陶瓷藝術(shù)品“名作”比“名號(hào)”更重要
[中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:
2011-07-30]
自2008年以來(lái)股票市場(chǎng)“一波三折”、房地產(chǎn)市場(chǎng)“突遇調(diào)控”,而陶瓷藝術(shù)品市場(chǎng)卻一路“高歌猛進(jìn)”,吸引了大量原本對(duì)藝術(shù)陶瓷并不熟悉的普通投資收藏者蜂擁入市。他們熱衷于用“耳朵”來(lái)購(gòu)買(mǎi)陶瓷藝術(shù)作品,他們熱衷于按“名號(hào)”大小來(lái)論陶藝價(jià)格高低,致使“名號(hào)”響亮者的作品價(jià)位不斷攀升。
市場(chǎng)的火爆,一方面導(dǎo)致頭頂上沒(méi)有“世界陶藝大師、國(guó)家級(jí)大師、省級(jí)大師、教授、副教授”等等“名號(hào)”的瓷藝家,整天琢磨如何獲取名號(hào)、職稱(chēng)、榮譽(yù),而不把精力放在如何提高創(chuàng)作水平上。因?yàn)橥蛔髡邉?chuàng)作的同一件藝術(shù)瓷,由于作者的名號(hào)或職稱(chēng)發(fā)生變化,價(jià)格會(huì)相差數(shù)倍。在這種利益的推動(dòng)下,陶藝家對(duì)名號(hào)的追求也就越來(lái)越強(qiáng)烈,自然而然形成了片面追求名號(hào)的誤區(qū)和怪圈。另一方面,也導(dǎo)致“擁有”這些“名號(hào)”的瓷藝家,并沒(méi)有把全部精力放在認(rèn)真提高創(chuàng)作水平上,而是變成了“社會(huì)活動(dòng)家”、“交際家”,于是市場(chǎng)上就出現(xiàn)了千篇一律的瓷藝家、畫(huà)照片的瓷藝家、一輩子只會(huì)畫(huà)一個(gè)畫(huà)面的瓷藝家……
客戶(hù)用“耳朵”來(lái)購(gòu)買(mǎi)陶藝作品,購(gòu)買(mǎi)的不是作品而是“名號(hào)”,這種現(xiàn)象故然令人費(fèi)解,但只要仔細(xì)研究,也不難發(fā)現(xiàn),這些購(gòu)藏者中,有的是初入此道,缺乏陶藝鑒賞水平,只能按藝術(shù)家的名號(hào)大小選購(gòu);有的雖然具有鑒賞能力,但他購(gòu)買(mǎi)這些人的作品主要是為了送禮,要的就是名號(hào)大、名號(hào)響、名號(hào)多,這樣送者有面子,好辦事;此外,大部分收禮者是外行,圖的也是藝術(shù)家的虛名。
雖然并不是所有的大師都名不副實(shí),但是也不得不承認(rèn),有相當(dāng)一部分所謂的“大師”在藝術(shù)水平上是不敢恭維的,即使是頂級(jí)大師的作品也有“逸品、妙品、精品、合格品(一般品)、次品”之分。因而,如果不分青紅皂白,一律按“名號(hào)”付款的話,陶瓷藝術(shù)界作品價(jià)格與其內(nèi)在價(jià)值就可能相互背離,這既不利于藝術(shù)家個(gè)人的發(fā)展,也不利于整個(gè)藝術(shù)品市場(chǎng)的繁榮。
歷史告訴我們,唯有精品可傳世,唯有名作成大師。那些沒(méi)有名作的“大師”、“名家”,即使暫時(shí)取得虛名也終將被歷史所遺忘。而要打破目前這種按名號(hào)高低選購(gòu)陶藝品、按名號(hào)大小論價(jià)格高低、藝術(shù)家一心追求名號(hào)和炒作名號(hào)、藝術(shù)品價(jià)格與價(jià)值背離的怪圈,筆者認(rèn)為:
首先,需要購(gòu)藏者提升藝術(shù)品鑒賞水平。經(jīng)常閱讀一些相關(guān)理論書(shū)籍,不僅要學(xué)習(xí)《陶瓷美術(shù)史》《中國(guó)美術(shù)史》等知識(shí),還要對(duì)作品的工藝、造型、構(gòu)圖、釉料、印鑒、題跋等進(jìn)行深入研究。只有具備了這些基礎(chǔ)知識(shí),提升了藝術(shù)品鑒賞水平和藝術(shù)品味,才可以明辨美丑,才能將濫竽充數(shù)的“偽名家”、“偽大師”淘汰出局。
其次,需要陶藝家將“名作比名號(hào)更重要”作為人生追求。無(wú)論是已有名號(hào)者,或尚未有名號(hào)者,都要轉(zhuǎn)變藝術(shù)觀念,創(chuàng)作具有時(shí)代精神、創(chuàng)新意義的陶藝名作。因?yàn)椋米髌纷约簳?huì)說(shuō)話。只要?jiǎng)?chuàng)作出陶藝精品、名作,那么名號(hào)也就水到渠成了。
第三,需要陶瓷評(píng)論家正直的聲音。陶瓷評(píng)論是陶藝市場(chǎng)中不可或缺的重要組成部分,也是陶瓷文化的一塊短板。要破除市場(chǎng)怪圈,需要陶瓷評(píng)論家科學(xué)運(yùn)用文化審美理論,結(jié)合陶瓷工藝知識(shí),對(duì)陶藝作品的主題、造型、意境、裝飾等進(jìn)行實(shí)事求是的評(píng)論與批判,做到既不拔高也不掩瑜,使觀者明白作品好在哪里次在何方,從而不僅促進(jìn)陶藝家進(jìn)一步的創(chuàng)新發(fā)展,還發(fā)揮了陶藝輿論導(dǎo)向作用,使精品得以廣為流傳。
當(dāng)前,紅火的陶瓷藝術(shù)品市場(chǎng)來(lái)之不易,無(wú)論是陶藝家、投資收藏家,還是評(píng)論家、中介、媒體,都應(yīng)珍惜這大好環(huán)境,讓“不買(mǎi)名作買(mǎi)名號(hào)”者成為笑柄,讓“名作比名號(hào)更重要”成為主旋律,共同引導(dǎo)、促進(jìn)陶瓷藝術(shù)品市場(chǎng)朝著健康、良性的方向發(fā)展。
注:凡注明“中藝網(wǎng)”字樣的視頻、圖片或文字均屬于本網(wǎng)站專(zhuān)稿,如須轉(zhuǎn)載圖片請(qǐng)保留“中藝網(wǎng)”水印,轉(zhuǎn)載文字內(nèi)容請(qǐng)注明來(lái)源“中藝網(wǎng)”,否則本網(wǎng)站將依據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播保護(hù)條例》維護(hù)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)!
相關(guān)資訊: