中國(guó)很多藝術(shù)家都從傳統(tǒng)中解讀當(dāng)代，徐冰無(wú)疑是最成功的一位。2004年獲首屆威爾士國(guó)際視覺(jué)藝術(shù)獎(jiǎng)時(shí)，評(píng)委會(huì)主席奧奎在授獎(jiǎng)辭中稱(chēng)：“徐冰是一位能夠超越文化界限，將東西方文化相互轉(zhuǎn)換，用視覺(jué)語(yǔ)言表達(dá)他的思想和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的藝術(shù)家?！?br/>
徐冰就是這樣在化腐朽為神奇之后，再讓你知道神奇的背后是腐朽。

徐冰用垃圾扎成的鳳凰被奉為傳奇，但他最早用廢棄物做裝置，始于《背后的故事》。

2011年，大英博物館首次邀中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家辦個(gè)展，徐冰帶去了《背后的故事》，從5月展至7月。 “非常踴躍，很多年輕人去看?！遍L(zhǎng)期為大英博物館贊助中文網(wǎng)頁(yè)的國(guó)際珠寶設(shè)計(jì)師羅啟妍說(shuō)，把傳統(tǒng)帶到當(dāng)代需要一個(gè)有當(dāng)代活力且通古今的人去實(shí)現(xiàn)，而徐冰正是一個(gè)溝通古今中西的重要藝術(shù)家。

中國(guó)很多藝術(shù)家都從傳統(tǒng)中解讀當(dāng)代，徐冰無(wú)疑是最成功的一位。2004年獲首屆威爾士國(guó)際視覺(jué)藝術(shù)獎(jiǎng)時(shí)，評(píng)委會(huì)主席奧奎在授獎(jiǎng)辭中稱(chēng)：“徐冰是一位能夠超越文化界限，將東西方文化相互轉(zhuǎn)換，用視覺(jué)語(yǔ)言表達(dá)他的思想和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的藝術(shù)家。”

徐冰說(shuō)：“《背后的故事》是一個(gè)國(guó)際美術(shù)館延續(xù)的藝術(shù)項(xiàng)目。這個(gè)系列展主要是選擇該美術(shù)館的一個(gè)藏品，探索作品背后的故事和經(jīng)歷，進(jìn)行新的藝術(shù)創(chuàng)作?！边@次在大英博物館展出的《背后的故事》，已經(jīng)是第七個(gè)版本。

大英博物館里的光影國(guó)畫(huà)

大英博物館三號(hào)館的燈光特意調(diào)得幽暗，一個(gè)約6米高的毛玻璃光箱對(duì)著展廳大門(mén)高懸，觀眾在外面就能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)一幅神奇的中國(guó)山水畫(huà)。這就是徐冰的《背后的故事7》。

展廳另一側(cè)則掛著他的靈感來(lái)源——中國(guó)清初著名畫(huà)家王時(shí)敏作于1654年的山水?！巴鯐r(shí)敏的作品我非常喜歡?！毙毂f(shuō)。這一次，他用當(dāng)代創(chuàng)作理念與經(jīng)典古畫(huà)隔著300多年進(jìn)行時(shí)空對(duì)話(huà)。

徐冰發(fā)現(xiàn)三號(hào)館有一種上升感，決定在大英博物館藏品中選一幅立軸畫(huà)，前面6個(gè)版本的《背后的故事》都是橫向的手卷畫(huà)形式，這次他面臨新挑戰(zhàn)?！拔覀?cè)诖笥⒉┪镳^的藏品里找了好幾幅，每次選中的，他們都說(shuō)是假的，或者不能確認(rèn)是真的。我們也很奇怪大英博物館怎么那么多假的東西，也可能他們的東西特別多，最后沒(méi)法確認(rèn)，也沒(méi)有專(zhuān)家來(lái)確認(rèn)。到最后才找到了王時(shí)敏的這幅畫(huà)?！?

