文化產(chǎn)品不同于一般產(chǎn)品，它直接作用于精神領(lǐng)域，關(guān)乎人的心靈世界，關(guān)乎民族的精神面貌，關(guān)乎社會(huì)的文明進(jìn)步。對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要進(jìn)一步加強(qiáng)正確引導(dǎo)。導(dǎo)向正確了，文化就能健康發(fā)展，人民群眾就能長(zhǎng)期受益。


　　堅(jiān)持正確導(dǎo)向就要緊緊抓住社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)靈魂。文以載道，詩(shī)以言志。對(duì)于文化產(chǎn)品來(lái)講，思想觀念、精神追求、價(jià)值取向是根本。一曲《歌唱祖國(guó)》，凝聚億萬(wàn)人民熱情真摯的愛(ài)國(guó)之情；一卷《青春之歌》，激發(fā)了一代又一代青年投身社會(huì)主義事業(yè)的火熱激情；一部《唐山大地震》，彰顯了中國(guó)人民在災(zāi)難面前的頑強(qiáng)堅(jiān)韌和人間大愛(ài)；一臺(tái)《復(fù)興之路》，展現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大征程和輝煌成就。蘊(yùn)含其中的深刻思想、豐富內(nèi)涵和精神力量，弘揚(yáng)了中華民族的共同理想信念，煥發(fā)起偉大的民族精神和時(shí)代精神。在新的歷史時(shí)期，對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)加以正確引導(dǎo)，就是要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，展現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的光輝，用優(yōu)秀的作品感染人、教育人、砥礪人、鼓舞人。

　　堅(jiān)持正確導(dǎo)向就要樹(shù)立久久為功的精品意識(shí)。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。釀造百世留芳的文化美酒并非易事，需要我們懷著一顆執(zhí)著追求的恒心，甩得開(kāi)名利的羈絆，擺得脫俗務(wù)的干擾，耐得住寂寞、守得住清貧，以“咬定青山不放松”的精神，鍥而不舍、孜孜不倦地求索；需要我們懷著一顆為民服務(wù)的誠(chéng)心，扎根于社會(huì)生活的豐厚土壤，深入到人民群眾中間，把人民群眾的勞動(dòng)創(chuàng)造作為靈感源和素材庫(kù)，真正貼近人民群眾的需要，真正反映人民群眾的心聲。應(yīng)當(dāng)有這樣一種共識(shí)：那就是只有精品，才擁有生命力；只有精品，才具有傳導(dǎo)力。平庸意味著被埋沒(méi)，普通面臨著被淡忘。生產(chǎn)出經(jīng)得起人民檢驗(yàn)、經(jīng)得起時(shí)光篩選的傳世精品，應(yīng)當(dāng)是文化工作者的共同追求。

　　堅(jiān)持正確導(dǎo)向就要堅(jiān)定不移地凈化文化環(huán)境。當(dāng)下，有的文化產(chǎn)品迎合少數(shù)人的低級(jí)趣味，一味追求經(jīng)濟(jì)利益，過(guò)度渲染娛樂(lè)性，放棄了自身的社會(huì)責(zé)任；有的為了吸引公眾眼球，把“文化垃圾”當(dāng)成賣(mài)點(diǎn)，在文化大餐里摻雜“蘇丹紅”和“塑化劑”，污染文化環(huán)境，毒害思想心靈；有的宣稱(chēng)所謂“不要玩深沉”、“講責(zé)任太累”、“講崇高太虛”，消磨人們的精神和意志，誤導(dǎo)和扭曲人們的是非標(biāo)準(zhǔn)、美丑標(biāo)準(zhǔn)；有的甚至無(wú)視法律道德，用淫穢色情信息侵蝕未成年人的身心健康。所有這些，我們都應(yīng)旗幟鮮明地加以反對(duì)，堅(jiān)定不移地加以抵制。要提倡積極健康的文藝評(píng)論，多些中肯的“逆耳忠言”，少些浮夸的“友情褒揚(yáng)”，使其真正作為文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的監(jiān)督利器，辨析思想、甄別美丑、引領(lǐng)風(fēng)尚。惟其如此，清新綠色的文化環(huán)境、積極向上的文化氛圍才能形成，人民群眾才能在陽(yáng)光雨露下享受健康文化的盛宴。 宣 言