā)掘。修內(nèi)司官窯發(fā)現(xiàn)較晚,是上世紀(jì)九十年代才發(fā)現(xiàn)的。修內(nèi)司官窯有兩個(gè)說(shuō)法,一個(gè)說(shuō)法是,杭州郊區(qū)鳳凰山下的老虎洞窯就是修內(nèi)司官窯;另一個(gè)講法是,修內(nèi)司官窯是個(gè)總稱,其包括郊?jí)潞屠匣⒍磧商帯?br/>
        老虎洞官窯發(fā)現(xiàn)較晚,信息也多。經(jīng)深入發(fā)掘和結(jié)合史料的研究,該窯窯火燃起于南宋早期,熄滅于元代滅亡。南宋地層發(fā)掘出來(lái)的少量未被打碎的整器和許許多多的瓷片基本都為薄胎厚釉,釉水肥潤(rùn),顏色呈月白、粉青、米黃等;胎薄色重,一般為紫黑色;釉面有不規(guī)則的,美麗的開(kāi)片;有明顯的紫口鐵足現(xiàn)象,造型古樸端莊。這一切與傳世南宋官窯相符。

        南宋官窯的窯工很多來(lái)自于北方的汝窯窯場(chǎng),帶來(lái)了成熟的燒制汝窯的技術(shù)??梢赃@樣說(shuō),南宋官窯是北方汝窯的在南方的延續(xù),脫胎于汝窯。畢竟歷史在前進(jìn),技術(shù)在革新,論質(zhì)量南宋官窯優(yōu)于汝窯。最顯要處在于胎,汝窯胎的火候不夠、夾生;南宋官窯胎體堅(jiān)實(shí)。另外,它的紫口鐵足也是汝窯所不具備的。

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