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      漢唐藝交所呼吁推行審查制 保護(hù)文化安全

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2011-09-15

      天津文交所曾經(jīng)的暴漲暴跌沒(méi)有在漢唐藝術(shù)品交易所(下稱(chēng)“漢唐藝交所”)上演。

      截至9月7日,在漢唐藝交所上市的“白玉鏈瓶”和“翡翠百財(cái)”的收盤(pán)價(jià)和上市申購(gòu)價(jià)格相比,漲幅均不超過(guò)10%。由于投資者惜售,每日換手率并不高,走勢(shì)較為平穩(wěn)。

      “這才是藝術(shù)品市場(chǎng)的正?,F(xiàn)象?!睗h唐藝交所董事鄭惠文說(shuō)道,“藝術(shù)品本來(lái)就不是一個(gè)能在幾天時(shí)間內(nèi)快速上漲的品種,而是通過(guò)長(zhǎng)期持有換得日后增值。”

      此前,天津文交所上市的藝術(shù)品曾在短時(shí)間內(nèi)如過(guò)山車(chē)般上漲了十幾倍,而參與其中的投資人更是在同一天進(jìn)行頻繁交易。這一切上漲,在給投資人帶來(lái)暴富的同時(shí),也讓那些高位接盤(pán)者血本無(wú)歸。

      這樣的藝術(shù)品在這樣特殊的市場(chǎng),讓人摸不著頭腦。甚至市場(chǎng)一度傳聞,國(guó)家將出臺(tái)相關(guān)政策,抑制藝術(shù)品份額化等交易方式。

      在期待和質(zhì)疑聲中,漢唐藝交所開(kāi)張了,其上市藝術(shù)品的平穩(wěn)讓那些站在金融與藝術(shù)結(jié)合前沿的開(kāi)拓者們看到了希望。他們近乎一致地認(rèn)為:只要交易規(guī)則到位,這個(gè)虛擬經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)在活得很滋潤(rùn)的同時(shí),還能減輕中國(guó)經(jīng)濟(jì)的壓力。

      而鄭惠文所想到的,不僅是自身的交易規(guī)則,更希望國(guó)家能在上市品種的審批中扮演一方角色。

      文化入侵困局

      短短三年時(shí)間,中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)生了翻天覆地的變化。以拍賣(mài)市場(chǎng)為例,2008年,中國(guó)藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)總額不足200億元;2010年,這個(gè)數(shù)字超過(guò)了500億元,占全球藝術(shù)品拍賣(mài)額的33%;而僅在2011年上半年,就已達(dá)428億元。市場(chǎng)一度預(yù)計(jì),全年僅拍賣(mài)市場(chǎng)的成交總額可能問(wèn)鼎1000億元。

      中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的膨脹,引來(lái)了各路資金的追捧,其中不乏“海外來(lái)客”。鄭惠文觀察發(fā)現(xiàn),在北京798藝術(shù)區(qū),很多藝術(shù)品的創(chuàng)作風(fēng)格完全迎合西方政治藝術(shù)基金的路數(shù),作品不僅稱(chēng)不上好,甚至令人反感,卻能在海外拍個(gè)好價(jià)。

      十幾年前,創(chuàng)作這些作品的藝術(shù)家,甚至連飯都吃不上,“但是他們的創(chuàng)作卻迎合了西方對(duì)中國(guó)的偏見(jiàn),如尸橫遍野,血淋淋之類(lèi)的作品?!编嵳f(shuō),如此種種尚未反映中國(guó)真實(shí)面貌的作品卻在西方火得爆棚。

      爆棚之后,他們開(kāi)始回流。一如眾多業(yè)內(nèi)人士所說(shuō),海外回流是一個(gè)兩頭賺錢(qián)的生意。一方面,海外藝術(shù)基金將中國(guó)藝術(shù)品帶入海外拍場(chǎng)時(shí)賺了一筆;另一方面,回流國(guó)內(nèi)拍場(chǎng)時(shí)再賺一筆。

      獲利是小,鄭惠文想到了更嚴(yán)重的問(wèn)題,那就是:將中國(guó)的文化、審美觀以及意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向了另一個(gè)方向,以至于眾多藝術(shù)家會(huì)陷入一個(gè)誤區(qū):原來(lái)詆毀人們生活的藝術(shù)品在西方能賣(mài)到高價(jià)。

      為了生存,他們的創(chuàng)作開(kāi)始了一條有別于國(guó)人的路子。鄭曾在798藝術(shù)區(qū)看到一幅名為《為人民服務(wù)》的油畫(huà),“為人民”涂上了金色,字號(hào)很大,“服”字則呈傾斜狀,“務(wù)”字幾近萎靡。有藝術(shù)批評(píng)家表示,這樣的作品對(duì)中國(guó)的意義微乎其微,西方很喜歡這樣的題材,這明顯是為迎合西方所創(chuàng),如果中國(guó)所有的藝術(shù)家都沿著這個(gè)路線走,那么就不是藝術(shù)本身的問(wèn)題,而是文化入侵的問(wèn)題了。如果這種現(xiàn)象得不到正確的指引,我們國(guó)家文化價(jià)值取向就會(huì)被這些西方的政治基金所引導(dǎo),長(zhǎng)此以往,我們的文化安全令人擔(dān)憂(yōu)。