雖然2008年徐冰在杭州還再創(chuàng)作過(guò)元代黃公望的《富春山居圖》。但清初“四王”集中國(guó)古代繪畫(huà)之大成，講究筆筆有來(lái)歷；筆墨技法繁復(fù)，堪稱(chēng)中國(guó)藝術(shù)的巴洛克。而王時(shí)敏又居四王之首，他的這幅作品無(wú)題，但題字為“王煙客墨筆山水，柯青館藏，石雪居士題”。

徐冰說(shuō)：“這件作品很復(fù)雜，所以我們做的時(shí)候非常認(rèn)真，非常小心?！毙毂趥惗鼐偷厝〔?，從不同角落找來(lái)廢棄物，有大篇幅報(bào)道威廉王子大婚的舊報(bào)紙，也有從植物園找來(lái)的干枯樹(shù)枝、樹(shù)葉。徐冰反復(fù)比較究竟哪一種植物更傳神，他和助手小心翼翼將之用透明膠布固定在毛玻璃背后。

徐冰將毛玻璃比作過(guò)濾器。經(jīng)過(guò)過(guò)濾，合適的植物總會(huì)產(chǎn)生神奇的效果，而對(duì)植物和毛玻璃間距離的巧妙調(diào)控，也產(chǎn)生意想不到的虛實(shí)效果：距離近，形象清晰；距離遠(yuǎn)，形象模糊。而模糊的效果就像中國(guó)水墨畫(huà)在宣紙上的暈染，水氣氤氳。

連續(xù)制作十來(lái)天后，既沒(méi)用宣紙也沒(méi)用水墨的中國(guó)山水赫然在目?！白詈笸瓿珊螅杏X(jué)這作品有一種神性在里頭，放在展廳中間垂下來(lái)，像一個(gè)被尊寵的東西?！?

徐冰稱(chēng)這種感覺(jué)很有意思。從正面看，就是一幅優(yōu)美典雅的東方韻味十足的中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)，風(fēng)景的靈魂似乎就在光影間跳躍。只有轉(zhuǎn)到作品背后，觀眾們才會(huì)發(fā)現(xiàn)玄機(jī)：原來(lái)優(yōu)美的畫(huà)面竟是最常見(jiàn)的破爛兒構(gòu)成的。

視覺(jué)受到刺激的觀眾，感到被“騙”的同時(shí)對(duì)徐冰的想象力欽佩不已?！坝纱讼蛴^眾提出了一個(gè)問(wèn)題：藝術(shù)和藝術(shù)的背后，以及美和現(xiàn)實(shí)生活到底是什么樣的一種關(guān)系。”徐冰說(shuō)。

點(diǎn)廢成金的魔術(shù)師

徐冰的作品總是充滿(mǎn)機(jī)智，讓人很難判斷他究竟是發(fā)明家、科學(xué)家還是藝術(shù)家。1999年徐冰獲美國(guó)最重要的個(gè)人成就獎(jiǎng)——麥克阿瑟“天才獎(jiǎng)”，而這個(gè)獎(jiǎng)通常是頒給科學(xué)家的。有時(shí)，戴著哈利·波特式眼鏡的徐冰又像足了擅長(zhǎng)變戲法的魔法師?！拔蚁矚g身邊的、司空見(jiàn)慣的、一般人看來(lái)沒(méi)有什么特別意義的、事實(shí)上具有特殊含義的物品。”香煙、灰塵、建筑工地垃圾等和藝術(shù)沾不上邊的東西，都可被他點(diǎn)廢成金，供觀眾探險(xiǎn)，給人驚喜感。

《背后的故事》始于2004年，那年徐冰應(yīng)邀在德國(guó)柏林東亞博物館準(zhǔn)備個(gè)展。他和館長(zhǎng)聊天得知，“二戰(zhàn)”期間，這座成立于1906年的博物館有超過(guò)90%的館藏藝術(shù)品被蘇聯(lián)紅軍劫走。正巧徐冰中途轉(zhuǎn)機(jī)，機(jī)場(chǎng)簽票處毛玻璃后盆栽植物有趣的形式，讓他想起鄭板橋依竹影畫(huà)竹的故事，靈感不期而至。 “博物館背后的故事，讓我有感觸?！毙毂鶑臇|亞博物館作品檔案中選取三件東方山水畫(huà)作素材，根據(jù)二戰(zhàn)前留下的照片，用毛玻璃、樹(shù)枝和垃圾袋，第一次創(chuàng)作《背后的故事》。

