7月8日，“中國詩電影”計(jì)劃啟動儀式在中國現(xiàn)代文學(xué)館舉行。該計(jì)劃旨在通過電影鏡頭再現(xiàn)詩歌，揭示“詩人內(nèi)心鮮為人知的心路歷程與情感密碼，以及詩歌本身的文化脈絡(luò)和歷史景深”。首期計(jì)劃將100首經(jīng)典中國現(xiàn)代詩歌拍成微電影。

　　中國詩歌文化源遠(yuǎn)流長，詩歌長久以來被視作一個時代的精神高地。那么，當(dāng)代中國詩歌的生存狀態(tài)究竟如何？在當(dāng)今社會，詩歌的現(xiàn)實(shí)意義在哪里？近日，“中國詩電影”計(jì)劃總導(dǎo)演、著名詩人海嘯接受了中國青年報記者專訪。

　　現(xiàn)在許多詩歌作品根本就不是詩，只能叫做“分行文字”

　　中國青年報：詩歌曾在上世紀(jì)八九十年代很受歡迎，為什么在當(dāng)代社會受冷落呢？

　　海嘯：其實(shí)詩歌從來沒有過所謂的邊緣化或大眾化。詩歌表現(xiàn)出來的安靜和寂寞是詩歌的常態(tài)。解讀和理解詩歌需要一定的文化層次和修養(yǎng)，這不是每個人都具有的。讀者能否很好地領(lǐng)悟詩歌，與自身的文化層次和生命經(jīng)歷密切相關(guān)——心靈沒有敞開，好詩也進(jìn)不去。

　　在詩人和圈外朋友的聚會中，詩歌常常被搞得像雜耍一樣，讓詩人感覺很痛苦很尷尬。而現(xiàn)在的中小學(xué)教育的弊病，中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與文化的脫節(jié)，加劇了這種狀況。

　　中國青年報：不過現(xiàn)在也有很多人愿意讀詩，寫詩。

　　海嘯：詩歌的門檻看起來很低，好像誰都可以做詩人，其實(shí)不然。中國當(dāng)代真正的詩人不超過100位。前些年因“梨花”事件應(yīng)運(yùn)而生的所謂寫詩機(jī)器，不免讓人跌破眼鏡。在詩歌批評上，不少評論家也喜歡追在“偽詩”后面大加點(diǎn)評，而一些好詩則不被關(guān)注。

　　一定程度上，“詩人”二字被當(dāng)做一種諷喻。現(xiàn)在的媒體傾向于關(guān)注跟詩歌有關(guān)的負(fù)面新聞，只要出現(xiàn)詩人自殺、裸奔等過激行為，便競相追捧，而正面的東西則很少關(guān)注。大眾誤解詩人，媒體綁架詩人，也對詩歌產(chǎn)生了削弱和消解。

　　中國青年報：《中國文情報告（2008-2009年）》中指出，汶川特大地震引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)詩歌風(fēng)潮，使詩歌這一日見寂寞的文學(xué)樣式一夜間回歸了民間性和草根性，一場災(zāi)難意外地拯救了中國詩歌。對此，您怎么看？

　　海嘯：這是一個假象。在危難時期，雖然不乏有廣為傳播的好詩，但更多作品只是一種狂悲式的文字表達(dá)，嚴(yán)格來說不能算是詩，或者說是“偽詩”。網(wǎng)上很多詩歌作品，包括某些公開刊物發(fā)表出來的“詩歌作品”根本不是詩，只能叫做“分行文字”。

　　詩人應(yīng)保持自己最基本的藝術(shù)良知和道德底線

　　中國青年報：您認(rèn)為國內(nèi)當(dāng)代詩歌生存狀況怎么樣？

　　海嘯：當(dāng)下詩歌生存的環(huán)境還是不錯的，詩人有很大的寫作自由。而且，真正的詩人還是受尊重的。此外，我們國家對詩歌還是非常重視和支持的。

　　對于中國幾千年的文化來說，現(xiàn)代詩歌發(fā)展不到百年，還只是個孩子，我們要容許它走一些彎路，對詩歌與詩人要有一種包容的心態(tài)。但包容不是縱容，詩人應(yīng)保持自己最基本的藝術(shù)良知和道德底線，即按照自己的內(nèi)心作詩，不附庸風(fēng)雅，也不奉承迎合或者違背社會良知。

