一頁杭州，一頁臺北。幾百年前，元代畫家黃公望結(jié)廬富春江畔，繪就了傳世杰作《富春山居圖》，至今《富春山居圖》已歷經(jīng)660多個春秋，承載著太多悲歡離合。人世間滄海桑田，山水依舊，這幅畫卻分作兩半，讓海峽兩岸翹首期盼。

　　361年離散，今朝合璧——6月1日上午，當(dāng)浙江省博物館藏《富春山居圖》（剩山圖）與臺北故宮博物院藏《富春山居圖》（無用師卷）在臺北首尾相連之時，一臺由中共浙江省委宣傳部、浙江省人民政府新聞辦、浙江日報報業(yè)集團(tuán)、中共富陽市委、富陽市人民政府聯(lián)袂打造的“春江水雅集——富春山居圖合璧紀(jì)念活動”大型戶外公演，今天在富春江畔東吳文化公園傾情上演。

　　彩煙繽紛，歌舞升平，此時此刻，展現(xiàn)在觀眾眼前的是兩岸同胞共慶這一民族文化盛事的動人場面。

　　山青青，水依依，高山流水情切切……海峽那邊的你可聽到？

　　花如潮，歌如海，富春江水美如畫……海峽這邊的你可看到？

　　詩書歌舞、新賦舊作、現(xiàn)場潑墨、時尚走秀……這是一臺由全明星傾心打造的文化盛宴——城門兩邊上空兩只碩大的氣球下方，懸掛著“春江水雅集”的橫幅，在藍(lán)天白云下隨風(fēng)蕩漾；那面直徑約2.3米的大鼓，敲擊出激動人心的節(jié)奏。

　　美麗的富春江岸，一條紅地毯穿過古老的城門，直鋪設(shè)到兩層平臺的舞臺，與城門前碩大的青銅鼎相連，那幅最為耀眼的長20米、高4.5米的《富春山居圖》矗立城門前，中縫處恰到好處地自然形成了《剩山圖》與《無用師卷》的若合若離。

　　人們不會忘記，從元代繪就至今，《富春山居圖》已歷660余春秋?！陡淮荷骄訄D》的傳奇故事，蘊(yùn)含著兩岸同胞共同的情愫——來自喜得寶時裝表演團(tuán)、浙江理工大學(xué)時裝表演專業(yè)學(xué)生和浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院時裝表演隊的30位模特，身著由著名服裝設(shè)計師吳海燕擔(dān)綱設(shè)計的山水畫概念的絲綢服裝，亦如畫中的一山、一水、一丘、一壑之景，從T臺款款向觀眾走來。這場在富春江畔臨水表演的“富春山水型秀”，充分演繹了《富春山居圖》作品中那云淡風(fēng)輕的意境。

　　正在著名服裝設(shè)計師吳海燕工作室學(xué)習(xí)的德國工藝師妮可激動地說，我曾在浙江省博物館武林館區(qū)3樓書畫展廳，看到這幅長卷平鋪舒展在大型展柜中。在LED燈散發(fā)的冷光下，畫卷上已經(jīng)泛黃的畫紙更顯年代悠遠(yuǎn)。

　　著名設(shè)計師吳海燕把這幅佳作秀在30位模特身上——“富春山水型秀”，只見“畫面”雄放秀逸，山巒蒼茫，神韻非凡。“盡管被人為割裂，但《富春山居圖》的神韻沒有斷開，本是一幅畫作的《剩山圖》和《無用師卷》，自有血脈互通?！边@是吳海燕的設(shè)計理念。

　　富陽觀山社區(qū)老人董富娜指著背景上的《富春山居圖》說：這是用6張宣紙連接而作的長卷，每個連接處都有騎縫印章?！妒Ｉ綀D》和《無用師卷》連接處的上端，就蓋著一枚吳之矩的白文方印。這枚印章加蓋時，《富春山居圖》尚是一幅完整長卷。雖然《剩山圖》經(jīng)過不同藏家裝裱，經(jīng)過截邊，比《無用師卷》窄了1.8厘米，但兩段畫卷合在一起時，這枚印章仍嚴(yán)絲合縫。

　　中午時分，翹首以盼的時刻終于來到——《富春山居圖》在臺北故宮博物院合璧之時，在富春江邊的春江水雅集活動現(xiàn)場，《剩山圖》和《無用師卷》也正在緩緩合攏。剎那間，只見一群吉祥的和平鴿從舞臺中央的城門中飛出，穿越現(xiàn)場巨幅《富春山居圖》的空隙飛向藍(lán)天……

　　這時，一群天真爛漫、充滿陽光的小朋友，歡呼著雀躍著涌進(jìn)現(xiàn)場?！昂⒆觽兪菑漠嬛姓J(rèn)識黃公望，從各自家鄉(xiāng)的自然山水中描繪出他們眼中的《富春山居圖》?！闭憬嗌倌陮m老師張晨昕高興地說，《剩山圖》和《無用師卷》在臺灣合璧之際，浙江11個地市和臺北明德小學(xué)的學(xué)生，懷著童真畫出他們心中的《現(xiàn)代山水童畫》。

　　浙江是《富春山居圖》的誕生地。富陽人民為了緬懷曾在富陽隱居并創(chuàng)作這幅曠世墨寶的大癡黃公望，特地趕排了一出精彩而具有紀(jì)念意義的新越劇《山水黃公望》。