三幅被盜后下落不明的畫(huà)，被徐冰重新創(chuàng)作成裝置，置于畫(huà)作以前的陳列處?！侗澈蟮墓适隆凡皇菑?fù)制原作。在東亞博物館再創(chuàng)作日本桃山時(shí)代佚名藝術(shù)家的六幅屏風(fēng)畫(huà)《風(fēng)景》時(shí)，徐冰大膽改動(dòng)原作的構(gòu)圖比例，將廣闊天空去掉，將風(fēng)景簡(jiǎn)化并橫向拉長(zhǎng)；在創(chuàng)作中國(guó)明代畫(huà)家戴進(jìn)的掛軸《松亭賀壽圖》時(shí)，徐冰重新布局了畫(huà)軸下半部的山間小道，改變構(gòu)圖比例，去掉原畫(huà)的人和驢。

每一件《背后的故事》，徐冰都會(huì)邀請(qǐng)觀眾查看作品背后，那是魔術(shù)師揭開(kāi)謎底的時(shí)候。哥倫比亞大學(xué)教授韓文彬說(shuō)：“徐冰就像一位魔術(shù)師，能夠在創(chuàng)造出一種影像之后再告知你影像的秘密是什么?！? 和觀眾互動(dòng)到此時(shí)，作品才最終圓滿(mǎn)。安·威爾遜·勞埃德寫(xiě)道：“當(dāng)秘密被揭穿，徐冰所構(gòu)建的山水畫(huà)幻影的本質(zhì)一目了然時(shí)，帶著禪宗大師的空靈，藝術(shù)家打破我們此前的認(rèn)知，暴露了那些他用來(lái)編織影像的卑微材料”。

徐冰就是這樣在化腐朽為神奇之后，再讓你知道神奇的背后是腐朽。

中國(guó)繪畫(huà)和自然更契合

《背后的故事》最初暗示了東亞博物館中被劫藝術(shù)品的悲慘命運(yùn)，但隨著創(chuàng)作的推進(jìn)，它不再是簡(jiǎn)單為某件藝術(shù)品背后的故事做注腳。

摹寫(xiě)古人筆墨的王時(shí)敏，其山水畫(huà)離真山真水真自然越來(lái)越遠(yuǎn)。徐冰卻通過(guò)取材自然在中國(guó)繪畫(huà)與自然間找到了一個(gè)契合點(diǎn)，就像他所說(shuō)，“《背后的故事》反映出中國(guó)繪畫(huà)和自然之間到底是一種什么樣的關(guān)系”。

“只有中國(guó)的繪畫(huà)可以用這種方法復(fù)制。中國(guó)藝術(shù)和自然的關(guān)系與西方藝術(shù)和自然的關(guān)系不一樣?！毙毂f(shuō)。那些樹(shù)枝、樹(shù)葉、棕和麻，不僅僅呈現(xiàn)出山、水、亭臺(tái)、小橋景物，還代表了暈染、勾勒、皴法等中國(guó)畫(huà)基本技法。這和徐冰用文字組成山水、村莊、樹(shù)林，有異曲同工之妙。

徐冰認(rèn)為在大英博物館再創(chuàng)作王時(shí)敏的山水，是所有《背后的故事》中最精細(xì)最完美的一幅?！澳阕屑?xì)看我們使用的材料和王時(shí)敏的筆觸并不是一樣的。我們用這種材料之間的搭配最后所營(yíng)造出來(lái)的一種節(jié)奏、一種章法和一種氣勢(shì)，實(shí)際上和王時(shí)敏的筆觸的節(jié)奏感是一樣的。”

徐冰說(shuō)這次創(chuàng)作的基本手法和過(guò)去一樣，“但我這次做有新的體會(huì)”。大英博物館的策展人在展覽開(kāi)幕后說(shuō)了一句話(huà)：“我認(rèn)為這就是一種繪畫(huà)?！敝笮毂恢彼伎佳b置《背后的故事》與二維繪畫(huà)的關(guān)系。“像光的繪畫(huà)，帶有神性感覺(jué)的風(fēng)景。我們看到的不是一個(gè)具體的繪畫(huà)，而是由光構(gòu)成的景象?！毙毂J(rèn)為光對(duì)黑灰白關(guān)系和色彩關(guān)系的表現(xiàn)非常豐富，比任何繪畫(huà)顏料調(diào)出來(lái)的筆觸都要豐富，這也是光的繪畫(huà)存在的價(jià)值和理由。