　　中國青年報：當(dāng)下詩人大多能保持您說的這種藝術(shù)良知和道德底線嗎？

　　海嘯：詩人寫作時保持自我很重要，表達(dá)自己的藝術(shù)主張和情感，不需要刻意迎合當(dāng)前的文化語境。但詩歌寫作應(yīng)有所堅(jiān)持，要有基本的語言規(guī)范和藝術(shù)良知。我反對“廢話詩”和“垃圾詩”，當(dāng)下的詩歌創(chuàng)作不能一味迎合部分讀者的獵奇心理和審丑趣味。

　　在這個時代，有些詩人，包括一些相關(guān)刊物，“傍大款”的現(xiàn)象嚴(yán)重，其精神的缺失與蒼白到了無以復(fù)加的地步。一些詩人覺得只要能出版自己的詩，可以犧牲自己的創(chuàng)作意志；一些出版物也為了自身利益，迎合一些人的口味，不顧及作品優(yōu)劣。

　　中國青年報：您為什么想到把詩歌拍成電影？

　　海嘯：電影匯集了圖像和聲音等媒體形式，能很好地呈現(xiàn)詩歌。這里的“詩電影”不是“詩人電影”，也不是“詩意電影”，它是一種全新的形式，希望能體現(xiàn)詩人內(nèi)心鮮為人知的心路歷程與情感密碼，尤其是詩歌本身的文化脈絡(luò)和歷史景深。我希望通過這種方式讓大眾了解什么是好的詩歌，因?yàn)楝F(xiàn)在周圍有大量的“偽詩”。在美國，著名詩人艾倫·金斯堡的《嚎叫》已經(jīng)被拍成電影，在全美各大影院公開放映之后獲得了歡呼與掌聲。

　　詩歌解決不了任何問題，但它卻是生命暗夜的一縷光線

　　中國青年報：在當(dāng)今社會，詩歌的現(xiàn)實(shí)意義在哪里？

　　海嘯：在任何時代，詩歌的意義或者功效從未改變過——詩歌是精神的原鄉(xiāng)。1995年諾貝爾文學(xué)獎獲得者、愛爾蘭詩人西莫斯·希尼曾提出：“從某種意義上說，詩歌的功效為零。從來沒有一首詩能阻擋住坦克……但從另一種意義上說，詩的功效又是無限的?！蔽曳浅Ｙ澩挠^點(diǎn)，詩歌解決不了任何問題，但它卻是生命暗夜的一縷光線。

　　對于讀者來說，不應(yīng)該首先想到詩歌能為我?guī)硎裁?，而?yīng)該先想你需要什么。詩歌和音樂有共通之處，它跟人的心靈和情感靠得最近。在你失意、孤獨(dú)、無助時，當(dāng)你讀到某行詩，可能會獲得短暫的安寧、安慰和溫暖，這就很好。

　　中國青年報：有人說，詩歌應(yīng)該承擔(dān)一定的社會責(zé)任。您怎么看？

　　海嘯：詩歌承擔(dān)的社會責(zé)任并不是特別直接。如果必須要承擔(dān)，就去承擔(dān)那些該承擔(dān)的：光明、夢想和黑夜。

　　中國青年報：您對詩歌的發(fā)展有什么期待？

　　海嘯：對中國詩歌來說，在狂奔了一段時間后，重要的是怎么把斷裂的文化鏈條承接起來，而不是一味跟隨西方，怎么潮流怎么走。作為一個詩人，可以缺少知識，但不能沒文化，對中國傳統(tǒng)文化要有一定的積累。