▲《八十七神仙卷》局部 《八十七神仙卷》是唐代“畫圣”吳道子的冠世巨作，描繪了八十七位列隊行進的神仙，畫中人物神態(tài)各異，衣帶飄舉、滿壁風動，極具藝術感染力，被歷代藝術家奉為圭臬，代表了中國古代白描繪畫的最高水平。

　　吳道子名作《八十七神仙卷》特種郵票在禹州首發(fā)，本報記者專訪徐悲鴻夫人廖靜文女士，揭秘——

　　許昌市禹州鴻暢鎮(zhèn)作為唐代“畫圣”吳道子的故里，被中國郵政特批為《八十七神仙卷》郵票的發(fā)行原地。9月26日，《八十七神仙卷》特種郵票首發(fā)式在許昌博物館舉行，徐悲鴻夫人廖靜文女士應邀出席首發(fā)式活動。

　　在郵票首發(fā)式前夕，記者在北京拜訪廖靜文女士，了解到國畫大師徐悲鴻與國寶《八十七神仙卷》的傳奇經歷。

　　《八十七神仙圖》在宋代流入民間，被宮廷畫家李公麟發(fā)現(xiàn)，出兩根金條買下此畫。到近代，該畫再度流入民間。1937年5月，時任中央大學藝術系主任兼教授的徐悲鴻應邀赴香港舉辦畫展，偶然在一德國駐華外交官親屬手中見到此畫。在深褐色的絲絹上，87個襟飄帶舞的人物全用白描手法，整幅畫卷看起來滿紙生輝。畫無落款，但徐悲鴻一眼就看出這是一幅出自唐代名家的藝術絕品，他當即以手頭僅有的一萬元和自己的七幅作品交換贖回，并將其定名為《八十七神仙卷》，認為此卷“足可頡頏歐洲最高貴名作”。徐悲鴻還邀請張大千、齊白石等在畫作上題字，并精心刻制一枚“悲鴻生命”的印章，鈐于畫側。從此，徐悲鴻將這件中國當時僅存的唐畫《八十七神仙卷》視同生命。

　　不料1942年，此畫在日軍空襲中被人盜去。這如同晴天霹靂，徐悲鴻在高度的精神緊張和憂慮下病倒了。他曾悲傷地賦詩自懺：“想象方壺碧海沉，帝心凄切痛何深。相如能任連城璧，虧此須眉負此身”，擔心它再次流落到國外去。

　　1944年，徐悲鴻的學生盧蔭寰女士在成都意外地發(fā)現(xiàn)了這幅《八十七神仙卷》。徐悲鴻得知后，不顧自己的病體，日夜忙于作畫和籌款。先后寄去二十萬現(xiàn)金及數(shù)十幅自己的作品后，《八十七神仙卷》終于再次回到了徐悲鴻手中?？删驮诖撕蟮诙€月，徐悲鴻患高血壓、心臟病、腎炎，病危住院，竟無錢治療。

　　1953年9月，徐悲鴻去世。在其逝世當天，廖靜文女士就宣布將徐悲鴻留下的千余件作品、千余件收藏的歷代優(yōu)秀字畫及萬余件圖書資料全部獻給國家。不久，徐悲鴻在北京的故居被辟為“徐悲鴻紀念館”，國寶《八十七神仙卷》和徐悲鴻收藏的所有作品都被完好地保存在紀念館里。

　　《八十七神仙卷》

　　特種郵票在禹州首發(fā)

（記者杜 君 劉海濤）9月26日，《八十七神仙卷》特種郵票首發(fā)式在唐代“畫圣”吳道子出生地禹州及許昌市同時舉行。八屆全國政協(xié)常委、中國書畫家聯(lián)誼會主席、徐悲鴻紀念館館長、徐悲鴻畫院名譽院長廖靜文，亞洲集郵聯(lián)合會副會長、中華全國集郵聯(lián)合會副會長兼秘書長劉佳維，省政協(xié)副主席高體健等出席。

　　此次發(fā)行的特種郵票1套6枚，郵票主圖為《八十七神仙卷》局部圖。同時還發(fā)行了《八十七神仙卷》郵票小本票1本，首次采用長卷形式，完整展示《八十七神仙卷》畫面內容。整套郵票設計新穎、獨具匠心，將中國古代繪畫藝術與郵票文化充分融合，無論從形式和審美上都比以往有較大突破。