國博展出“文化LV”很正常

　　法國奢侈品品牌“路易威登”在中國的國家博物館舉行了一次展覽，開展發(fā)布會現(xiàn)場致辭時，歷史與文化成為最重要的關鍵詞，很是符合曾經(jīng)在市縣級城市流行一時的那句口號，“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”。

　　國博是展現(xiàn)泱泱五千年中華文化的殿堂，與之相比，“路易威登”的確嫩了點，但換個角度看，“路易威登”已經(jīng)157歲了，而國博要到明年才能迎來百歲華誕，單講品牌歷史的話，“路易威登”還比國博早五十多年哪。

　　還是說品牌，國博是座帶有文化象征意義的場所，使用率高或不高，它都應該存在，每位公民都知道有一座國家博物館。但有相當多的人卻不知道它門朝哪兒，一輩子也沒去過一次?！癓V”也好不到哪兒去，坐一趟地鐵，至少要撞上十個八個背LV包的姑娘。菜市場上擺的地攤也常見它的影子，購買者甚至不知道它的名字，將之稱為“花方塊的包”。

　　所以，“LV”想要強力糾正自己是“非地攤貨”，就要依托一個強大的文化符號，將之推銷給正版用戶，極盡奢華手段打造出來的展覽，其用意還是在還原被搞變形了的奢侈品形象。這對國博也是好事，收入多少入場費倒是次要的，關鍵在于激活了博物館一向呆板、肅穆的氣氛，吸引了一批可能想也沒想過進博物館的人，讓博物館不斷萎縮的教育功能得以再綻放一下。

　　有人批評說奢侈品不應該進入國家博物館，這顯然是錯解了奢侈品的涵義。在國外，奢侈品并不是炫富的工具，而是帶有濃厚收藏和紀念意義的物品，是一種生活方式的象征，意味著對美好生活的追求。所以，很多中產(chǎn)家庭都會盡自己能力擁有一些奢侈品，這些奢侈品會通過繼承的方式長期留存，因而具備了物質之外有關歷史、文化、親情等眾多珍貴元素。

　　反觀我們的奢侈品消費，都是直奔主題而去，到了國外購買奢侈品像去超市大采購，不拎滿手不罷休。據(jù)今年1月份公布的信息稱，我國已成為全球奢侈品消費第二大國，且購買者都是20-40歲之間的創(chuàng)富人士，而歐美國家的奢侈品消費者年齡則普遍在40-70歲。創(chuàng)富人士這么喜愛奢侈品恐怕說明了兩點：以前窮怕了，買奢侈品補償一下自己；錢多的實在沒地方花。

　　綜上所述，“路易威登”和國家博物館的這次合作避免談錢而強調歷史與文化是對的。錢的力量在推動商業(yè)行為，但拿到桌面上來說就俗了，包括“路易威登”在內(nèi)的奢侈品牌。不能只想著輸出產(chǎn)品、打擊盜版，更要輸出奢侈品的消費文化。沒了正常的、健康的、雋永的消費文化，賣出再多的“LV”，也不過是個包而已。