      引導(dǎo)市場(chǎng)風(fēng)向

      每個(gè)國(guó)家都有自己的文化底蘊(yùn),文化底蘊(yùn)的存在也就是民族精神的體現(xiàn)形式。百度百科將“文化入侵”做了如下詮釋?zhuān)骸扒致浴?,指的是一個(gè)國(guó)家或民族有目的有計(jì)劃地對(duì)他國(guó)或另一文化入侵民族的征服行為。因此,文化入侵,可以定義為一個(gè)國(guó)家或民族對(duì)他國(guó)或另一民族通過(guò)文化改造和思想改造而達(dá)到的征服行為。

      “而西方的這種文化入侵,正是在中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)百花齊放,以開(kāi)放的姿態(tài)接納各種藝術(shù)品的時(shí)候。”看清了本質(zhì),鄭惠文有些激動(dòng)。

      的確,金融危機(jī)之后,中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的調(diào)整,整合能力迅速增強(qiáng),以大中華圈為中心,再加上印度藝術(shù)品市場(chǎng)的不斷興起,尤其是中國(guó)香港與北京的呼應(yīng),加快了亞洲藝術(shù)品市場(chǎng)復(fù)蘇與整合發(fā)展的步伐。

      這段時(shí)期,不少業(yè)內(nèi)人士看到一種現(xiàn)象:海外資金利用中國(guó)對(duì)藝術(shù)品市場(chǎng)的開(kāi)放政策,開(kāi)始引導(dǎo)越來(lái)越多的中國(guó)藝術(shù)家向西方意識(shí)形態(tài)傾斜,借此引導(dǎo)國(guó)人的價(jià)值取向。于是,那些扭曲的作品賣(mài)出了高價(jià)。

      他們不敢想象的是,長(zhǎng)此以往,若干年后,或許博物館里陳列的都是咧嘴的、齙牙的、光頭的、傻笑的創(chuàng)作。一旦如此,甚至可能給國(guó)際上不了解中國(guó)的普通民眾造成誤解。而實(shí)際上,并非中國(guó)畫(huà)扭曲,而是美好的一面尚未呈現(xiàn)。

      “這樣的價(jià)值取向無(wú)疑是海外資金通過(guò)經(jīng)濟(jì)杠桿對(duì)藝術(shù)家的誘惑?!编嵔忉尩?,“表達(dá)美好內(nèi)容的創(chuàng)作不能賣(mài)出高價(jià),而那些扭曲的作品卻火之又火。如果中國(guó)的藝術(shù)家形成這樣一個(gè)固定的價(jià)值取向模式,就相當(dāng)危險(xiǎn)?!?br/>
      所以漢唐藝交所在自己的肩上加了一份責(zé)任:我們要回歸到藝術(shù)本身,選擇具有美學(xué)內(nèi)涵的藝術(shù)品上市交易,并使主流藝術(shù)家得到相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。

      保護(hù)“文化安全”

      漢唐藝交所的想法很容易理解。既然海外資金可以引導(dǎo)中國(guó)藝術(shù)品的創(chuàng)作,那么我們中國(guó)的藝交所也能起到同樣的作用。而這個(gè)方向即是保護(hù)了中國(guó)的“文化安全”。

      此前,提到文化安全的中國(guó)學(xué)者并不多。最早可追溯到1999年,彼時(shí),林宏宇和朱傳榮曾發(fā)表關(guān)于文化安全方面的文章;2004年,中國(guó)政法大學(xué)出版社曾出版過(guò)《國(guó)家安全學(xué)》一書(shū)。

      據(jù)其解釋?zhuān)拔幕踩笔侵敢粋€(gè)國(guó)家或者是民族區(qū)域內(nèi),自身發(fā)展及傳承下來(lái)的民族文化(包括語(yǔ)言、文字、民間藝術(shù)、文化景觀等)的獨(dú)立性特征。

      顯然,這其中網(wǎng)羅了藝術(shù)品。鄭說(shuō),在藝術(shù)品層面,可能?chē)?guó)家沒(méi)有想或者不方便操作此類(lèi)項(xiàng)目,那么如果民營(yíng)交易所能在文化安全方面做一點(diǎn)事情,不僅能讓藝術(shù)作品回歸到本原價(jià)值,還能引導(dǎo)更多更好的藝術(shù)品創(chuàng)作。這是文化藝術(shù)品交易所義不容辭要承擔(dān)的責(zé)任。

      但是,這并非漢唐一己之力所能為之。如果借助中國(guó)所有文交所的力量,勢(shì)必需要相關(guān)政策。

      藝術(shù)品交易所的創(chuàng)始人們,誰(shuí)也不希望國(guó)家通過(guò)某種方式叫停交易?;蛘哒f(shuō),他們認(rèn)為交易本身不應(yīng)該是關(guān)注的重點(diǎn),規(guī)定上市藝術(shù)品的類(lèi)別和內(nèi)容才是重中之重。

      換句話說(shuō),就好比廣電總局對(duì)電視和電影的審批一般,哪些電影能播,哪些片段需要剪掉,這是關(guān)鍵。鄭惠文呼吁,主管部門(mén)出臺(tái)政策的重點(diǎn)需放在上市藝術(shù)品的選擇方面,而不是將目標(biāo)鎖定在交易方式上,這才是涉及到我國(guó)文化安全領(lǐng)域的重要內(nèi)容。

      這是用政策和經(jīng)濟(jì)杠桿引導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)作的一種模式,如果那些表現(xiàn)美好內(nèi)涵的藝術(shù)品上市,年輕的藝術(shù)家以及美院的學(xué)生都會(huì)延續(xù)這樣的創(chuàng)作方式,由此,市場(chǎng)便能引導(dǎo)藝術(shù)家的價(jià)值取向。

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