　　“風(fēng)生水起，水如月；春色青青，春色來……”杭州越劇院三團(tuán)演員表演的《山水黃公望》片段，令來自黃公望村的村民感到無比的自豪。黃公望村駐村指導(dǎo)員呂國柱說：這真是一個了不起的時辰！全村2500多人盼望已久。除了18人來到活動現(xiàn)場外，全村的男女老少，差不多都在村里收看電視直播。

　　說起黃公望，呂國柱難抑興奮之情。“如果你從杭州來，順著320國道到富陽，左拐到高爾夫路，就可以看到路標(biāo)‘黃公望’，這指的就是富陽城東郊的黃公望村。”呂國柱說，《錢令舊志》、《浙江通志》和《富陽縣志》等文獻(xiàn)都曾記載，黃公望村所處的“廟山塢”，就是黃公望當(dāng)年在富陽的結(jié)廬隱居之處，也是《富春山居圖》誕生之地。

　　黃公望村原名白鶴村，本因白鶴救人的傳說命名，前些年因?yàn)辄S公望的影響力而改名。富春江就在村口，僅一路之隔。對岸，是富陽的里山。當(dāng)?shù)貍髡f里山有一塊“雨淋巖”，當(dāng)年黃公望戴竹笠穿芒鞋，坐在巖石上，取出紙筆在此寫生。不巧天下起大雨，但他仍坐在巖上看雨景。但“雨淋巖”的位置如今已不可尋。

　　廟山塢山腳還有一個森林公園，同樣以“黃公望”為名。為了讓世人走近黃公望，如今村莊里正在修路，試圖順著先人留下的只字片語，還原一些當(dāng)年黃公望歸隱山林、癡迷繪畫的一幕。

　　坐在臺下的周保其老人望著舞臺背景說，黃公望曾在《富春山居圖》后的題跋中寫道：“至正七年，仆歸富春山居，無用師偕往，暇日于南樓援筆寫成此卷，興之所至……”他作畫的“南樓”在哪兒？老人家說，歷史上富陽城墻上確有過一南樓，如今已毀。

　　正如臺上張燕飛扮演的黃公望所唱，從結(jié)廬的廟山塢，到賦予他無限靈感的大嶺，乃至沙洲島上神似的一草一木……今日的富春江，雖然歷經(jīng)歲月更迭，卻依然是他筆下那個靜謐秀美的世外桃源。

　　借此機(jī)會，呂國柱不忘為自己的家鄉(xiāng)打廣告。他說，如今村里正在打造黃公望公園，誠邀四面八方的天下來客。

　　《富春山居圖》在我國美術(shù)史和文化史中都占有重要的地位，這幅黃公望寄情浙江山水的力作，代表了浙江文化藝術(shù)發(fā)展的一個高峰?！按航偶被顒蝇F(xiàn)場，也薈萃了浙江的藝術(shù)精英們。著名作家麥家因出訪無法前來，特為家鄉(xiāng)新作《富春山居圖合展賦》一篇，向盛會致意。

　　“富春山江情，子久意至深；富春山居圖，黃公遺世珍……”，這是麥家《富春山居圖合展賦》中的詩句。當(dāng)從北京遠(yuǎn)道而來的著名播音藝術(shù)家方明，聲情并茂地誦讀這篇新賦之時，廣場的大屏幕上，不斷滾動著著名書法家王冬齡奮筆疾書的精彩鏡頭，飄逸瀟灑，形神兼?zhèn)洌c麥家的文字相得益彰。剛參加完在臺灣文化交流活動，特地趕來活動現(xiàn)場的王冬齡，又揮毫寫下“春江水雅集”5個大字。人們不禁感嘆：真是詩、書、誦三絕！

　　在麥家看來，黃公望不是倉促作畫——《富春山居圖》他是做好了充分準(zhǔn)備，到了他壽命將盡的時候才用一生積累的能量開始創(chuàng)作。黃公望正是因?yàn)榘l(fā)揮浩浩蕩蕩的富春江的活力，為秋山注入了幽遠(yuǎn)深刻的哲思?xì)庀??！八麑⒄麄€江南的風(fēng)景融為一爐，讓畫中的世界蒼茫而又古雅，陰陽和諧而又美好。”在麥家心中，黃公望的地位是百代之師，開后世風(fēng)氣。

　　身為我國著名的老一代播音藝術(shù)家，方明在上臺的最后一刻，還在默默地朗讀。“在這一重要的時辰，我要以最佳狀態(tài)把典故表達(dá)出來，把駢句朗讀得有韻律有節(jié)奏。”

　　聽著這首深情的新賦，全場觀眾報以熱烈掌聲，向藝術(shù)大師們致敬！

　　走下舞臺，王冬齡慢慢掩起“春江水雅集”長卷；走下舞臺，方明用心收藏剛剛朗讀的《富春山居圖合展賦》；走向后臺，吳海燕仔細(xì)收起精心設(shè)計的時裝；走向后臺，崔巍輕輕放下手中的播話器……藝術(shù)大師們深情地說：我們愿意用藝術(shù)向這一歷史時刻致敬。我們也期望，通過這一場藝術(shù)盛事，向歷史長河中所有創(chuàng)造民族優(yōu)秀文化的祖先們致意。

　　和著優(yōu)美和諧的旋律，踏著振奮人心的鼓點(diǎn)，“春江水雅集”在水天一色中完美落幕。那久久縈繞在富春江上的歌聲，是對這幅具有深厚文化內(nèi)涵的《富春山居圖》合璧的祝福，也是對海峽兩岸人民美好生活的祈愿。

記者 劉慧